أحكام الهزل في الفقه الاسلامي دراسة فقهية اصولية موازنة رسالة علمية
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : أحكام الهزل في الفقه الاسلامي دراسة فقهية اصولية موازنة رسالة علمية
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6موضوعات الموضـ وع الجزء الأول الفصل التمهيدي: التصرف والرضا. المبحث الأول: معنى التصرف في الفقه الإسلامي والقانون الوضعي المطلب الأول : معنى التصرف في الفقه الإسلامي المعنى اللغوي للتصرف التصرف في اصطلاح العلماء المعنى العام للتصرف المعنى الخاص للتصرف بعض تعريفات العلماء المحدثين للتصرف ومناقشتها اعتراض على تعريف التصرف ودفعه .. المطلب الثاني : الموازنة بين معاني التصرف ومعاني العقد والالتزام.. الفرع الأول : التصرف والعقد. اللغة. أولا: العقد ف
- فقرة 7الموضـ الإطلاق الثاني : المعنى العام للالتزام. الإطلاق الثالث : المعنى الخاص للالتزام. وع رقم الصفحة ثالثا: الموازنة بين معاني التصرف والالتزام. المطلب الثالث: التصرف في القانون الوضعي معنى التصرف في ..القانون الموازنة بين معنى التصرف في الفقه الإسلامي والتصرف في والقانون الوضعي أولا : الفرق بين التصرف القولي في الفقه الإسلامي والتصرف القانوني ثانيا : الفرق بين التصرف الفعلي في الفقه الإسلامي والواقعة القانونية المبحث الثاني : الرضا والتعبير عنه في الفقه الإسلامي تمهيـ الدعامة الأولى : الرضا في الفقه الإسلامي المطلب الأول : معنى الرضا في الفقه الإسلامي. المعنى اللغوي للرضا المعنى الاصطلاحي للرضا.. المطلب الثاني: معنى الإرادة في الفقه الإسلامي. المعنى اللغوي للإرادة المعنى الاصطلاحي للإرادة. المطلب الثالث: معنى النية في الفقه الإسلامي. المعنى اللغوي للنية المعنى الاصطلاحي للنية. المطلب الرابع: معنى الاختيار في الفقه الإسلامي.. مد شدا کے . ? المعنى اللغوي لاختيار المعنى الاصطلاحي للاختيار المطلب الخامس : العلاقة بين الرضا والإرادة والنية والاختيار. أولا: العلاقة بين الرضا والإرادة. ثانيا : العلاقة بين الإرادة والاختيار وصلته بالرضا. ثالثا : العلاقة بين الإرادة والنية. الدعامة الثانية: صيغ التصرف تمهيد : ضرورة إظهار الرضا..
- فقرة 8الموضـ ـوع المطلب الأول : صيغ التصرف القولية. الخبر الخبر في اللغة ، الخبر في اصطلاح العلماء ، أقسام ..الخبر الإنشاء ( الإنشاء في اللغة ، الإنشاء في اصطلاح العلماء. الفرق بين الإنشاء والخبر. أقسام الإنشاء.. ماهو مشترك بين الخبر والإنشاء الصريح والكناية. (الصريح في اللغة ، الصريح في اصطلاح (العلماء.. الكناية في اللغة ، الكناية في اصطلاح (العلماء. التمييز بين الصريح والكناية حكم الصريح.. حكم الكناية. أولا : صيغة الماضي ثانيا: صيغة المضارع ثالثا: صيغة الأمر. رابعا: صيغة الاستقبال خامسا: صيغة الاستفهام سادسا: الجملة الاسمية المطلب الثاني: ما يقوم مقام الصيغ اللفظية أولا: الكتابة. ثانيا: الإشارة. ثالثا : الفعل. رقم الصفحة ?? المبحث الثالث: حالات الاختلاف بين الرضا والتعبير عنه في الفقه الإسلامي تمهيد. الحالة الأولى: وجود الرضا مطلقا بإيقاع السبب والمسبب.. الحالة الثانية: إنعدام الإرادة مطلقا بإيقاع السبب والمسبب. إشكال ودفعه. الحالة الثالثة : مااختلـ ف في تردد الرضا فيه بين الوجود والعدم في السبب والمسبب.
