اجتهادات الامام عامر بن شراحيل و اثرها في المذاهب الفقهية

التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : اجتهادات الامام عامر بن شراحيل و اثرها في المذاهب الفقهية
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 4تم استيراده
  4. فقرة 6الباب التمهيدي: سيرة الإمام الشعبي ومكانته العلمية والحالة السياسية التي عاصرها. الفصل الأول: التعريف بسيرة الإمام الشعبي المبحث الأول: التعريف بحياة الإمام عامر الشعبي. المطلب الأول: نسب عامر الشعبي. المطلب الثاني: رحلات الشعبي وطلبه للعلم.. المطلب الثالث معاصرة الشعبي للصحابة رضي الله عنهم. المبحث الثاني: أخلاق الإمام الشعبي.. المبحث الثالث: شيوخ الإمام الشعبي المبحث الرابع تلاميذ الإمام الشعبي. المبحث الخامس: الفصل الثاني: مكانة عامر الشعبي العلمية والسياسية وأهم الأحداث التي عاصرها. المبحث الأول: مكانة الشعبي العلمية. المطلب الأول: الشعبي فقيه زمانه.. المطلب الثاني: تبحر الشعبي في المغازي والسير المطلب الثالث الشعبي وإحاطته باللغة العربية المبحث الثاني: الشعبي محدثا المبحث الثالث: آداب طالب العلم عند الشعبي المبحث الرابع: مكانة الشعبي السياسية المطلب الأول: مكانة الشعبي عند عبد الملك. المطلب الثاني: مكانة الشعبي عند الحجاج بن يوسف الثقفي المطلب الثالث: محنة الشعبي مع الحجاج في ثورة ابن الأشعث. المطلب الرابع: عفو الحجاج عن الشعبي. الباب الأول: منهج الإمام عامر الشعبي في التعامل مع النصوص. الفصل الأول: منهج الإمام عامر الشعبي في الاجتهاد والفتوى المبحث الأول: سمات المنهج الفقهي للإمام الشعبي.. المطلب الأول: كراهية الافتراض والقياس. المطلب الثاني: ذم الرأي والتمسك بقول الصحابي المطلب الثالث: ذم الابتداع والتنطع في الدين. المطلب الرابع: التسيير والأخذ بالرخص.. المبحث الثاني: منهج الشعبي في الفتوى والقضاء المطلب الأول: منهج الشعبي في الفتوى أولا: التهيب والتورع من الفتوى ثانيا: التيسير في الفتوى. ثالثا: التوقف عن الجواب. رابعا: رجوعه إلى الحق عند الخطأ. خامسا: انتقاده للفتاوى المجانبة للصواب. سادسا: مراعاة حال المستفتي وعقله.
  5. فقرة 7المطلب الثاني : اجتهادات الشعبي في القضاء وتأثره بشريح .. أو . .. - .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. - فهرس الموضوعات
  6. فقرة 8- .. .. . . .. .. .. .. .. . .. .. .. .. . .. . . المبحث الثالث: الاستقلالية العلمية عند الشعبي الفصل الثاني منهج الشعبي في التعامل مع نصوص الكتاب المبحث الأول: اجتهاد عامر الشعبي في تفسير النص القرآني. المطلب الأول: تعظيم الشعبي لكتاب الله تعالى ووجوب العمل بأحكامه. المطلب الثاني: مفهوم المحكم والمتشابه عند الشعبي المطلب الثالث: عامر الشعبي واجتهاداته في تفسير النص القرآني المبحث الثاني: النسخ في كتاب الله تعالى عند عامر الشعبي المطلب الأول: مفهوم النسخ .. المطلب الثاني: الفرق بين النسخ والتخصيص.. المطلب الثالث: الإمام الشعبي والقول بالنسخ. المبحث الثالث: أثر القراءات في استنباط الأحكام عند عامر الشعبي. المسألة الأولى: حكم القدمين في الوضوء المسح عند الشعبي المسألة الثانية: قطع اليد اليمني وكذلك الرجل في حد السرقة. المسألة الثالثة: حكم العمرة الاستحباب عند الشعبي المسألة الرابعة: المراد بالمحصنات من أهل الكتاب عند الشعبي. المسألة الخامسة: اختلاف القراءة في لفظة "ليربوا" أو "التربوا". المسألة السادسة: معنى قوله تعالى "ولا" نكتم شهادة الله " . المسألة السابعة حكم التتابع في صيام كفارة الحنث. المبحث الرابع: دلالة الألفاظ الأمر والنهي عند الشعبي المسألة الأولى الأمر في الوصية واجب بين غير الوارثين عند الشعبي . المسألة الثانية: الأمر في كتابة الديون على سبيل الاستحباب عند الشعبي. المسألة الثالثة: الإشهاد في البيوع هو على سبيل الإرشاد ..
