الإختيارات الأصولية و الفقهية لأبي عبد الله محمد بن أحمد الحسني التلمساني
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الإختيارات الأصولية و الفقهية لأبي عبد الله محمد بن أحمد الحسني التلمساني
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6أولا: تعريف الاختيارات الأصولية و الفقهية ثانيا: علم تخريج الفروع على الأصول. الفصل الأول: دراسة حياة الشريف التلمساني و آثاره العلمية تمهيد المبحث الأول: الحالة الفكرية المطلب الأول : المؤسسات التعليمية - الفرع الأول: اعتناء السلاطين بالعلم و العلماء - الفرع الثاني: إنشاء المدارس - الفرع الثالث: المساجد الفرع الرابع: الزوايا الفرع الخامس: بيوت العلماء المطلب الثاني: النظام التعليمي - الفرع الأول: اتصال السند التعليمي - الفرع الثاني : المؤلفات المعتمدة في التدريس - الفرع الثالث: مراحل التعليم . الفرع الرابع: طرق التعليم - الفرع الخامس: الإجازة العلمية - الفرع السادس: الاتجاه المذهبي - الفرع السابع: الاجتهاد المبحث الثاني: حياة الشريف التلمساني المطلب الأول: التعريف بالشريف التلمساني - الفرع الأول: نسبه و أسرته - الفرع الثاني صفاته الخلقية والخلقية - الفرع الثالث: شيوخه - الفرع الرابع: تلاميذه - الفرع الخامس علوم الشريف التلمساني المطلب الثاني: حياة الشريف التلمساني العلمية. - الفرع الأول: المرحلة الأولى: نشأته في تلمسان ، و طلبه للعلم بها - الفرع الثاني: المرحلة الثانية رحلته إلى مدينة فاس فهرسة الموضوعات
- فقرة 7- الفرع الثالث : المرحلة الثالثة: رحلته إلى تونس - الفرع الربع المرحلة الرابعة رجوعه إلى بلده تلمسان.. - الفرع الخامس وفاته - الفرع السادس: ثناء الناس على الشريف التلمساني - الفرع السابع بيان قدره عند العلماء - الفرع الثامن: مواقفه المبحث الثالث آثاره ، و دراسة وصفية لكتاب " مفتاح الوصول " المطلب الأول: آثاره الفرع الأول: مؤلفاته - الفرع الثاني: من فتاويه في الفقه - الفرع الثالث من فتاويه الأصولية قول الإمام المجتهد المرجوع عنه" . المطلب الثاني: دراسة وصفية لكتاب " مفتاح الوصول - الفرع الأول: سبب تأليف الكتاب: " - الفرع الثاني: ثناء الناس على كتاب " مفتاح الوصول ". - الفرع الثالث تصنيف كتاب " مفتاح الوصول - الفرع الرابع منهج الشريف التلمساني في كتابه " مفتاح الوصول - الفرع الخامس: دقة أسلوبه - الفرع السادس: تعريفاته. - الفرع السابع: مراعاته للاختصار ، و بعده عن التكرار. " . - الفرع الثامن مقارنة كتاب " مفتاح الوصول بغيره من كتب تخريج الفروع على الأصول - الفرع التاسع مسالكه في ترجيح الأصول - الفرع العاشر: الألفاظ الدالة على اختياراته الأصولية و الفقهية. الفصل الثاني: الاختيارات الأصولية و الفقهية تمهيد - المبحث الأول: اختياراته الأصولية في السند ، و في دلالة اللفظ على الحكم المطلب الأول: اختياراته في السند - الفرع الأول: التواتر في القرآن شرط للتلاوة ولإثبات الأحكام الفقهية به. - الفرع الثاني: لا يشترط في خبر النبي - صلى الله عليه و سلم - المستدل به التواتر - الفرع الثالث: الخبر الواحد إذا ثبت بشروطه ، فهو حجة ، و لا يُردّ إذا طعن فيه من غير بيان لسبب الطعن
- فقرة 8- الفرع الرابع: لا يشترط في الخبر كثرة النقل، و لا الاستفاضة إذا كان الخبر فيما تعم به البلوى - الفرع الخامس: إن الخبر لا يقدح فيه مخالفته للقياس إذا ورد على شروطه - الفرع السادس: إذا أنكر الأصل رواية الفرع عنه إنكار جاحد مكذب له؛ امتنع العمل بهذا الخبر - الفرع السابع: زيادة الثقة المطلب الثاني: اختياراته في دلالة اللفظ على الحكم (الأمر و النهي) - الفرع الأول: تقديم الحظر على صيغة "افعل" هو قرينة تصرف معنى الصيغة عن معنى الأمر إلى معنى الإذن - الفرع الثاني: مطلق الأمر يقتضي الوجوب - الفرع الثالث: الأمر المطلق لا يقتضي فورا و لا تراخيا .. - الفرع الرابع: الأمر المطلق لا يقتضي التكرارو لا المرة. - الفرع الخامس: الأمر الموقت بوقت موسع لا يختص تعلقه بجزء معين من الوقت الفرع السادس: إذا فعل المكلف ما أمر به على الوجه الذي أمر به اقتضى ذلك الإجزاء و انقطاع التكليف - الفرع السابع: النهي إن كان لحق الله يدل على فساد المنهي عنه ، و إن كان لحق العبد فلا يدل على فساد المنهي عنه. - الفرع الثامن: اقتضاء النهي الدوام و الفور. - الفرع التاسع النهي عن الشيء أمر بضده. المبحث الثاني: اختياراته الأصولية في دلالة اللفظ على متعلق الحكم ، و الفعل ، و النسخ ، و أسباب ترجيح المتن ، و الاستصحاب ، و القياس ، و الإجماع المطلب الأول: اختياراته في دلالة اللفظ على متعلق الحكم ، و الفعل ، و النسخ ، أسباب ترجيح المتن - الفرع الأول: إضافة الأحكام الشرعية إلى الأعيان لا توجب الإجمال ، بل يعين المضمر العرف و السياق - الفرع الثاني في اللفظ إذا كان يحتمل معنيين ، إن حمل على أحدهما أفاد فائدة ، و إن حمل على المعنى الآخر أفاد فائدتين .. و ..