- فقرة 9الموضـ ـوع القسم الأول : تردد الرضا الغير مقصود بين وجود والعدم في السبب والمسبب نظرة المذهب الحنفي نظرة جمهور الفقهاء. أدلة المذهب الحنفي. أدلة جمهور الفقهاء. رقم الصفحة . رد الحنفية على أدلة جمهور الفقهاء. رد الجمهور على أدلة الحنفية. إجابة الحنفية على ما وجه لأدلتهم من مناقشة والرد عليها تحليل مذاهب الفقهاء في هذه الحالة. القسم الثاني: تردد الرضا المقصود بين الوجود والعدم في السبب والمسبب المبحث الرابع: الرضا في القانون المطلب الأول: التعريف بالرضا في اصطلاح القانونيين. المطلب الثاني: التعبير الصريح والتعبير الضمني أولا : التعبير الصريح. ثانيا : التعبير الضمني المطلب الثالث: الاختلاف بين الإرادة والتعبير عنها في القانون الوضعي أولا : نظرية الإرادة الحقيقية (الباطنة ) . ثانيا: نظرية الإرادة ..الظاهرة أوجه التقارب والاختلاف بين النظريتين. المطلب الرابع الموازنة بين الرضا في الفقه الإسلامي والرضا في القانون الوضعي.. المبحث الخامس: الأهلية. المطلب الأول: تعريف الأهلية. اللغة. الأهلية في الأهلية في اصطلاح ..العلماء. المطلب الثاني: أقسام الأهلية. القسم الأول : أهلية الوجوب. مناط أهلية الو..و الذمة) لغة ، الذمة في (الاصطلاح
- فقرة 10رقم الصفحة . . إنكار الذمة. مناط الذمة. أنواع أهلية الوجوب أولا : أهلية الوجوب الناقصة ثانيا: أهلية الوجوب الكاملة .. القسم الثاني: أهلية الأداء. مناط أهلية الأداء أنواع أهلية الأداء. أولا: أهلية الأداء الناقصة ثانيا أهلية الأداء الكاملة.. تحقق الرضا في أهلية الأداء الكاملة .. المطلب الثالث : عوارض الأهلية. اللغة. العوارض في العوارض في الاصطلاح. أقسام عوارض الأهلية. أولا : العوارض السماوية. أولا : الصغر.. ثانيا: الجنون. ثالثا: العته. رابعا : النسيان.. خامسا: النوم.. سادسا : الإغماء سابعا: المرض.. ثانيا : العوارض المكتسبة .. أولا الجهل.. ثانيا: السكر. ثالثا: السفه. رابعا : : الخطأ.
- فقرة 11الموضـ وع رقم الصفحة خامسا : الإكراه. سادسا: الهزل وهو موضوع البحث. الباب الأول : الهزل الفصل الأول : معنى الهزل وحقيقته المبحث الأول: معنى الهزل المطلب الأول : الهزل في اللغة المطلب الثاني: معاني الهزل في القرآن الكريم. المطلب الثالث: معاني الهزل في السنة النبوية الشريفة. المطلب الرابع: المعنى الاصطلاحي للهزل عند العلماء التعريف المختا ما وجه لهذا التعريف من مناقشة. تعريفات الأصولين المتفرعة عن هذا الخلاف. مناقشة هذا الاعتراض ودفعه. المختار عندي في معنى (الوضع ( في التعريف المختا تعريفات العلماء المختلفة للهزل.. تعريف الماتريدي للهزل زيادات العلماء على تعريف الماتريدي.. تعريف فقهاء الشافعية. المطلب الخامس: وجه المناسبة بين المعنى اللغوي والشرعي للهزل ونقيضه.. المبحث الثاني: الفرق بين الهزل وبين الحقيقة والمجاز والتشبيه والكناية والتي بينها وبين الهزل نوع لة المبحث الثالث: الألفاظ ذات العلاقة بمعنى الهزل والتي بينها وبين الهزل نوع صلة المطلب الأول: بيان معنى اللعب والمزاح والاستهزاء. أولا بيان معنى اللعب. ثانيا: بيان معنى المزاح. ثالثا: بيان معنى الاستهزاء. المطلب الثاني: الموازنة بين معنى الهزل ومعنى اللعب والمزاح والاستهزاء.. المبحث الرابع منزلة التلجئة من الهزل. مطلب : بيان معنى التلجئة .
