اختيارات الكاساني في الطهارة والصلاة مقارنة بما استقر عليه المذهب قبله

التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : اختيارات الكاساني في الطهارة والصلاة مقارنة بما استقر عليه المذهب قبله
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 4تم استيراده
  4. فقرة 6الموضـ مقدمة البحث ــوع التمهيد ، ويشتمل على مبحثين : سابعا : المبحث الأول : ترجمة الإمام الكاساني ، ويشتمل على سبعة مطالب : المطلب الأول : ذكر اسمه ، وكنيته ، ولقبه ، ونسبته . المطلب الثاني : مولده ، ونشأته ، وصفاته ، وعقيدته. المطلب الثالث : مكانته العلمية ، وثناء العلماء عليه. المطلب الرابع : شيوخه ، وتلاميذه . المطلب الخامس : مصنفاته ، ومناظراته المطلب السادس : عصره الذي عاش فيه المطلب السابع : وفاته المبحث الثاني : مقدمات يحتاج إليها البحث ، ويشتمل على أربعة مطالب : المطلب الأول : أصل كتاب البدائع ، وكتاب تحفة الفقهاء المطلب الثاني : طبقات علماء المذهب الحنفي ، والمصطلحات الخاصة بهم . المطلب الثالث : مصطلحات المذهب الحنفي الخاصة بالكتب والمسائل المطلب الرابع : مصطلحات المذهب الحنفي الخاصة بالإفتاء والترجيح الباب الأول : اختيارات الإمام الكاساني في كتاب الطهارة ، وفيه تمهيد وأربعة فصول التمهيد الفصل الأول : المسائل المتعلقة بالوضوء ، ويشتمل على خمسة مباحث : المبحث الأول : حكم مسح الرأس بأصبع واحدة ببطنها ، وظهرها ، وجانبيها.فهرس الموضوعات
  5. فقرة 7المبحث الثاني : ما يتعلق بالمسح على الخفين ، ويشتمل على ثلاثة مطالب المطلب الأول : حكم المسح على الخف المتخذ من اللبد المطلب الثاني : حكم المسح على الخف المشقوق البادي منه ثلاثة أنامل المطلب الثالث : هل المعتبر في مسح الخف التقدير بأصابع اليد أم الرجل ؟ : المبحث الثالث : ما يتعلق بشرائط أركان الوضوء وسننه، وفيه مطلبان المطلب الأول : حكم الاغتسال بنبيذ التمر إذا طبخ وغلا واشتد . المطلب الثاني : حكم الاستنجاء بالأحجار إذا كانت النجاسة على المخرج أكثر من قدر الدرهم . المبحث الرابع: بيان ما ينقض الوضوء ، وفيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : تفسير مقدار القيء ملء الفم الناقض للوضوء المطلب الثاني : حكم نجاسة ثوب المعذور إذا أصابه أكثر من قدر الدرهم ولم يكن غسله مفيداً . المطلب الثالث : حكم إذا نام مستندا إلى جدار أو نحوه ، هل يكون حدثا المبحث الخامس: فيما يتعلق بالمحدث، وفيه مطلبان المطلب الأول : تفسير غلاف المصحف الذي لا يمس المصحف بدونه . المطلب الثاني : حكم مس المحدث للبياض والحواشي التابعة للمصحف الفصل الثاني : أحكام الغسل ،ويشتمل على ثلاثة مباحث المبحث الأول : حكم إيصال الماء إلى شعر المرأة إذا كان ضفيراً المبحث الثاني : حكم إيصال الماء إلى القلفة للأقلف المبحث الثالث : حكم قراءة آية وما دونها للجنب الفصل الثالث : ما يتعلق بالتيمم ويشتمل على أربعة مباحث : المبحث الأول : كيفية التيمم المبحث الثاني : حد البعد لعدم الماء عند التيمم لبحث الثالث : حكم التيمم إذا علم أن الماء قريب منه أو أخبره عدل بذلك المبحث الرابع : كيفية النية للتيمم
