احكام الحيوان غير المأكول في العبادات
التصنيفالفقه وأصولهالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : احكام الحيوان غير المأكول في العبادات
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 4تم استيراده
- فقرة 6فهرس المحتويات
- فقرة 7احت من الحيوان غير الماكول في العِبَادَاتِ الصفحة م ? ? ? الموضوع مقدمة أهمية البحث في أحكام الحيوان البواعث على اختيار موضوع أحكام الحيوان غير المأكول فهرس المحتوياتخطة البحث منهج العمل في البحث شكر وثناء تمهيد تعريف الحيوان أقسام الحيوان أقسام الحيوان عند علماء الأحياء في العصر الحديث القسم الأول من الحيوان غير المأكول : المجمع على تحريمه ، وهو الخنزير القسم الثاني من الحيوان غير المأكول : المختلف في تحريمه الضرب الأول من المختلف في تحريمه : ما ورد فيه أو في نظيره نص يفيد النهي عنه الصنف الأول : الحيوانات البرية القسم الأول : في ذوات الحافر : وهي الخيل والحمير أولا : الخيل · خلاف العلماء في أكل لحم الخيل القول الأول : الإباحة القول الثاني : الكراهة القول الثالث : التحريم مناقشة الأدلة
- فقرة 8الح اللحيوان غير الماكول في العِبَادَاتِ الصفحة . ? الموضوع أولاً : مناقشة أدلة المبيحين ثانياً : مناقشة أدلة المانعين ترجيح القول بأكل لحوم الخيل ثانيا : الحمير أولاً : الحمير الأهلية خلاف العلماء في إباحة لحومها القول الأول : التحريم القول الثاني : الإباحة القول الثالث : الكراهة المغلظة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المانعين ثانياً : مناقشة أدلة المبيحين ترجيح تحريم لحوم الحمير الأهلية ثانيا : الحمير الوحشية أدلة إباحة الحمار الوحشي الخلاف في الحمار الوحشي إذا دجن القول الأول : الإباحة القول الثاني : أنه لا يؤكل ترجيح القول بإباحة أكل لحم الحمار الوحشي إذا دجن القسم الثاني : ذوات الأنياب من السباع الخلاف في أكل ذوات الأنياب من السباع القول الأول : التحريمفهرس المحتويات
- فقرة 9الموضوع القول الثاني : الكراهة القول الثالث : الإباحة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المبيحين ثانياً : مناقشة أدلة القائلين بالكراهة ترجيح تحريم أكل لحوم ذوات الأنياب من السباع تحديد الناب المقتضى للتحريم الخلاف في المراد بالناب المقتضي للتحريم القول الأول : أن المراد كل ما يفرس بنابه قوياً أو ضعيفاً ، سواء بدأ بالعدوان أم لا القول الثاني : التفريق بين السباع العادية وغير العادية حكم الضبع القول الأول : الإباحة القول الثاني : التحريم القول الثالث : الكراهة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المبيحين ثانياً : مناقشة أدلة المانعين ترجيح إباحة أكل لحم الضبع الثالث : ذوات المخالب من الطير القسم خلاف العلماء في أكل لحوم ذوات المخالب من الطير القول الأول : التحريم الح والحوان كول في العِبَادَاتِ الصفحة فهرس المحتويات