- فقرة 12الموضـ ــوع رقم الصفحة الفرع الأول : التلجئة في اللغة. الفرع الثاني: التلجئة في اصطلاح العلماء. المسألة الأولى : المعنى العام للتلجئة المسألة الثانية : المعنى الخاص للتلجئة. فروق أخرى بين التلجئة والهزل المسألة الثالثة : تنبيه. المبحث الخامس: مايدل على الهزل في التصرفات. الطريق الأول: الصيغة الصريحة. النوع الأول : العبارة المتصل بها ما يدل على الهزل من ألفاظ صريحة فيه النوع الثاني: العبارة المنفصلة عن التصرف المراد الهزل به الصورة الأولى: المواضعة السابقة على الهزل في التصرف المراد الهزل به.. الصورة الثانية : ادعاء الهزل في التصرف بعد وقوعه اعتراض ودفعه. الطريق الثاني: الصيغة الغير صريحة. المبحث السادس: أغراض الهزل المطلب الأول : منزلة الهزل بين الصدق والكذب. المطلب الثاني : أغراض الهزل الغير مشروع .. المطلب الثالث : أغراض الهزل المشروعة .. المطلب الرابع : إشكال ودفعه .. الوجه الأول : في الفرق بين المزاح النبوي والهزل. الوجه الثاني : في الفرق بين المعاريض النبوية والهزل. المعاريض (المعاريض في اللغة ، المعاريض في (الاصطللاح. الفرق الأول : من جهة المحتال عليه .. الفرق الثاني : من جهة المحتال به. الفصل الثاني: الهزل والتكليف أو .((الأهلية). المبحث الأول : الهزل ومدى تأثيره على التكليف المطلب الأول : تعريف الحكم وبيان أقسامه. الحكم في اللغة. تعريف الحكم في اصطلاح العلماء. الاعتراضات الموجهة للتعريف ودفعها.
- فقرة 13الموضـ ـوع رقم الصفحة الاعتراض الأول الاعتراض الثاني. الفرق بين خطاب التكليف وخطاب الوضع. المطلب الثاني : تأثير الهزل على التكليف عند المتكلمين.. المطلب الثالث : تأثير الهزل على التكليف عند الحنفية. المطلب الرابع : إشكالان ودفعهما. الإشكال الأول ودفعه. الإشكال الثاني ودفعه. المبحث الثاني: الفرق بين الهزل وبين غيره من العوارض والتي بينها وبين الهزل نوع صلة. المطلب الأول : أوجه الاشتراك بين هذه العوارض المطلب الثاني : أوجه الاختلاف بين هذه العوارض الفرع الأول: الفرق بين هذه العوارض من حيث التكليف. الفرع الثاني: الفرق بين هذه العوارض من حيث مجامعتها للرضا والاختيار الفصل الثالث : الأقسام التي يقع فيها الهزل أولا : تقسيم المذهب الحنفي.. القسم الأول ..الإنشاءات أولا : الهزل في الأسباب التي تحتمل الفسخ . ثانيا: الهزل في الأسباب التي لا تحتمل الفسخ. القسم الثاني : الإخبارات أولا : المواضعة على الإخبار هزلا ثانيا : الإخبار هزلا من غير تقدم مواضعة. القسم الثالث : الاعتقادات ثانيا: تقسيم غير الحنفية. القسم الأول: الهزل في العقود المالية. القسم الثاني : الهزل في العقود غير المالية. الفصل الرابع : الهزل وتأثيره على التصرفات. المبحث الأول : الهزل في الاعتقادات المطلب الأول : العقيدة لغة وفي اصطلاح الشريعة.
