المزاوجة بين الخبر والإنشاء في النظم القرآني
التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _المزاوجة_بين_الخبر_والإنشاء_في_النظم_القرآني
- فقرة 4الفهارس .. المزاوجة بين الخبر والإنشاء في النظم القرآني فهرس الموضوعات المقدمة التمهيد في أنواع الكلام الخبر الإنشاء المزاوجة بين الخبر والإنشاء القراءات و النظم القرآني الفصل الأول : المزاوجة بين الخبر والاستفهام وأثرها في إثراء دلالات السياق المبحث الأول : المزاوجة بين الخبر والاستفهام لإثراء السياق بدلالات الإنكار والتوبيخ الموضع الأول : قوله ( أنْ يؤتى ) [آل عمران: ] الموضع الثاني : قوله ( إنكم لتأتون الرجال ) [الأعراف: ] الموضع الثالث : قوله ( أو أمن أهل القرى ) [الأعراف: ] الموضع الرابع : قوله ( ما جئتم به السحر ) [يونس: ] الموضع الخامس : قوله ( أتخذناهم سخرياً ) [ص: ] الموضع السادس : قوله ( أذهبتم طيباتكم ) [الأحقاف: ] --
- فقرة 5المزاوجة بين الخبر والإنشاء في النظم القرآني الموضع السابع : قوله ( أنْ كان ذا مال وبنين ) [القلم: ] الموضع الثامن : قوله ( آمنتم ( من [الأعراف: ] [طه: ] [الشعراء: ] المبحث الثاني : المزاوجة بين الخبر والاستفهام لإثراء السياق بدلالات الإنكار والتكذيب الموضع الأول : قوله ( أإذا ما مت ) [مريم: ] الموضع الثاني : قوله ( بل ادارك ) [النمل: ] الموضع الثالث : قوله ( أصطفى البنات ) [الصافات: ] الموضع الرابع : قوله ( أأعجمي وعربي ) [فصلت: ] الموضع الخامس : قوله ( إنا لمغرمون ) [الواقعة: ] الموضع السادس : قوله ( أإذا أنا ) من [الرعد: ] [الإسراء: ]، [الإسراء: ]، [المؤمنون: ] ، [النمل: ] ، [العنكبوت: .] ، [السجدة : ]، [الصافات : ]، [الصافات: ]، [الواقعة: ]، [النازعات: .] الموضع السابع : قوله ( أو أباؤنا الأولون ) من [الصافات: ] ، [الواقعة: ] المبحث الثالث : المزاوجة بين الخبر والاستفهام لإثراء السياق بدلالات التقرير والتأكيد الموضع الأول : قوله ( إنَّ لنا لأجراً ) [الأعراف: ] الموضع الثاني : قوله ( أإنك لأنت يوسف ) [يوسف: ] الفصل الثاني : المزاوجة بين الخبر والأمر وأثرها في إثراء دلالات السياق المبحث الأول : المزاوجة بين الخبر وصيغة فعل الأمر لإظهار صور التجاوب والمعاقبة بين دلالات الطلب وحكاية التنفيذ الموضع الأول : قوله ( واتخِذوا من مقام إبراهيم مصلى ) [البقرة: ] الموضع الثاني : قوله ( قال أعلم أنّ الله على كل شيءٍ قدير ) [البقرة: ] . --
- فقرة 6المزاوجة بين الخبر والإنشاء في النظم القرآني الموضع الثالث : قوله ( قل سبحان ربي ) [الإسراء: ] الموضع الرابع : قوله ( قال ربي يعلم القول ) [الأنبياء: ] الموضع الخامس : قوله ( قال ربِّ احكم بالحق ) [الأنبياء : ] الموضع السادس : قوله ( قال كم لبشتم ) [المؤمنون: ] الموضع السابع : قوله ( فقالوا ربَّنا باعد بين أسفارنا ) [سبأ: ] الموضع الثامن : قوله ( قال أو لو جئتكم بأهدى ) [الزخرف: ] الموضع التاسع : قوله ( قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحداً ) [الجن: ] الموضع العاشر : قوله ( انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب ) [المرسلات: ] المبحث الثاني : المزاوجة بين الخبر وصيغة المضارع المقترن بلام الأمر لإظهار صور السياق المتقابلة بين وجهي الطلب والتعليل الموضع الأول : قوله ( وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ) [المائدة: ] الموضع الثاني : قوله ( ليكفروا بما آتيناهم وليتمتعوا ) [العنكبوت: ] المبحث الثالث : المزاوجة بين الخبر وصيغة المصدر النائب عن فعل الأمر لإظهار صورة التطور الموقفي من دلالات التجدد والتغير إلى دلالات الثبوت والدوام وذلك في قوله ( وصيةً لأزواجهم ) [البقرة: ] الفصل الثالث : المزاوجة بين الخبر والنهي وأثرها في إثراء دلالات السياق المبحث الأول : المزاوجة بين الخبر والنهي لإظهار دلالات التكاتف والتقوية بتضمين إحدى القراءتين معنى القراءة الأخرى الموضع الأول : قوله ( ولا تسأل عن أصحاب الجحيم ) [البقرة: ] الموضع الثاني : قوله ( ألا تتخذوا من دوني وكيلاً) [الإسراء: ] الموضع الثالث : قوله ( ولا يشرك في حكمه أحداً ) [الكهف: ] الموضع الرابع : قوله ( لاتخاف دركاً ولا تخشى ) [طه: ] - -
- فقرة 7المزاوجة بين الخبر والإنشاء في النظم القرآني المبحث الثاني : المزاوجة بين الخبر والنهي لإظهار دلالات التأكيد وذلك بحمل إحدى القراءتين على معنى الأخرى الموضع الأول: قوله فلا رفتَ ولا فسوق ولا جدال في (الحج) [البقرة: ] الموضع الثاني : قوله ( لا تضار والدة بولدها ) [البقرة: ] الموضع الثالث : قوله ( فاستقيما ولا تتبعان ) [يونس: ] الموضع الرابع : قوله ( فلا يخاف ظلماً ولا هضماً ) [طه:] الفصل الرابع : المزاوجة بين الخبر والنداء وأثرها في إثراء دلالات السياق المبحث الأول : المزاوجة بين الخبر والنداء لإثراء السياق بدلالات الإقرار والخضوع الموضع الأول : قوله ( والله ربنا ما كنا مشركين ) [الأنعام: ] الموضع الثاني : قوله ( لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا ) [الأعراف: ] المبحث الثاني : المزاوجة بين الخبر والنداء لإثراء السياق بدلالات البيان والاستعطاف الموضع الأول : قوله ( وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر ) [الأنعام: ] الموضع الثاني : قوله ( ألا يسجدوا الله الذي يخرج ) [النمل: ] الفصل الخامس : المزاوجة بين الخبر والتمني وأثرها في إثراء دلالات السياق .. المزاوجة بين الخبر والتمني في قوله : ( يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ^^ ونكون من المؤمنين ) [الأنعام: ] الخاتمة المصادر والمراجع الفهارس - -
- فقرة 8. المزاوجة بين الخبر والإنشاء في النظم القرآني فهرس الآيات القرآنية فهرس الموضوعات