- فقرة 10ير الماكول في العِبَادَاتِ الموضوع الصفحة القول الثاني : الإباحة القول الثالث : الكراهة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المانعين ثانياً : مناقشة أدلة المبيحين ثالثا : مناقشة أدلة القائلين بالكراهة ترجيح تحريم أكل ذوات المخلب من الطير القسم الرابع : ما يأكل الجيف من الطير خلاف العلماء في حكم لحم ما يأكل الجيف من الطير القول الأول : التحريم القول الثاني : الإباحة القول الثالث : الكراهية ترجيح تحريم أكل لحم ما يأكل الجيف من الطير القسم الخامس : الهوام والحشرات ( خشاش الأرض ) خلاف العلماء في حكم أكل الهوام والحشرات القول الأول : التحريم القول الثاني : الإباحة القول الثالث : الكراهة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المانعين ثانيا : مناقشة أدلة المبيحين ترجيح تحريم أكل الحشرات ????فهرس المحتويات
- فقرة 11احب الحيوان غير المأكول في العبادَاتِ الصفحة الموضوع تتمة : في حكم الضب خلاف العلماء في حكم أكل الضب القول الأول : الإباحة القول الثاني : التحريم القول الثالث : الكراهة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المبيحين ثانيا : مناقشة أدلة المانعين ترجيح إباحة أكل الضب القسم السادس : المتولد بين الحيوان المأكول وغير المأكول الحالة الأولى : إذا كان الحيوان على هيئات متعددة في ذات واحدة الحال الثانية : إذا كان على هيئة واحدة الخلاف في الحيوان المتولد بين المأكول وغير المأكول إذا كان على هيئة واحدة القول الأول : التحريم القول الثاني : أن العبرة بالأم في الحل والحرمة القول الثالث : الكراهة القول الرابع : الكراهة المغلظة القول الخامس : الإباحة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المانعين ثانياً : مناقشة تعليل الحنفية : أن العبرة بالأم في الحل والحرمةفهرس المحتويات
- فقرة 12انحة و الحيوان غير الماكول في العِبَادَاتِ الصفحة الموضوع ثالثا : مناقشة جمع القائلين بالكراهة بين الأدلة رابعا : مناقشة أدلة المبيحين ترجيح تحريم لحم المتولد بين المأكول وغير المأكول الصنف الثاني : الحيوانات البحرية أقسام الحيوانات البحرية القسم الأول : ما يعيش في البحر فقط سوى السمك ، مما لا يشبه حيوان البر المحرم الخلاف في ما يعيش في البحر فقط سوى السمك مما لا يشبه حيوان البر المحرم القول الأول : الإباحة القول الثاني : التحريم مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المبيحين ثانيا : مناقشة أدلة المانعين ترجيح إباحة ما يعيش في البحر فقط سوى السمك مما لا بشبه حيوان البر المحرم القسم الثاني : ما يعيش في البحر والبر من حيوان البحر الخلاف في ما يعيش في البحر والبر من حيوان البحر القول الأول : الإباحة القول الثاني : التحريم مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المبيحين ثانيا : مناقشة أدلة المانعينفهرس المحتويات
- فقرة 13الح اللحيوان غير الماكول في العِبَادَاتِ الصفحة الموضوع ترجيح إباحة ما يعيش في البر والبحر من حيوان البحر القسم الثالث : ما يشبه حيوان البر المحرم الخلاف في أكل ما يشبه حيوان البر المحرم القول الأول : الإباحة القول الثاني : التحريم القول الثالث : الكراهة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة المبيحين ثانيا : مناقشة أدلة المانعين ترجيح إباحة ما يشبه حيوان البر المحرم من حيوان البحر الضرب الثاني : ما لم يرد فيه نص بالإباحة أو المنع القسم الأول : ما ورد الأمر بقتله أو وصفه بالفسق الخلاف في ما ورد الأمر بقتله أو وصفه بالفسق القول الأول : التحريم القول الثاني : عدم اعتبار الأمر بالقتل والوصف بالقتل في باب التحليل والتحريم مناقشة الأدلة مناقشة أدلة المانعين ترجيح تحريم ما أمر بقتله أو وصف بالفسق القسم الثاني : ما ورد النهي عن قتله الخلاف في حكم أكل ما ورد النهي عن قتله القول الأول : التحريم فهرس المحتويات
