الابتهاج في شرح المنهاج من أول كتاب الغصب الى اخر كتاب الشفعة
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الابتهاج في شرح المنهاج من أول كتاب الغصب الى اخر كتاب الشفعة
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6خط ة البحث قسم الدراسة المبحث الأول: التعريف بصاحب المتن ( الإمام النووي وفيه تمهيد، وسبعة مطالب: التمهيد : عصر مؤلف المتن؛ الإمام النووي المطلب الأول: اسْمُه ونَسَبه ومَوْلِدُه المطلب الثاني: نشأته المطلب الثالث: شُيوخه وتلاميذه ] المطلب الرابع: آثَارُهُ العِلْمِيَّة ] المطلب الخامس: حياته العملية ] المطلب السادس: مكانته العِلْميَّة، وثناء العُلماء عليه ] المطلب السابع: وَفَاتُه المبحث الثاني: التعريف بمنهاج الطالبين ؛ وفيه أربعة مطالب ] المطلب الأول: أهمية الكتاب ] المطلب الثاني: منزلته في المذهب ] المطلب الثالث: منهج المؤلف في الكتاب ] المطلب الرابع: التعريف بأهم شروحه ]فهرس المحتويات
- فقرة 7الانتقادُ في شَيْح المنْهَاحِ المبحث الثالث: ??؛ التعريف بصاحب الشرح (تقي الدِّين السبكي) ؛ وفيه تمهيد وسبعة مطالب: التمهيد: عصر الشارح (تقي الدين السبكي). المطلب الأول: اسْمُهُ، ونَسَبُهُ، ومَوْلِدُهُ المطلب الثاني: نشأته ] المطلب الثالث: شيوخه وتلاميذه ] المطلب الرابع: آثَارُهُ العِلْمِيّة ] المطلب الخامس: حياتُهُ العَمَلِيَّة ] المطلب السادس مكانته العلمية وثناء العلماء عليه ] المطلب السابع: وَفَاتُه المبحث الرابع: التعريف بالشرح؛ وفيه ستة مطالب: ] المطلب الأول: دراسة عنوان الكتاب ] المطلب الثاني نسبة الكتاب لمؤلفه ] المطلب الثالث: منهج المؤلف في الكتاب ] المطلب الرابع أهمية الكتاب وأثره فيمن بعده ] المطلب الخامس: موارد الكتاب ومصطلحاته ] ?? المطلب السادس: نقد الكتاب تقويمه بذكر مزاياه والمآخذ عليه المبحث الخامس: وصف المخطوط ومنهج التحقيق، وفيه مطلبان ] المطلب الأول: وصف المخطوط ونُسَخِه ]
- فقرة 8الانتقادُ في شَرْحِ المَنْهَاحِ المطلب الثاني منهج التحقيق ] كتاب الغصب فصل: (تُضْمَنُ نَفْسُ الرَّقِيقِ بِقِيمَتِهِ تَلِفَ أَوْ أُتْلِفَ تَحْتَ يَدٍ عَادِيَةٍ) فصل: (ادَّعَى تَلَفَهُ وَأَنْكَرَ الْمَالِكُ صُدِّقَ الْغَاصِبُ بِيَمِينِهِ عَلَى الصَّحِيحِ) فصل: (زِيَادَةُ الْمَغْصُوبِ إِنْ كَانَتْ أَثَرًا مَحْضًا كَفَصَارَةٍ، فَلَا شَيْءٍ • | لِلْغَاصِب بسَببها). كتاب الشفعة فصل: ( إِذَا اشْتَرَى بِمِثْلِيِّ أَخَذَهُ الشَّفِيعُ بِمِثْلِهِ).