  6. فقرة 8الفصل الرابع : فيما يتعلق بالطهارة الحقيقية ويشتمل على أربعة مباحث : المبحث الأول : أنواع الأنجاس وأحكامها، ويشتمل على ثلاثة مطالب المطلب الأول : حكم نجاسة عين الكلب المطلب الثاني : سؤر الحمار والبغل المطلب الثالث : حكم استعمال الماء بالملاقاة المبحث الثاني : بيان المقدار الذي يصير به المحل نجسا وحكم النجس إذا وقع في المائعات ويشتمل على سبعة مطالب : المطلب الأول : بيان حد جريان الماء المطلب الثاني : البئر إذا تنجست فغار الماء وجف اسفلها ثم عاودها الماء . المطلب الثالث : إذا وقعت النجاسة في الماء الراكد وله طول بلا عرض المطلب الرابع : حكم النجاسة غير المرئية إذا وقعت في الحوض الكبير . المطلب الخامس : إذا كان في الحوض الجامد ثقب ووقعت فيه نجاسة المطلب السادس : حد الكثير من النجاسة الصلبة الواقعة في الماء المطلب السابع : الكثير من البعر اليابس الصحيح إذا وقع في البئر . المبحث الثالث : النجاسة إذا أصابت الثوب ، أو البدن ، أو مكان الصلاة وفيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : تفسير الربع من النجاسة الذي ينجس الثوب . المطلب الثاني : حكم الثوب إذا أصابته نجاسة وخفي مكانها . المطلب الثالث : حكم إذا صلى على بساط في طرفه نجاسة . المبحث الرابع : طهارة الشحم واللحم من الحيوان غير المأكول بالذكاة الباب الثاني : اختيارات الإمام الكاساني في كتاب الصلاة وسبعة فصول : التمهيد الفصل الأول : مسائل متعلقة بصلاة المسافر وأركان الصلاة مباحث : ، المبحث الأول : حكم إقامة الأعراب والأكراد الذين يسكنون في بيوت الشعر . ويشتمل على تمهيد ويشتمل على أربعة
  7. فقرة 9المبحث الثاني : حكم لو صلى التبع صلاة المسافرين قبل العلم بنية إقامة الأصل المبحث الثالث : إذا برأ المريض وصح وكان الذي ترك أكثر من يوم وليلة ؟ المبحث الرابع : بيان هل القعدة من الأركان الأصلية . الفصل الثاني : شرائط أركان الصلاة ، ويشتمل على أربعة مباحث المبحث الأول : معرفة زوال الشمس المبحث الثاني : شرط النية ، وفيه ثلاثة مطالب : المطلب الأول : شرط نية إمامة النساء في الجمعة والعيدين المطلب الثاني : حكم إذا نوى صلاة الإمام ولم ينو الاقتداء به المطلب الثالث : شرط نية التوجه إلى الكعبة حث الثالث : هل يسقط الترتيب بالشك في ثلاث صلوات فوائت . الفصل الثالث : واجبات الصلاة ، ويشتمل تمهيد وسبعة مباحث : التمهيد. المبحث الأول : بيان هل يختم المؤذن الإقامة ماشياً . المبحث الثاني : مسائل الإمامة ، ويشتمل على أربعة مطالب : المطلب الأول : حكم إمامة صاحب الهوى والبدعة المطلب الثاني : الأحق بالإمامة . المطلب الثالث : حكم لو وقف خلف الإمام ، أو عن يساره المطلب الرابع : بيان كيفية انحراف الإمام بعد الانتهاء من الصلاة . المبحث الثالث : حكم صلاة المنفرد إذا صحح الحروف بلسانه ولم يسمع أذنيه المبحث الرابع : فيما يتعلق بسجود السهو وبيان المتروك ساهيا هل يقضى عن أمكن التدارك بالقضاء، ويشتمل على أربعة مطالب المطلب الأول : حكم سجود السهو المطلب الثاني : إذا كان الإمام في الصحراء وسلم ، وذكر أن عليه سجدة صلبية ، وكان قد مشى أمامه فهل يعود ؟ المطلب الثالث : إذا قضى الفاتحة والسورة فهل يجهر ؟