- فقرة 14لحد ما الحيوان غير الماكول في الغبادَاتِ الصفحة الموضوع القول الثاني : الإباحة ترجيح تحريم أكل ما ورد النهي عن قتله القسم الثالث : ما لم يرد فيه نص يأمر بقتله أو ينهى عنه الخلاف فيما لم يرد فيه نص يأمر بقتله أو ينهى عنه القول الأول : أنه يبقى على أصل الإباحة القول الثاني : أن المرجع في الإباحة والتحريم إلى غالب عادات العرب القول الثالث : الكراهة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة القائلين ببقاء ما لم يرد فيه نص على أصل الإباحة ثانيا : مناقشة أدلة القائلين باستطابة العرب واستخباثهم ترجيح القول ببقاء ما لم يرد فيه نص يأمر بقتله أو ينهى عنه على الإباحة القسم الرابع : ما ورد فيه أنه ممسوخ الخلاف في أكل الحيوانات التي ورد أن الإنسان مسخ على صورتها أصل القول الأول : التحريم القول الثاني : الإباحة مناقشة الأدلة مناقشة أدلة المانعين نتائج التمهيد فصول الدراسة الفصل الأول : في الطهارة المبحث الأول : اللعاب والسؤرفهرس المحتويات
- فقرة 15احت الحيوان غير الماكول في العِبَادَاتِ الصفحة الموضوع أهمية هذا المبحث الفرق بين اللعاب والسؤر أولاً : سؤر الخنزير الخلاف في حكم سؤر الخنزير القول الأول : النجاسة القول الثاني : الطهارة القول الثالث : الكراهة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة القائلين بالنجاسة ثانيا : مناقشة أدلة القائلين بالطهارة الترجيح ثانيا : سؤر الخيل والحمير الأهلية سؤر الخيل الخلاف في حكم سؤر الخيل ترجيح القول بطهارة سؤر الخيل سؤر الحمير الأهلية الخلاف في حكم الحمير الأهلية القول الأول : النجاسة القول الثاني : الطهارة القول الثالث : أنه مشكوك فيه القول الرابع : الكراهة مناقشة الأدلةفهرس المحتويات
- فقرة 16الموضوع أولاً : مناقشة أدلة القائلين بالنجاسة ثانياً : أدلة القائلين بالطهارة ثالثاً : مناقشة أدلة القائلين بالشك ترجيح القول بطهارة سؤر الحمار ثالثاً : سؤر ذوات الأنياب من السباع المطلب الأول : في سؤر الكلب الخلاف في حكم سؤر الكلب القول الأول : النجاسة القول الثاني : الطهارة القول الثالث : الكراهة القول الرابع : أنه مشكوك فيه القول الخامس : التفريق بين الكلب المأذون في اتخاذه وغير المأذون فيه مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة القائلين بالنجاسة ثانياً : مناقشة أدلة القائلين بالطهارة ثالثاً : مناقشة أدلة القائلين بالتفريق بين الكلب المأذون في اتخاذه وغير المأذون في اتخاذه ، والقائلين بالتفريق بين البدوي والحضري ترجيح نجاسة سؤر الكلب المطلب الثاني : في سؤر الهر الخلاف في حكم سؤر الهر القول الأول : الطهارة القول الثاني : الكراهة احب الحيوان غير الماكول في الغبادَاتِ الصفحة فهرس المحتويات