- فقرة 14الموضـ ـوع رقم الصفحة العقيدة في اللغة. العقيدة في اصطلاح الشريعة. - المطلب الثاني : أقسام العقيدة من حيث الإثبات والإنكار القسم الأول: تعريف الإيمان وبيان معناه. الإيمان في اللغة. الإيمان في اصطلاح الشريعة. القسم الثاني: تعريف الكفر وبيان معناه. اللغة. الكفر في الكفر اصطلاحا. المطلب الثالث : مدى اعتبار القصد في الأمور الاعتقادية. المطلب الرابع : الهزل ومدى تأثيره على الأمور الاعتقادية. الفرع الأول: الهزل وأثره على الإيمان الفرع الثاني : الهزل وأثره على الكفر . المبحث الثاني: الهزل في العبادات المطلب الأول : معنى العبادة لغة وفي اصطلاح الشريعة. العبادة في اللغة العبادة في الاصطلاح المطلب الثاني : النية وأثرها على العبادة ما شرعت النية لأجله .. أولا : تمييز العبادات عن العادات. ثانيا : تمييز رتب العبادات عن بعضها البعض. المطلب الثالث : الفرق بين نية العبادة والهزل .. المطلب الرابع : الهزل والرياء الرياء في اللغة ، الرياء في إصطلاح الشريعة). حالات الرياء في العبادات أولا : ما يشترك فيه الهزل والرياء ثانيا: ما يختلف فيه الهزل الرياء البحث الثالث: الهزل في الإنشاءات
- فقرة 15الموضـ ـوع رقم الصفحة المطلب الأول : تردد تصرفات الهازل بين الصحة والفساد والبطلان أولا : الحكم على تصرفات الهازل بالصحة .. ثانيا : الحكم على تصرفات الهازل بالبطلان والفساد. ثالثا : الحكم على تصرفات الهازل بالتوقف. إشكال ودفعه. المطلب الثاني : العلاق بين الهزل والشرط الفاسد. (الشرط) في اللغة ، الشرط في (الاصطلاح. تقسيم الشرط باعتبار مصدره والواضع له. مدي تأثر عقد الهازل بتأثير الشرط الفاسد على العقد في المذاهب الفقهية.. المذهب الحنفي.. المذهب الشافعي مذهب المالكية والحنابلة . المطلب الثالث : علاقة الهزل بخيار الشرط عند الحنفية. معنى خيار الشرط في المذهب الحنفي. مدة الخيا أثر خيار الشرط.. انتهاء خيار الشرط .. أولا : المشابهة بين خيار الشرط والهزل من حيث الإطلاق. ثانيا : المشابهة بين خيار الشرط والهزل من حيث التقييد. المطلب الرابع : اتجاهات المذاهب الفقهية في اعتبار تأثير الهزل على التصرفات. تحرير محل النزاع. الاتجاه الأول وأدلته الاتجاه الثاني وأدلته. الموازنة بين الاتجاهين. الترجيح.. الفرع الأول: مدى تأثر عارض الهزل باتجاه المذهب الشافعي الفرع الثاني: مدى تأثر عارض الهزل باتجاه المذهب الحنفي. الفرع الثالث: مدى تأثر عارض الهزل باتجاه المذهب المالكي. الفرع الرابع مدى تأثر عارض الهزل باتجاه المذهب الحنبلي.
- فقرة 16الموضـ ـوع رقم الصفحة المبحث الرابع : الهزل في الإخبارات. الفرق بين الهزل في الإخبارات والإنشاءات.. الفصل الخامس منزلة الهزل من الحيل المبحث الأول: معنى الحيل وحقيقتها. المطلب الأول : الحيل في اللغة وفي اصطلاح الشريعة. الحيل في اللغة. المعنى الاصطلاحي للحيل.. : المعنى العام. أولا ثانيا : المعنى الخاص. المطلب الثاني : أقسام الحيل. الفرع الأول : الحيل المحرمة. القسم الأول.. القسم الثاني. القسم الثالث. القسم الرابع. الفرع الثاني : الحيل المباحة. القسم الأول القسم الثاني المبحث الثاني : الفرق بين الحيل والهزل. أوجه الاشتراك بين الحيل والهزل أوجه الاختلاف بين الحيل والهزل. الفصل السادس: الهزل في الفقه الإسلامي والصورية في القانون الوضعي.. الميحث الأول: معنى الصورية في القانون الوضعي. المطلب الأول : الصورية لغة وفي اصطلاح القانونيين معنى الصورية في اللغة. المعنى الإصطلاحي للصورية. المطلب الثاني : أقسام الصورية. القسم الأول : الصورية المطلقة.