  7. فقرة 9المسألة الرابعة: واجب إعطاء أولى القربى من الميراث عند تقسميه المسألة الخامسة : وجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة المبحث الخامس: المطلق والمقيد عند عامر الشعبي. المسألة الأولى: صفة الأكل من مال اليتيم مقيدة بالاضطرار وكونه قرضا. المسألة الثانية: الرقبة المؤمنة في كفارة القتل الخطأ مقيدة بالبلوغ المسألة الثالثة: الحائض وما يستمتع منها. المسألة الرابعة: استحباب التتابع في قضاء المسألة الخامسة: تقييد صيام الأيام الثلاثة في كفارة الحنث بالتتابع المسألة السادسة: الوصية مقيدة بالثلث في حالة وجود الورثة. رمضان.. المبحث السادس: العمل بظاهر النص القرآني وعمومه عند الشعبي. المطلب الأول : دلالة العام عند الشعبي. المسألة الأولى: حكم أكل ذوات الأنياب المسألة الثانية حكم نسيان التسمية عند الذبح أو الصيد المسألة الثالثة حكم إمامة ابن الزنا وشهادته. المسألة الرابعة: معنى الفاحشة في قوله تعالى: " إلا أن يأتين بفاحشة مبنية". المسألة الخامسة حكم المبيت بمزدلفة. المسألة السادسة : هل في المال حق سوى الزكاة. المسألة السابعة : حكم طعام وذبائح المجوس .. والنصارى.
  8. فقرة 10.. .. . .. . .. . .. .. .. .. .. .. المسألة الثامنة: حكم طلاق المخطئ والناسي والنائم. المسألة التاسعة : معنى اللمس أهو الجماع أو ما دونه. المسألة العاشرة: ما دور المصلحين بين الزوجين أهما حكمين أم وكيلين.. المسألة الحادية عشر: هل تقبل شهادة المحدود التائب عند الشعبي المطلب الثاني: دلالة الخاص عند الشعبي. المسألة الأولى: الإكراه في الدين عام أو خاص المسألة الثانية: تمام العدد في كفارة اليمين والظهار الفصل الثالث: منهج الشعبي في التعامل مع نصوص السنة النبوية.. المبحث الأول: مكانة السنة عند الشعبي واجتهاداته في فهم الحديث النبوي. المطلب الأول: التهيب من الرواية، والحث على كتابة الحديث المطلب الثاني: التثبت من الأخبار ونقد الراويات المطلب الثالث: اجتهادات الشعبي في فهم نص الحديث النبوي المسألة الأولى بما يدرك المسبوق الصلاة. المسألة الثانية: حكم تحليل المرأة المطلع ثلاثا دون علم زوجها المسألة الثالثة: حكم جلود الحيوانات غير مأكولة اللحم المبحث الثاني: العمل بظاهر الحديث وعمومه عند الشعبي.. أولا : حديث خيار المجلس ثانيا : حديث غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناء ثالثا : حديث المستحاضة رابعا : حديث غسل الإناء سبعا من ولوغ الكلب خامسا : حديث اجتماع العيد مع الجمعة . المبحث الثالث: الجمع بين الأحاديث المتعارضة عند الشعبي أولا: النهي عن استقبال القبلة واستدبارها في الصحاري وجواز ذلك في المباني. ثانيا: النهي عن القبلة للشاب الصائم، وإباحتها للشيخ ثالثا: جواز إمامة المرأة للمرأة في النافلة رابعا: النهي عن البول قائما هو من باب الأدب عند الشعبي. خامسا: النهي عن الشرب قائما هو من باب الإرشاد ومخافة وقوع الضرر المبحث الرابع: النسخ في السنة عند الشعبي أولا: زيارة المقابر غير جائزة عند الشعبي.