- فقرة 17الموضوع القول الثالث : النجاسة مناقشة الأدلة أولاً . : مناقشة أدلة القائلين بالطهارة ثانياً : مناقشة أدلة القائلين بالكراهة ثالثا : مناقشة أدلة القائلين بالنجاسة ترجيح طهارة سؤر الهر المطلب الثالث : في سؤر سائر ذوات الأنياب من السباع الخلاف في سؤر ذوات الأنياب من السباع القول الأول : النجاسة القول الثاني : الطهارة القول الثالث : الكراهة مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة القائلين بالطهارة ثانيا : مناقشة أدلة القائلين بالنجاسة ترجيح طهارة سؤر السباع رابعا : سؤر ذوات المخلب ، وما يأكل الجيف من الطير الخلاف في حكم سؤر ذوات المخلب وما يأكل الجيف من الطير القول الأول : الطهارة القول الثاني : الكراهة القول الثالث : النجاسة ترجيح طهارة سؤر ذوات المخلب وما يأكل الجيف من الطير خامساً : سؤر الهوام والحشرات ( خشاش الأرض ) أحب الحيوان غير المأكول في العِبَادَاتِ الصفحة فهرس المحتويات
- فقرة 18حث ما الحيوان غير الماكول في العبادَاتِ الصفحة الموضوع الخلاف في حكم سؤر الهوام والحشرات القول الأول : الطهارة القول الثاني : الكراهة القول الثالث : النجاسة ترجيح طهارة سؤر الحشرات والهوام ) خشاش الأرض ) سادساً : سؤر المتولد بين المأكول وغير المأكول ، والمتولد بين صنفين من غير المأكول أولا : البغل الخلاف في حكم سؤر البغل القول الأول : النجاسة القول الثاني : الكراهة القول الثالث : أنه مشكوك فيه القول الرابع : الطهارة ترجيح طهارة سؤر البغل ثانياً : المتولد بين الكلب والخنزير ، أو أحدهما مع سائر الحيوان الخلاف في سؤر المتولد بين الكلب والخنزير أو أحدهما مع سائر الحيوان القول الأول : النجاسة القول الثاني : الطهارة ترجيح نجاسة سؤر المتولد بين الكلب والخنزير أو أحدهما مع سائر الحيوان ثالثاً : المتولد بين المأكول وغير المأكول أو بين حيوانين من غير المأكول سوى البغل والمتولد بين الكلب والخنزير . فهرس المحتويات
- فقرة 19احة الحيوان غير الماكول في العِبَادَاتِ الصفحة الموضوع الخلاف في سؤر المتولد بين المأكول وغير المأكول أو بين حيوانين من غير المأكول سوى البغل والمتولد بين الكلب والخنزير . القول الأول : النجاسة القول الثاني : الطهارة ترجيح طهارة سؤر المتولد بين المأكول وغير المأكول أو بين حيوانين من غير المأكول سوى البغل والمتولد بين الكلب والخنزير . في عدد الغسلات التى يطهر بها الإناء من سؤر الحيوان غير المأكول تتمة في ما يطهر به الإناء من ولوغ الحيوان غير المأكول المطلب الأول : في عدد الغسلات التي يطهر بها الإناء من سؤر الحيوان غير المأكول أولاً : الخنزير والمتولد منه ومن غيره خلاف العلماء في عدد الغسلات التي يتم بها تطهير الإناء من ولوغ الخنزير والمتولد منه ومن غيره . القول الأول : أنه يغسل منه بما يغسل به سؤر الكلب القول الثاني : أنه يغسل من ولوغه مره القول الثالث : عدم غسل الإناء من ولوغ الخنزير القول الرابع : أنه يغسل من ولوغه بأكثر من الغسل من سؤر الكلب القول الخامس : أنه لا يعتبر في غسل نجاسته عدد ثانيا : الكلب والمتولد منه ومن غيره الخلاف في عدد الغسلات التي يطهر بها الإناء من ولوغ الكلب والمتولد منه ومن غيره القول الأول : يغسل سبعا القول الثاني : يغسل ثمان مرات إحداهن بالتراب فهرس المحتويات