  8. فقرة 10المطلب الرابع : محل الدعاء عند السجود للسهو ؟ المبحث الخامس : إذا صلى خامسة في الظهر فأضاف إليها أخرى فهل تجزء سنة الظهر المبحث السادس : ما يقوم مكان سجدة التلاوة المبحث السابع : حكم وجوب التكبير أيام التشريق الفصل الرابع : سنن الصلاة ، ويشتمل على خمسة مباحث المبحث الأول : ما يتعلق بوضع اليمين على الشمال ، ويشتمل على مطلبين : المطلب الأول : تفسير الإرسال في الصلاة حال القنوت المطلب الثاني : حكم الوضع في صلاة الجنازة المبحث الثاني : القدر المستحب من القراءة في الصلاة المبحث الثالث : حكم صلاة من نقص من الثلاث تسبيحات في الركوع والسجود المبحث الرابع : فيما يتعلق بالتشهد والقعدة الأخيرة ، ويشتمل على ثلاثة مطالب : المطلب الأول : حكم تقديم الصلاة على النبي الدعاء بعد التشهد الأخير المطلب الثاني : حكم الدعاء بالرحمة للرسول . المطلب الثالث : حكم التشهد في القعدة الأولى . المبحث الخامس : مسألة أن ينوي من يخاطبه بالتسليم ، ويشتمل على مطلبين : المطلب الأول : كيفية نية مخاطبة الحفظة من الملائكة عند لتسليم المطلب الثاني : كيفية نية مخاطبة الرجال والنساء عند التسليم الفصل الخامس : مكروهات الصلاة ، ومفسداتها ، وحكمها إذا فسدت وفاتت عن وقتها ، ويشتمل على ثلاثة مباحث : المبحث الأول : قدر المرور المكروه بين يدي المصلي بدون سترة. عث الثاني : مسائل الاستخلاف التي يطرأ عليها الفساد المطلب الأول : حكم فساد صلاة الإمام إذا سبقه الحدث وخرج من المسجد ولم يستخلف المطلب الثاني : الإمام المستخلف إذا اقتدى بمن استخلفه وقد استقل بصلاته ولم يقتد به. المبحث الثالث : الحد الفاصل بين القليل والكثير من العمل المفسد للصلاة .
  9. فقرة 11. . الفصل السادس : صلاة الجمعة والتراويح ، ويشتمل على مبحثين : المبحث الأول : تفسير توابع المصر التي يجب على أهلها صلاة الجمعة . المبحث الثاني : صلاة التراويح ، ويشتمل على سبعة مطالب : المطلب الأول : حكم تأخير صلاة التراويح إلى نصف الليل . المطلب الثاني : حكم لو اقتدى من يصلي التراويح بمن يصلي المكتوبة أو النافلة . المطلب الثالث : حكم لو اقتدى يصلي التسليمة الأولى بمن يصلي الثانية في التراويح المطلب الرابع : حكم إذا صلى ترويحة بتسليمة وقعد قدر التشهد فهل يجوز عن تسليميتن المطلب الخامس إذا صلى التراويح كلها بتسليمة واحدة ولم يقعد إلا في آخرها المطلب السادس : حكم الاستراحة بعد خمس تسليمات المطلب السابع : مسألة قضاء التراويح إذا فاتت عن وقتها الفصل السابع : صلاة التطوع وصلاة الجنازة ، ويشتمل على ثلاثة مباحث المبحث الأول : بيان ما يلزم من التطوع بالشروع فيه ، ويشتمل على لبين : المطلب الأول : إذا صلى التطوع ثلاث ركعات بقعدة واحدة المطلب الثاني : إذا تطوع ست ركعات بقعدة واحدة . المبحث الثاني : حكم لو زاد تطوعاً على الثمان ركعات بتسليمة واحدة المبحث الثالث : صلاة الجنازة وغسل الميت ، ويشتمل على أربعة مطالب : المطلب الأول : حكم تنجس الآدمي بالموت المطلب الثاني : كيفية وضع التخت عند الغسل المطلب الثالث : إذا اجتمع موتى المسلمين والكفار ولم يكن علامة فكيف يدفنون ؟ المطلب الرابع : حكم الصلاة على الميت بعد ثلاثة أيام