الأداء والقضاء الرسالة العلمية
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الأداء والقضاء الرسالة العلمية
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6البحث الفصل الأول : الحك المبحث الأول : تعريف الحكـ الشرعي الشرعي اللف الحكم في ة الحكم في الامطلاح التعريف المختار المبحث الثاني : تقسيم الحكم الشرعى تعريف الواج التعريف المختار تعسريف المندوب التعريف المختار الفصل الثاني ــل الثاني : الأمـ ريف المباح ــريف الحـ ريف المكـ المبحث الأول تعريف الأمـ : تمہيں أ ) تعريف الأمر اللفظ رام روه ب ) تعريف الأمر النفس النفسيفهرس الموضوعات
- فقرة 7الصفحة الموضوع الأمـ المبحث الثاني: مقتض أقوال العلماء في مقتضى الأمر المطلق القول المختار لباب الأول : الأداء الفصل الأول ل الأول : تعريف الأداء الأداء لغـ الأداء اصطلاحا ( مسلك الشافعية ومن وافقهم في تعريف الاذا التعريفات التي تشمل الواجب والمندوب التعريفات التي تجعل الأداء في الواجب الموازنة بين هذه التعريفات ب) مسلك الحنفية في تعريف الأداء الموازنة بين تعريفات الحنفية الموازنة بين تعريفات أصحاب المسلكين الفصل الثاني : عمول وصف الأداء للواجب و المندوب أقوال العلماء في اتصاف المندوب بالأداء منشأ الخلاف الفصل الثالث : الأداء فى المؤتتات و في غيرها تقسيم العبادة الى مطلقة ومؤقتة ?? ?? ?? .. تعريف العبادة المؤقتة تعريف العبادة المطلقة أقسام العبادة المؤقتة بحسب الوقت
- فقرة 8الموضوع مدى اطلاق الأداء على العبادات غير المؤقتة الفصل الرابع : أقسام الأداء وتطبيقاته ( أقسام الأداء الأداء المض الكامل حق الله تعالى و حق العبد م أقسام الحق مثال الأداء المضر الكامل في حق الله تعالي مثال الأداء المحض الكامل في حق العبد ب ) الأداء المض القاصر ج ) مثال الأداء المص القاصر في حقوق اللہ تعالي مثال الأداء المحن القاصر في حقوق العباد الأداء غير المحض ( شبيه بالقضاء ) مثال الأداء غير المحض فى حقوق الله تعالى مثال الأداء الشبيه بالقضاء في حقوق العباد الفصل الخامس: القدرة المشروطة لوجوب الأداء القدرة الممكنة } القدرة الميسرة الفرق بين القدرة الممكنة و الميسرة الفصل السادس : الاعادة و مدى اعتبارها قسما من الأداء الاعادة لغة الأعادة أحط الاحا الاعادة عند الشافعية و من منهم الاعادة عند الحنفية
- فقرة 9الموضوع هل الأعادة قسم من من الأداء أو قسيمة له الباب الثاني : القض ساء الفصل الأول : تعريف القضاء القضاء لفـ القضاء اصطلاحا أ ) مذهب الشافعية و من وافقهم التعريفات التي جعلت القضاء شاملا للواجب المندوب التعريفات التي جعلت القضاء في الواجب مذهب الحنفية في تعريف القضاء ب ) المقارنة بين تعريفات الشافعية و من - وافقهم و الحنفية التعريف المختار الفصل الثاني : هل القضاء يجرى فى المطلوب غير الواجب و غير المؤقتات - مدى اطلاق القضاء على العبادة غير المؤقتة الفصل الثالث : هل القضاء يثبت بما وجب به الأداء أو - بأمر آخر ل الخلاف ما يتفرع على هذا الخلاف قضاء الصلاة المتروكة اذا تركت عمدا
- فقرة 10الموضوع المفة الفصل الرابع : أقسام القضاء و تطبيقاته أقسام القضاء باعتبار الأداء أقسام القضاء من حيث ذاته أ) القضاء المض بمثل معقول مثال القضاء المضر بمثمل معقول كامل في - حقوق الله تعالى ) قضاء الصلاة بالصلاة ) حكم الترتيب في قضاء الفوائت هل قضاء الصلاة الفائتة على الفوراً و على التراخي قضاء الموم بالموم هل وجوب قضاء صوم رمضان على الفور أم على التراخي حكم تتابع قضاء رمضان و تفريقه مثال القضاء المحض بمثل معقول کامل في ـ حقوق العباد مثال القضاء المحض بمثل معقول قاصر في - حقوق العباد هل القضاء المحض بمثل معقول قاصر يجرى - في حقوق العباد ؟ ب ( القضاء المض بمثل غير معقول مثال القضاء بمثل غير معقول في حقوق الله تعالى مثال القضاء بمثل غير معقول في حقوق العباد حكم القضاء بمثل غير معقول المسائل التفرعة على هذا الأمل في حقوق الله تعالى : ( قضاء تكبيرات التشريق قضاء رمي الجمار بعد أيام التشريق عدم ب ) عدم ج {{ عدم قضاء الوقوف بعرفة
- فقرة 11الموضوع أ ) ائل المتفرعة على الأصل المذكور في حقوق العباد : الصفحة ضمان الناصب المنافع الفائتة بالمال المتقوم عدم على الشهور يعفو الولى القصاص اذا رجعوا عن • ب) لا ضمان ج الشهود اذا رجعوا عن الشهادة بالطلاق بعد الدخول لا يضمنون شيئاً غير المحض ( الشبيه بالأداء ) مثال القضاء غير المض فى حقوق اللہ تعالي مثال القضاء الشبيه بالأداء في حقوق العباد الفصل الخامس : اطلاق الأداء على القضاء و العكس ما يتفرع على اطلاق كل منهما على الآخر هل يصح الأداء بنية القضاء و بالعكس بين الأداء والقضـ اذا أتى ببعض الصلاة في الوقت و البعض الآخـ خارجه هل يعتبر أداء أم قضاء