- فقرة 17الموضوع القسم الثاني : الصورية النسبية. المطلب الثالث : شروط تحقق الصورية. المطلب الرابع : أغراض الصورية.. المطلب الخامس : منطقة الصورية. المطلب السادس : حكم الصورية بالنسبة للمتعاقدين المبحث الثاني: تمييز الصورية عن حالات مشابهة لها أولا: تمييز الصورية عن التدليس في القانون ثانيا: تمييز الصورية عن التحفظ الذهني في القانون رقم الصفحة ثالثا: تمييز الهزل في الفقه الإسلامي عن الصورية في القانون الوضعي أولا : ما بين الهزل والصورية من عموم وخصوص من وجه ثانيا : الفرق في تأثير الغير على التصرفات الصورية وتأثيره على تصرفات الهازل.. المقصود بالغير في العقد الصوري.. حكم الصورية بالنسبة للغير. الجزء الثاني الباب الثاني: المسائل التطبيقية على الهزل في التصرفات. الفصل الأول : المسائل التطبيقية على الهزل في الأمور الاعتقادية. المبحث الأول: الهزل بما يدل على الإيمان مطلب : الطرق التي يحكم بها بكون الشخص مسلما. الطريق الأول : اللفظ القسم الأول : الألفاظ الصريحة في الدلالة على الإسلام. القسم الثاني : ما اشتهر استعماله من الألفاظ في الدلالة على الإسلام. الفرع الأول : الكافر إذا تكلم بكلمة الإسلام هازلا. الفرع الثاني: رجوع الهازل بكلمة الإسلام عن الحكم بإسلامه. الطريق الثاني : الفعل.. الفرع الثالث : الكافر إذا أتى بفعل هو من خصائص الإسلام هازلا .. الفرع الرابع : إسلام من تكررت ردته على وجه الهزل المبحث الثاني: الهزل بما يدل على الكفر. مطلب : المسلم إذا أتى بما يدل على الكفر هازلا.
- فقرة 18الموضـ ـوع رقم الصفحة المبحث الثالث: علاقة السحر بالهزل.. صلة الهزيلى بالسحر. (السحر في اللغة ، السحر في اصطلاح (العلماء).. المطلب الأول: هل للسحر حقيقة أم هو نوع من الهزيلي. المطلب الثاني : حكم من أتى بالهزيلي. الفصل الثاني : المسائل التطبيقية على الهزل في العبادات. تمهيد : تقسيم أفعال المكلفين بالنظر إلى النية .. المبحث الأول : فعل الوضوء على وجه الهزل. المبحث الثاني : التيمم على وجه الهزل المبحث الثالث : أداء الصلاة على والهزل الحالة الأولى : ما يدل من الهزل على عدم قصد نية الصلاة. الحالة الثانية : التصريح بمنافاة الفعل لنية الصلاة. المبحث الرابع : الهزل في إيتاء الزكاه. المبحث الخامس : الهزل في الصيام المبحث السادس : الهزل في أفعال الحج والعمرة. المبحث السابع: الهزل بالعبادة في أثنائها.. المبحث الثامن : الهزل بصحة العبادة بعد وقوعها.. الفصل الثالث : المسائل التطبيقية على الهزل فى الإنشاءات. ــد الهزل في البيوع .. المبحث الأول: عقد البيع عند اقتران الاتفاق على الهزل أو التلجئة بالعقد.. المبحث الثاني : المواضعة السابقة على الهزل في أصل عقد البيع. المبحث الثالث: المواضعة السابقة على الهزل في مقدار الثمـ في عقد البيع. المبحث الرابع: المواضعة السابقة على الهزل في جنس الثمن في عقد البيع. المبحث الخامس: دعوى د الطرفين المواضعة السابقة على الهزل في عقد البيع.. المبحث السادس: هزل أحد الطرفين بعقد البيع..