  9. فقرة 11ثانيا: الانتفاع بالشيء المرهون غير جائز عند الشعبي. ثالثا: تغسيل الميت لا يوجب الغسل عند الشعبي رابعا: الأكل مما مسته النار لا يوجب الوضوء عند الشعبي. خامسا: وجوب القيام للجنازة عند الشعبي سادسا: الصلاة لا يقطعها شيء عند الشعبي سابعا : تحريم الأكل من الصيد الذي أكل منه الكلب المعلم عند الشعبي المبحث الخامس: عدم بلوغ النص للإمام الشعبي المسألة الأولى: قراءة الفاتحة في الصلاة ليست فرضا عند الشعبي المسألة الثانية حلية لحم الفيل عند الشعبي المسألة الثالثة زكاة الفطر لا تجب على الصغير عند الشعبي المبحث السادس: مراسيل الإمام الشعبي ومدى حجيتها
  10. فقرة 12. . . .. المطلب الأول: مدى حجية المرسل عند المحدثين المطلب الثاني حجية مراسيل الإمام الشعبي. المطلب الثالث: مراسيل الشعبى (أحاديث) الحديث الأول : النهي عن الاستنجاء بالعظم والبعر الحديث الثاني: كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى نجران الحديث الثالث: عتق بريرة وحقها في فسخ النكاح. الحديث الرابع: مقدار نصاب زكاة البقر. الحديث الخامس: الصلاة على الصبي الحديث السادس: سلام الإمام على الناس إذا صعد المنبر الحديث السابع: إحياء الضالة من الحيوان وتملكها الحديث الثامن: فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الباب الثاني: موقف الإمام الشعبي من أقوال الصحابة، والقياس والرأي. الفصل الأول: منهج الإمام الشعبي في التعامل مع فقه الصحابة وإجماعهم المبحث الأول: سعة معرفة الشعبي بأقوال الصحابة المطلب الأول: مرويات دالة على سماع الشعبي من الصحابة . المطلب الثاني : سعة اطلاع الشعبي على آثار الصحابة المبحث الثاني: منهج الشعبي في الأخذ بأقوال الصحابة وتأثره بفقههم المبحث الثالث: التزام الشعبي بإجماع الصحابة. المسألة الأولى: الإجماع على أنه لا نافلة قبل الصلاة العيد وبعدها. المسألة الثانية: إذا باع شيئا واستثنى منه شيئا معلوما بعينه. المسألة الثالثة: جواز تشييع القريب المشرك إذا مات. المسألة الرابعة : أحكام العبد على النصف من الحر. المسألة الخامسة: لا شيء مقيد في دعاء صلاة الجنازة المسألة السادسة : لا وضوء على من أكل مما مسته النار. المبحث الرابع: التزام الشعبي بفقه عمر في القضاء المسألة الأولى: سقوط سهم المؤلفة قلوبهم. المسألة الثانية: طلاق السكران يقع .. المسألة الثالثة : كم يؤجل العاجز عن وطء الزوجة.
  11. فقرة 13المسألة الرابعة: مقدار الغرة في دية الجنين. المبحث الخامس: التزام الشعبي بفقه عائشة أم المؤمنين فيما يختص بالنساء المطلب الأول: أخذ الشعبي بفقه عائشة رضي الله عنها .. أولا: المستحاضة حكمها الوضوء لكل صلاة أم الغسل ثانيا: هل المستحاضة يأتيها زوجها أم يحرم عليه ذلك. ثالثا: تخيير الرجل امرأته هل بعد طلاقا ؟. رابعا مسألة التقاء الختانين هل يوجب الغسل ؟. خامسا: مسألة عدة الوفاة بالنسبة لأم الولد. سادسا: مسألة زكاة الحلي. سابعا: مسألة الرجل يصبح جنبا هو صائم. ثامنا: مسألة مس الجنب لا ينجس.. المطلب الثاني: عدول الشعبي عن فقه عائشة إلى غيرها من الصحابة. الفصل الثاني: موقف عامر الشعبي من القياس والمصالح، وتعليل الأحكام.
