ظاهرة العنوان في شعر العهدين الزنكي والأيوبي المفهوم والإجراء عبد العزيز الخرا

التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة ZIP

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : ظاهرة العنوان في شعر العهدين الزنكي والأيوبي المفهوم والإجراء- عبد العزيز الخراشي- دكتور
  2. فقرة 3تم استيراده المحتويات
  3. فقرة 6رقم الصفحة _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ الموضوع المقدمة. التمهيد: عوامل ازدهار ظاهرة «العنوان» في شعر العهدين الزنكي والأيوبي: تأطير . أولا : سيادة الروح الإسلامية. ثانيًا: عظمة الفتح وربط الأحداث والمواجهات بأمجاد المسلمين الخالدة. ثالثا : المشاكلة بين الأعلام. رابعا : التنوع الثقافي للمجلس الأدبي. خامسا : التواصل مع المنجز الحضاري. ترکي الباب الأوّل: الجانب النظري تأطير. ترجمة موجزة لرائد المصطلح. الفصل الأوّل : مفهوم العنوان، ومنزلته من المفاهيم الفنّية الأخرى: المبحث الأول : مفهومه وأركانه أ العنوان لغةً. ب العنوان اصطلاحًا، وفيه - فضاء «العنوان _ صلة التعريف بالمفهوم اللغوي. _ حدود التعريف. _جدلية «العنوان» من المفهوم إلى الاصطلاح. ه _ أركان « العنوان»
  4. فقرة 7الموضوع المبحث الثاني: منزلته من المفاهيم الفنّية القديمة: رقم الصفحة تأطير . أولا : التضمين. ثانيًا : التلميح. ثالثًا: الاستطراد. خلاصة ورأي. المبحث الثالث: منزلته من المفاهيم الفنّية الحديثة: تأطير. أولا : الاستدعاء أو الاستلهام. ثانيا : توظيف التراث. ثالثا : التناص. خلاصة ورأي. خاتمة الفصل الأوّل. الفصل الثاني: مصادر العنوان: المبحث الأوّل: المصدر الديني. تأطير. أ_ القرآن الكريم: _ _ ._. _ _ _ - _ _ _ _ _ :أولاً : الأنبياء عليهم الصلاة والسلام والمهتدي من أشياعهم وأتباعهم: آدم العلم _ نوح العلية لا إبراهيم العلي _
  5. فقرة 8الموضوع ـ يوسف العليا ه_ أيوب العليا _ يونس العلا موسي داود العليا سليمان العليا رقم الصفحة _ _ _ _ _ _ - _ - _ عيسي العلية الا ذو القرنين. . أصحاب الكهف. إجمال. ثانيًا : الأقوام السابقة، أو الأمم الخالية، والضلال منهم: _ قوم نوح العلي ، وابنه. _ قوم عاد. قوم ثمود وعاقر الناقة قدار _ النمرود. _ بنو إسرائيل، والسامري. إجمال. ب السنة النبوية المطهرة. خلاصة ورأي. المبحث الثاني: المصدر الأدبي: تأطير • القول الأدبي:
  6. فقرة 9الموضوع الخبر. ما يُلحق به من الأعلام المشهورة بصفة، أو خُلَّة. المنافرة. ما يُلحق بها من الملاحاة والمنابذة بين الشعراء. المقامة . ما يُلحق بها من مخترع أدبي. • لازم القول الأدبي. • لازم القائل الأديب خلاصة ورأي. المبحث الثالث: المصدر التاريخي: تأطير. أيام العرب، وقصصها. _ السيرة النبوية. _ قصص الصحابة _ أحداث تاريخية لاحقة. خلاصة ورأي. خاتمة الفصل الثاني. خاتمة الباب الأوّل. رقم الصفحة _ _ _ _ _ _ _ _ - _ _
  7. فقرة 10رقم الصفحة _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ الموضوع الباب الثاني: الجانب الإجرائي : تأطير. الفصل الأوّل: منزلة العنوان من الخطاب الشعري: المبحث الأوّل: منزلة العنوان من أغراض الشعر: إيضاح. أولًا : المدح. ثانيًا: الغزل. ثالثا : الوصف. رابعا: الإخوانيات. خامسا : الهجاء. سادسا : الرثاء. سابعا : الشكوى. المبحث الثاني: منزلة العنوان من البناء: إيضاح. وروده في الصدر. وروده في حسن التخلّص. وروده في المتن. وروده في الخاتمة. خاتمة الفصل الأوّل. الفصل الثاني: طرائق صناعة العنوان: المبحث الأوّل: العنوان الصّريح تأطير.
  8. فقرة 11رقم الصفحة _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ الموضوع النمط المفرد. . النمط المركب : الصنف الأوّل: حدث وشخصيّة. الصنف الثاني : حدث وشخصيّة وزمان. الصنف الثالث: حدث وشخصيّة ومكان. ما يُلحق بها . خلاصة ورأي. المبحث الثاني: العنوان الضمني: تأطير. الصنف الأوّل: الاندغام في المعنى. الصنف الثاني : تواري المرجع. الصنف الثالث: تواري المقصد. خلاصة ورأي. المبحث الثالث: تحوير العنوان: تأطير. المرحلة الأولى: المضاهاة. المرحلة الثانية: التغيير . المرحلة الثالثة: التجاوز . خلاصة ورأي. خاتمة الفصل الثاني.
  9. فقرة 12الموضوع الفصل الثالث: وظائف العنوان: المبحث الأوّل: الوظيفة النفعية: تأطير. طلب الشيء، وتحسينه: ذاتي. غيري: فردي. جماعي. رقم الصفحة _ _ _ _. _. _ _ _ _ التحذير من الشيء، وتقبيحه خلاصة ورأي. المبحث الثالث: الوظيفة النفسية تأطير. _الانفعال الشعوري. التمويه بالحيل النفسية. _الحجة والبرهان. خلاصة ورأي. خاتمة الفصل الثالث. خاتمة الباب الثاني. الخاتمة. ثبت المصادر والمراجع. المحتويات. تم بحمد الله وتوفيقه هيم