- فقرة 19الموضـ وع المبحث السابع: دعوى أحد الطرفين الهزل بعقد البيع. المبحث الثامن: الهزل في الوقف.. المبحث التاسع: الهزل في الهبة. المبحث العاشر: الهزل في الإبراء. المبحث الحادي عشر : طلب الشفيع الشفعة هزلاً. ) الشفعة في اللغة ، الشفعة في الاصطلاح. ( مطالبة الشفيع بالشفعة. الوجه الأول : طلب تسليم الشفعة هزلاً قبل استقرار حقه فيها الوجه الثاني : طلب التسليم هزلاً بعد استقرار حق الشفعة. المبحث الثاني عشر : الهزل في الوصية .. المبحث الثالث عشر الهزل في أصل عقد النكاح. المبحث الرابع عشر: التواضع على الهزل في قدر المهرفي عقد النكاح. رقم الصفحة المبحث الخامس عشر التواضع على الهزل في جنس المهرفي عقد النكاح المبحث السادس عشر : الاتفاق علـ الهزل بقدر أو جنس الثمن ي أو المهر في عقد معلن عقد في السر بغير ذلك المبحث السابع عشر: دعوى الاتفاق على الهزل بقدر أوجنس الثمن أو المهر في عقد معلن عقد في السر بغير ذلك. المبحث الثامن عشر الهزل في إيقاع الطلاق. المبحث التاسع عشر: الفرق بين نكاح وطلاق الهازل والحاكي لهما. المبحث العشرون : الهزل في أصل عقد الخلع. الصورة الأولى: الهزل بايقاع لفظ الخلع مع ذكر البدل الصورة الثانية : الهزل بإيقاع لفظ الخلع دون ذكر البدل .. المبحث الحادي والعشرون: الاتفاق على الهزل في قدر أو جنس العوض في عقد الخل سع. المبحث الثاني والعشرون: الهزل في إيقاع الرجعة.
- فقرة 20الموضـ ـوع المبحث الثالث والعشرون: الهزل في إيقاع العتق . رقم الصفحة المبحث الرابع والعشرون : الهزل في الأيمان والنذو المبحث الخامس والعشرون: ترويع المسلم والإشارة إليه بالسلاح وأخذ متاعه هـ لا المبحث السادس والعشرون: القذف أو الشتم على سبيل الهزل.. ) القذف والشتم لغة ومعنى). الهزل في القذف والشتم .. الفصل الرابع: المسائل التطبيقية على الهزل في الإخبارات المبحث الأول : معنى ..الإقرار المطلب الأول : معنى الإقرار لغة وفي اصطلاح الشريعة .. المطلب الثاني : صور الهزل في الإقرارات. المطلب الثالث : القرائن الدالة على الهزل في الإقرارات. المبحث الأول : الهزل في الإقرار إن دلت عليه القرائن. المبحث الثاني: دعوى الهزل في الإقرار الخاتمة. ملحق في تراجم الأعلام. الفهـ ـارس أولا : فهرس الآيات).. ثانيا : فهرس الأحاديث).. ثالثا : (فهرس الآثار. رابعا : ( فهرس المصادر والمراجع). أولا : المصادر والمراجع الغير مطبوعة .
- فقرة 21الموضـ ـوع رقم الصفحة ??? ??? ??? - المخطوطات. - الرسائل الجامعية. ثانيا : المصادر والمراجع المطبوعة . أولا : القرآن وعلومه. ثانيا : الحديث وعلومه ثالثا : اللغة والمعاجم. رابعا : العقيدة خامسا : أصول الفقه . سادسا : الفقه المذهبي.. الفقه الحنفي الفقه المالكي. الفقه الشافعي - الفقه الحنبلي.. ه - المذاهب الأخرى. سابعا : القواعد الفقهية والأصولية. ثامنا : الأخلاق والآداب الإسلامية. تاسعا : التراجم الطبقات عاشرا : مراجع التراث المختلفة. الحادي عشر : المراجع الحديثة. الثاني عشر : مراجع القانون. خامسا : (فهرس الموضوعات).
- فقرة 22تم بحمد الله