  12. فقرة 14المبحث الأول: موقف الشعبي من القياس و الرأي والافتراض المطلب الأول: موقف عامر الشعبي من القياس. المطلب الثاني: ذم عامر الشعبي للرأي والافتراض.. المطلب الثالث: عمل الإمام الشعبي بالقياس دون توسع. المبحث الثاني: مراعاة الشعبي للمصالح.. المسألة الأولى: قبول شهادة الصبيان فيما بينهم. المسألة الثانية: تعجيل زكاة الفطر المسألة الثالثة: طهارة الآبار . - . المسألة الرابعة إباحة البيع بزيادة على السعر المتفق عليه وتحمل الضمان حال النقص. المبحث الثالث: تعليل الأحكام عند الإمام الشعبي. المسألة الأولى: تعليل النهي الوارد عن الحجامة حالة الصيام. المسألة الثانية: الأفضلية بين الجندي المتطوع والجندي الرسمي المسألة الثالثة: تعليل جواز بيع الحاضر للبادي. المسألة الرابعة: تعليل جواز بيع المصحف. الفصل الثالث: موقف عامر الشعبي من الأدلة المختلف فيها. المبحث الأول: موقف عامر الشعبي بمبدأ سد الذرائع. المطلب الأول: عمل الشعبي بمبدأ سد الذرائع المطلب الثاني: أخذ الشعبي بمبدأ سد الذريعة في باب الصيام. .. .. . .. المسألة الأولى: كراهة صيام يوم الشك خوفا من التنطع والغلو في العبادة المسألة الثانية: كراهة السواك الرطب للصائم المطلب الثالث : أخذ الشعبي بمبدأ سد الذريعة في باب الحدود مسألة قتل الجماعة بالواحد حفظا للنفوس المطلب الرابع : أخذ الشعبي بمبدأ سد الذريعة في باب البيوع مسألة كراهة بيع العينة عند الشعبي مخافة الربا المطلب الخامس : أخذ الشعبي بمبدأ سد الذريعة في باب الطهارة مسألة النهي عن الوسوسة بعد الاستنجاء المطلب السادس : مسائل لم يعمل فيها الشعبي بسد الذريعة المبحث الثاني : مراعاة الشعبي للأعرف والعادات.
  13. فقرة 15المطلب الأول : العرف الفاسد عند الشعبي المطلب الثاني : تحكيم الشعبي للعرف الصحيح المسألة الأولى : مقدار المتعة في الطلاق عند الشعبي مقدرة بالكسوة المسألة الثانية : إذا وجدت المرأة غير عذراء فليست بمتهمة المسألة الثالثة : تصلي الأمة بغير خمار المسألة الرابعة : ألفاظ طلاق الكناية مردها إلى العرف. المسألة الخامسة : عادة نثر الجوز والسكر في الأعراس المسألة السادسة : عدة النفساء عند الشعبي شهرين المبحث الثالث : عمل الشعبي بالاستحسان المطلب الأول : استحسان الشعبي في باب الحدود المطلب الثاني : استحسان الشعبي في باب الصلاة والميراث .. . .. .. . .. .. .. .
