أسباب اختلاف الفقهاء عبد الله بن عبد المحسن التركي تقديم حسن بن عبد الله آل الش
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : أسباب اختلاف الفقهاء - عبد الله بن عبد المحسن التركي تقديم حسن بن عبد الله آل الشيخ و عبد الرزاق عفيفي
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس الموضوعات
- فقرة 7الصفحة الموضوع هل يجب المندوب بالتلبس به ؟ . الفاسد والباطل هل تعتبر التهمة في الأحكام؟ هل يعتبر ما أذن الله في فعله كالمأذون في فعله ممن له الحق؟ السبب هل المعتبر في إجراء الأحكام على أسبابها الشرعية صور الأسباب أم ما تضمنته من المعاني والمناسبات؟ إذا اقترن السبب بالشرط فهل يمنع انعقاده سببا في الحال أو يؤخر حكم السبب حتى يوجد الشرط فقط؟ حكم الشيء هل يدور مع أثره؟ هل الأصل في الأحكام والمعاني الشرعية التعبد أم التعليل هل يوجب اختلاف الدارين اختلاف الأحكام. التكليف : فعل الناسي والغافل هل يتعلق به حكم تكليف السكران تكليف المكره تكليف الكفار بفروع الشريعة وجوب الزكاة هل هو حكم تكليفي أم وضعي؟ هل تصح النيابة في شيء من التكاليف البدنية؟ حكم الأفعال قبل ورود الشرع الباب الثاني : بعض مسائل الأدلة التي كان الاختلاف فيها سبباً في الاختلاف في الفروع: الكتاب السنة. حجيتها، منزلتها من الكتاب
- فقرة 8الموضوع اختلاف الصحابة في حفظ الحديث وروايته قلة وكثرة الاختلاف في الاحتجاج ببعض أقسام السنة، المتواتر . الصفحة المشهور الأحاد الزيادة على الكتاب بخبر الواحد معارضة خبر الواحد للخبر المشهور. خبر الواحد فيما تعم به البلوى مخالفة خبر الواحد للأصول العامة . مخالفة العمل في الصدر الأول لخبر الواحد الاختلاف في الحكم على الحديث صحة وضعفاً . بلوغ الحديث بعض الفقهاء دون بعض إنكار الأصل رواية الفرع. عمل الراوي بخلاف ما روى . الحديث المرسل الإجماع : إجماع الصحابة حجية إجماع غير الصحابة الإجماع السكوتي إذا اختلف أهل عصر في مسألة واتفق أهل العصر الثاني على أحد أقوالها فهل يعتبر إجماعاً؟ إذا أجمعوا على حكم ثم حدث في المجمع عليه صفة فهل يستدل بالإجماع فيه قبل الصفة عليه بعد الصفة؟ . إجماع أهل المدينة . القياس : حجية القياس
- فقرة 9الصفحة . . الموضوع العلة حكم الأصل. حكم الفرع ما يجري فيه القياس : الحدود والكفارات الأسباب والرخص. الخارج عن القياس. قول الصحابي شرع من قبلنا. الاستحسان. المصالح المرسلة الاستصحاب الباب الثالث: بعض أسباب الاختلاف الراجعة إلى دلالة النصوص أفعال الرسول (صلى الله عليه وسلم) الاشتراك موجب الطلب : ما تدل عليه صيغة الأمر الأمر المطلق هل يقتضي التكرار ؟ الأمر المطلق هل يقتضي الفور أم التراخي؟. استيعاب الفعل المأمور به. ما تدل عليه صيغة النهي دلالة النهي على الفساد هل الترك من أقسام الأفعال العام : دلالة العام هل هي قطعية أم ظنية؟
- فقرة 10الموضوع الاختلاف في بعض صيغ العموم وفيما تدل عليه عموم ما حكم به فى واقعة معينة . قول الصحابي : نهى رسول الله عن كذا، وقضى بكذا، ونحوهما هل يفيد العموم؟ عموم المقتضى. نفي المساواة بين شيئين هل يقتضي العموم؟ الخصوص والتخصيص : الاستثناء. الشرط الحال والصفة والتمييز والغاية. هل يخصص فعل الراوي أو قوله عموم ما رواه؟. المطلق والمقيد المجمل والمبين المفهوم : . مفهوم الصفة . مفهوم الشرط مفهوم الغاية. مفهوم العدد مسائل في اللغة: معاني الحروف. معني اللفظة لغة وما تدل عليه ثبوت اللغة بالقياس . المعنى اللغوي، والمعنى الشرعي الحقيقة والمجاز : إذا دار اللفظ بين الحقيقة والمجاز فهل يجوز أن يكون كلاهما الصفحة
- فقرة 11الموضوع مراداً في حالة واحدة؟ المجاز عموم الاختلاف في بعض النصوص هل المراد بها الحقيقة أم المجاز ؟ الباب الرابع: في التعارض والترجيح : التعارض والترجيح متى يصار إلى الترجيح خطأ بعض العلماء في ظنهم التعارض بين الأدلة أمثلة للتعارض : التعارض في القرآن التعارض بين الكتاب والسنة . التعارض بين نصوص الأحاديث اختلاف الروايات المرجحات : إذا تعارض ما يدل على الاستحباب مع ما نهي عنه . إذا تعارض ما يقتضي إيجاب الشيء مع ما يقتضي تحريمه إذا تعارض ما يدل على النفي مع ما يدل على الإثبات إذا تعارض الخبر المبقي للحكم مع الخبر الرافع لذلك الحكم؟ إذا تعارض قياسان كل منهما يدل بالمناسبة على تقديم مصلحة إحداهما متعلقة بالدين والثانية متعلقة بالدنيا الترجيح بكثرة الأدلة. الاختلاف العارض من قبل النسخ