- فقرة 9- الفرع الثالث: في اللفظ يكون مشتركا بين معنيين ، أو حقيقة في أحدهما و مجازا في الآخر، هل يعمهما معا أو لا؟ - الفرع الرابع في الاستثناء إذا تعقب جملا منسوقة بالواو الفرع الخامس : ورود العام على السبب الخاص - الفرع السادس في حمل المطلق على المقيد بجامع ، إذا اختلف السبب و اتحد الحكم.
- فقرة 10- الفرع السابع فعل النبي - صلى الله عليه و سلم - إذا ظهر منه قصد القربة يحمل على الندب. - الفرع الثامن فعل النبي - صلى الله عليه و سلم - إذا لم يظهر منه قصد القربة حمل على الإباحة. . - الفرع التاسع: في الزيادة على النص هل تكون نسخا لحكم النص أو لا؟ - الفرع العاشر : الإجماع ليس بناسخ للنص - الفرع الحادي عشر : في ترجيح القول على الفعل عند تعارض النصوص المطلب الثاني: اختياراته في الاستصحاب ، و القياس ، و الإجماع - الفرع الأول: الاستصحاب - الفرع الثاني: في حكم الأصل إذا تنوزع بين اختصاصه بالأصل و عدمه - الفرع الثالث: في الوصف العدمي لا يكون علة ، و لا جزء علة - الفرع الرابع: النقض مفسد للعلة إذا كان تخلف الحكم عن ذلك الوصف لا لمانع - الفرع الخامس: في جواز إثبات العدم الأصلي بقياس الدلالة ، وعدم جواز إثباته بقياس العلة. - الفرع السادس: في حجية قول الجمهور الغالب من الصحابة - رضوان الله عنهم - - الفرع السابع: في حجية إجماع أهل العصر الثاني على أحد قولي العصر الأول - الفرع الثامن: إجماع أهل المدينة المبحث الثالث: اختياراته الفقهية المطلب الأول: اختياراته في باب العبادات - الفرع الأول: مسألة في صلاة التطوع في الليل و النهار - الفرع الثاني مباشرة النساء للمعتكف في غير المسجد - الفرع الثالث: في من أفطر ناسيا - الفرع الرابع: إيجاب الكفارة على المرأة في الوقاع في نهار رمضان - الفرع الخامس: في ركنية قراءة الفاتحة في الصلاة - الفرع السادس: وجوب الطمأنينة في الركوع و السجود - الفرع السابع: الطهارة شرط لصحة الطواف.
- فقرة 11- الفرع الثامن في مسح اليدين في التيمم - الفرع التاسع: مسألة البناء في الرعاف المطلب الثاني: اختياراته في باب المعاملات - الفرع الأول: في خيار المجلس - الفرع الثاني: في النهي عن البيع وقت النداء للجمعة - الفرع الثالث: في مدة الخيار - الفرع الرابع: في جعل العتق صداقا للأمة المراد الزواج بها .
- فقرة 12- الفرع الخامسة: في تغريب الزاني الفرع السادس في أقل المهر - الفرع السابع: في بيع المعاطاة المطلب الثالث: الفروع الفقهية التي تتخرج على الأصول المختارة للشريف التلمساني.. - الفرع الأول: الفروع المتخرجة على الأصول المختارة في السند - الفرع الثاني: الفروع المتخرجة على الأصول المختارة في دلالة اللفظ على الحكم الأمر) و (النهي - الفرع الثالث: الفروع المتخرجة على الأصول المختارة في دلالة اللفظ على متعلق الحكم ، و الفعل و النسخ ، و أسباب ترجيح المتن - الفرع الرابع: الفروع المتخرجة على الأصول المختارة في الاستصحاب ، و القياس ، والإجماع