  14. فقرة 16المبحث الرابع: موقف الشعبي من شرع من قبلنا. المطلب الأول : اخذ الشعبي بشرع من قبلنا دون توسع المطلب الثاني : عمل الشعبي بشرع من قبلنا في باب الضمان المطلب الثالث : عمل الشعبي بشرع من قبلنا في باب القصاص المطلب الرابع : عمل الشعبي بشرع من قبلنا في باب الصلاة المبحث الخامس: عمل الشعبي بالاستصحاب. المطلب الأول : عمل الشعبي بالاستصحاب في باب الأحوال الشخصية المطلب الثاني : عمل الشعبي بالاستصحاب في باب الصلاة. المطلب الثالث : عمل الشعبي بالاستصحاب في باب تصرفات المريض المطلب الرابع : عمل الشعبي بالاستصحاب في باب الطهارة .. .. .. . . . الباب الثالث : اجتهادات الإمام الشعبي التي انفرد بها عن جمهور العلماء ، والتي تميز بها ومدى تأثر المذاهب بفقهه ، وما يستفاد منها. .. الفصل الأول: المسائل الفقهية التي انفرد بها الإمام الشعبي عن الجمهور، وأرائه التي تميز بها عن أصحاب المذاهب. المبحث الأول : اجتهادات عامر الشعبي التي تميز بها عن أصحاب المذاهب. المطلب الأول: اجتهادات الشعبي في باب الطهارة والصلاة.. المطلب الثاني: اجتهادات الشعبي في باب القسم والصيام المطلب الثالث: اجتهادات الشعبي في باب الطلاق والميراث. . . .. . المبحث الثاني: اجتهادات عامر الشعبي التي انفرد بها عن جمهور العلماء المطلب الأول : ما انفرد به الشعبي في باب الطهارة والصلاة. المسألة الأولى : الشعبي لا يشترط الطهارة واستقبال القبلة لسجود التلاوة. المسالة الثانية: جواز أداء صلاة الجنازة بلا طهارة المسألة الثالثة : صحة افتتاح الصلاة بأسماء الله الحسنى عند الشعبي. المطلب الثاني: ما انفرد به الشعبي في باب الصيام والزكاة. المسألة الأولى : المستحاضة لا تصوم ولا توطأ عند الشعبي. المسألة الثانية : لا زكاة في صغار الماشية "السخال" عند الشعبي.
  15. فقرة 17المسألة الثالثة : جواز الاعتكاف في البيت عند الشعبي.. المسألة الرابعة : جواز التصدق بقيمة الأضحية بدلا عنها عند الشعبي. . . .. . المطلب الثالث: ما انفرد به الشعبي في باب النكاح والحدود. المسالة الأولى: الحامل المتوفى عنها إذا وضعت لا يجوز لها الزواج حتى تطهر المسألة الثانية : الخلوة دون المسيس توجب نصف المهر عند الشعبي. المسألة الثالثة : لا تضع المرأة خمارها عند العم والخال.. المسألة الرابعة : لا يقتل الرجل بالمرأة عند الشعبي. المسألة الخامسة : الشعبي يقول بتضمين الراعي. .. .. .. .. -.. - -.. الفصل الثاني: فقه الإمام الشعبي ، ومدى تأثر المذاهب به وما يستفاد منه المبحث الأول : فقه الإمام الشعبي في باب العبادات. المطلب الأول : قسم الطهارة.. المطلب الثاني : قسم الصلاة. المطلب الثالث : قسم الصيام والاعتكاف.
  16. فقرة 18- - - - - -.. -.. -.. - -. .. - - . . .. -.. - - - - -.. - - المطلب الرابع : قسم الزكاة. المطلب الخامس : قسم الحج والعمرة المطلب السادس : قسم الأطعمة والصيد والنذور. المبحث الثاني: فقه الإمام الشعبي في باب المعاملات. المطلب الأول : قسم الأسرة النكاح والطلاق المطلب الثاني : قسم الميراث. المطلب الثالث : قسم البيوع وما شاكلها المطلب الرابع : قسم الحدود والجنايات. المبحث الثالث: مدى تأثر المذاهب الفقهية بفقه الشعبي المطلب الأول : مدى تأثر المذهب الحنفي والشافعي بفقه الشعبي. المطلب الثاني : مدى تأثر المذهب المالكي بفقه الشعبي. المبحث الرابع: ما يستفاد من اجتهادات الإمام الشعبي المطلب الأول : ما يستفاد من فقه الشعبي في باب الطهارة والصلاة. المطلب الثاني : ما يستفاد من فقه الشعبي في باب الصيام مسألة من أفطر سنوات عمدا يقضي ولا كفارة عليه. المطلب الثالث : ما يستفاد من فقه الشعبي في باب الزواج. أولا: إجازة النكاح دون ولي بعد الدخول إذا كان الزوج كفاً. ثانيا : جواز عقد الرجل على من زنى بها. ثالثا: التلفظ بالحرام، أي تحريم الزوجة لا يعد شيئا. المطلب الرابع : ما يستفاد من فقه الشعبي في باب الذبائح.. مسألة إباحة ذبائح أهل الكتاب