موقف الزركشي من الآراء الصرفية والنحوية في كتابه النكت على العمدة في الأحكام
التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : موقف الزركشي من الآراء الصرفية والنحوية في كتابه النكت على العمدة في الأحكام -
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5ثامنا : فهرس الموضوعات الموضوع الصفحة أهمية الموضوع وأسباب اختياره. الدراسات السابقة. خطة البحث. منهج البحث. شكر وتقدير الفهارس المقدمة التمهيد: الإمام الزركشي وكتابه النكت على العمدة بإيجاز، وفيه مبحثان: المبحث الأول : بدر الدين الزركشي حياته وآثاره - اسمه ونسبه وكنيته ولقبه. - مولده ونشأته ووفاته. - شيوخه وتلاميذه. - مكانته العلمية وآثاره المبحث الثاني: كتاب النكت على العمدة وقيمته العلمية. الفصل الأول: موقف الإمام الزركشي من الآراء الصرفية، وفيه مبحثان: المبحث الأول: الأسماء، وفيه مطلبان المطلب الأول: المصدر، وفيه مسألتان : المسألة الأولى: الحاء في كلمة (الحِيضَة) بين الكسر والفتح. المسألة الثانية: الباء في كلمة (حَبل) بين الفتح والسكون. المطلب الثاني: جمع التكسير ، وفيه مسألة واحدة، وهي: تخفيف (حُبت) جمع (حَبيث) بين الجواز والمنع. المبحث الثاني: الأفعال، وفيه مطلبان: المطلب الأول: الفعل الثلاثي المزيد بحرف، وفيه مسألتان: المسألة الأولى : معنى الفعل (أَمَّنَ). المسألة الثانية : الشين في الفعل (يُوشَك) بين الكسر والفتح.
- فقرة 6الصفحة ?? ?? . الفهارس الموضوع المطلب الثاني: الفعل الماضي المجرّد على وزن (فَعَلَ)، وفيه مسألة واحدة، وهي: الفعل (رَقاً) بين الهمز والإعلال. الفصل الثاني: موقف الإمام الزركشى من الآراء النحوية، وفيه ثلاثة مباحث: المبحث الأول: الأسماء، وفيه ستة مطالب: المطلب الأول : المرفوعات، وفيه مسألة واحدة، وهي: تقدير الخبر في قوله : «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بالنِّيَّات». المطلب الثاني المنصوبات وفيه مسألة واحدة، وهي: إعراب (عبد بن زمعة عند إثبات حرف النداء وحذفه. المطلب الثالث: الإضافة، وفيه مسألتان : المسألة الأولى : نوع الإضافة في (شَاة لَحْم). المسألة الثانية: إضافة المصدر في قوله : «مَطْلُ الغَني ظُلْمٌ». المطلب الرابع: التوابع، وفيه ثلاث مسائل: المسألة الأولى: نوع العطف في قوله : أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا ». المسألة الثانية : نوع العطف في قول جابر : وَخَيْرًا مِنْكَ». المسألة الثالثة: (أَجْمَعُونَ) بين التوكيد والحال. المطلب الخامس: العدد، وفيه مسألتان : المسألة الأولى: (مَثْنَى) بين التكرار وعدمه. المسألة الثانية: إعراب (ثَمَانين) في قول عبد الرحمن بن عوف : «أَخَفَّ الْحُدُودَ ثَمَانِينَ». المطلب السادس المبنيات، وفيه مسألة واحدة، وهي: نوع (ما) في قوله : «مَا أَنْهَرَ الدَّم». المبحث الثاني: الأفعال، وفيه مطلبان المطلب الأوّل: ما لم يسمَّ فاعله، وفيه ثلاث مسائل: المسألة الأولى: نوع الفعل (خَشِي) في قول عائشة -رضي الله عنها-: غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَن يُتَّخَذَ مَسْجِدًا».
- فقرة 7الفهارس الموضوع المسألة الثانية: نوع الفعل (أَعْطَى) في قوله : «فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ». المسألة الثالثة: نوع الفعل (يُصَلَّى) في قوله : «حَيَّ يُصَلَّى عَلَيْهَا». المطلب الثاني: الأفعال المتعدية، وفيه مسألة واحدة، وهي: تعدّي الفعل (سَمِعَ). المبحث الثالث الحروف، وفيه ثلاثة مطالب المطلب الأول: معنى (مِنْ) في قوله : (مِنْ أَثَرِ الوُضُوء». المطلب الثاني: معنى (مِنْ) في قوله : «وَلا يَنْفَعُ ذَا الجَدٌ مِنْكَ الجَد». المطلب الثالث: معنى (البَاء) في قوله : فَتَفْتَضُ بها . الفصل الثالث : منهج الإمام الزركشي، وفيه خمسة مباحث: المبحث الأول: أسلوبه. المبحث الثاني: السمات العامة لمنهجه في عرض المسائل. المبحث الثالث: الجمع بين الآراء أو الترجيح بينها، وفيه مطلبان: المطلب الأول: الجمع بين الآراء. المطلب الثاني: الترجيح بين الآراء. المبحث الرابع: الأصول النحوية التي اعتمد عليها، وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: السماع المطلب الثاني: القياس. المطلب الثالث: الإجماع. المطلب الرابع: استصحاب الحال. المبحث الخامس: اتجاهه النحوي والصرفي من خلال موقفه من الآراء في المسائل. الخاتمة فيها بيان أهم النتائج التي توصل البحث إليها. الفهارس الصفحة .
- فقرة 8الصفحة الفهارس - فهرس الآيات القرآنية. تاسعا : فهرس الفهارس الفهرس - فهرس القراءات القرآنية. - فهرس الأحاديث النبوية والآثار. - فهرس الأقوال والأمثال. ه - فهرس الأشعار والأراجيز. - فهرس الأعلام. - فهرس المصادر والمراجع. - فهرس الموضوعات. - فهرس الفهارس