- فقرة 20? احب ولا الحيوان غير الماكول في العبادات الصفحة الموضوع القول الثالث : يغسل ثلاثاً القول الرابع : أنه يغسل ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً القول الخامس : أن غسل الإناء من سؤر الكلب كغسل سائر النجاسات مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة دليل القائلين بالتسبيع ثانياً : مناقشة أدلة القائلين بالتثليث ترجيح القول بغسل سؤر الكلب سبع مرات موضع التتريب عند القائلين بالتسبيع القول الأول : أن التراب في الأولى القول الثاني : أن التراب في إحداهن القول الثالث : أن التراب في آخرهن الجمع بين الأدلة الخلاف في حكم استبدال التراب بغيره من المنظفات القول الأول : أنه لا يجزئ إلا التراب القول الثاني : أن غيره من المنظفات يقوم مقامه القول الثالث : أنه يجوز العدول عن التراب عند عدمه ، ومع إفساد التراب للمغسول أما مع وجوده وعدم الضرر فلا ترجيح أنه لا يجزئ إلا التراب الخلاف في حكم ولوغ أكثر من كلب في الإناء القول الأول : أنه لا فرق بين ولوغ كلب أو كلبين أو أكثر القول الثاني : أنه يغسل الغسلات المعتبرة شرعاً بعدد الكلاب ثالثا : سؤر السباع والمتولد منهافهرس المحتويات
- فقرة 21الموضوع الخلاف في عدد الغسلات التي يتم بها تطهير الإناء من ولوغ السباع والمتولد منها القول الأول : أنها تغسل سبعاً القول الثاني : أنها تغسل ثلاثاً القول الثالث : المكاثرة بالماء حتى تزول النجاسة من غير اعتبار عدد القول الرابع : أنها لا تغسل ترجيح عدم وجوب الغسل من سؤر ذوات الأنياب من السباع المبحث الثاني : في العرق والدمع والمخاط واللبن والإنفحة والبيض الخلاف في عرق الحيوان غير المأكول ودمعه ومخاطه ولبنه وإنفحته وبيضه القول الأول : اعتباره بالسؤر القول الثاني : اعتباره بلحم الحيوان ترجيح اعتبار أن العرق والدمع والمخاط والإنفحة والبيض تتبع حكم السؤر الخلاف في حكم الزباد القول الأول : الطهارة القول الثاني : النجاسة تتمة في حكم المني والمذي والودي والقيء أولاً : المني الخلاف في حكم المني القول الأول : النجاسة القول الثاني : الطهارة القول الثالث : أنه مشكوك فيه ثانيا : المذي والودي لحة الحيوان غير الماكول في العِبَادَاتِ الصفحة فهرس المحتويات
- فقرة 22احت و الحيوان غير الماكول في العِبَادَاتِ الصفحة الموضوع ثالثا : القيء المبحث الثالث : في الجلد أهمية المبحث الأمر الأول : تطهير جلد الحيوان غير المأكول بالدباغ الخلاف في تطهير جلد الحيوان غير المأكول بالدباغ القول الأول : أن الدباغ يطهر جلد ما كان طاهراً في الحياة القول الثاني : أن الدباغ يطهر جلود غير المأكول من الحيوان إلا جلد الخنزير القول الثالث : أن الدباغ يطهر الجلود مطلقاً حتى الخنزير القول الرابع : أن الدباغ لا يطهر جلود غير المأكول من الحيوان القول الخامس : أن الدباغ لا يطهر الجلد طهارة كاملة ولكنه يؤثر فيه وينتفع به في اليابسات والماء دون سائر المائعات ولا يدخل الخنزير في ذلك القول السادس : أنه ينتفع بسائر الجلود من غير دباغ مناقشة الأدلة أولاً : مناقشة أدلة القائلين بتطهير جلد الطاهر في الحياة ثانياً : مناقشة قول أبي يوسف بطهارة جلد الخنزير بالدباغ ثالثاً : مناقشة أدلة القائلين بعدم تطهير جلد الحيوان غير المأكول بالدباغ رابعاً : مناقشة التفريق بين استعمال جلد الحيوان غير المأكول في اليابسات وبين استعماله في المائعات مناقشة القول بعدم اشتراط الدباغ لاستخدام جلد الحيوان غير المأكول ترجيح تطهير جلد ما كان طاهراً في الحياة من الحيوان غير المأكول بالدباغ الأمر الثاني : تطهير جلد الحيوان غير المأكول بالذكاةفهرس المحتويات