الحذف من التركيب وتوجيهه في كتاب سيبويه دراسة في القاعدة
التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _الحذف_من_التركيب_وتوجيهه_في_كتاب_سيبويه_دراسة_في_القاعدة
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5سادس - فهرس المحتويات. المقدمة التمهيد . أ- مفهوم الحذف من التركيب أولاً - التركيب في المعنى اللغوي والمفهوم الاصطلاح - التركيب في اللغة. - التركيب في الاصطلاح. ثاني ما الحذف في اللغة والمفهوم الاصطلاح - الحذف في اللغة. - الحذف في الاصطلاح. ب - السياق في المعنى اللغوي والمفهوم الاصطلاحي - السياق في اللغة. - السياق في الاصطلاح. أولا - مفهوم السياق عند المتقدمين: - السياق عند المفسرين. - السياق عند الأصوليين. - السياق عند النحويين. - السياق عند البلاغيين. ثاني ا - مفهوم السياق عند المحدثين. - التطور التاريخي. - تعريف السياق وأنواعه. ج- - أثر السياق في التحليل النحوي عند سيبويه بإيجاز. - ما يتصل بالسياق اللغوي.
- فقرة 6- ما يتصل بالسياق الاجتماعي. الفصل الأول: التعبير عن الحذف من التركيب عند سيبويه. المبحث الأول: التعبير بالمصطلح. المطلب الأول: التعبير بالمصطلح المشترك بين نوعي الحذف الحذف من البنية، والحذف من التركيب - مصطلح الحذف. - مصطلح الذهاب والإذهاب. - مصطلح الترك. - مصطلح الإسقاط والسقوط. ه - مصطلح الإلقاء. - مصطلح الإخراج. - مصطلح الطرح - مصطلح التخفيف والاستخفاف. المطلب الثاني: التعبير بالمصطلح الخاص بالحذف من التركيب - مصطلح الإضمار. - مصطلح الاتساع. - مصطلح الإيجاز والاختصار. - مصطلح الخزل والاختزال. ه - مصطلح الكف - مصطلح النية. المبحث الثاني: التعبير بأسلوب النفي. - عدم الاستعمال. - عدم الثبات. - عدم الإظهار. - عدم الذكر . . المبحث الثالث: التعبير بتقدير المحذوف
- فقرة 7? الفصل الثاني: أنواع المحذوف من التركيب المبحث الأول: حذف المسند إليه المطلب الأول: حذف المسند إليه في الإسناد الاسمى ولا -حذف المبتدأ. أحذف المبتدأ وجوب نار الموضع الأول: إذا أُخبر عنه بنعت مقطوع للمدح أو الذم أو الترحم.. الموضع الثاني : إذا أخبر عنه بمصدر هو بدل من اللفظ بفعله. الموضع الثالث : إذا كان في عبارة تشبه المثل. الموضع الرابع: إذا أخبر عنه بجار ومجرور يفيد التبيين. بحذف المبتدأ جواز الموضع الأول: في أسلوب القطع والاستئناف. الموضع الثاني : في أسلوب الاستفهام (هل لك في ذلك؟) الموضع الثالث بعد (إذا) الفجائية. الموضع الرابع : بعد (إما) التخييرية . الموضع الخامس: إذا دلت عليه صفته . الموضع السادس: حذفه من صدر جملة الصلة. الموضع السابع: بعد فاء جواب الشرط. الموضع الثامن: إذا أتت بعد الاسم المرفوع جملة لا يصح أن تكون خبر الموضع التاسع : إذا دلت عليه قرينه المقال. الموضع العاشر : إذا دلت عليه قرينة الحال. ثاني ما حذف أسماء الأحرف الناسخة. أحذف أسماء الأحرف الناصبة للاسم الرافعة للخبر. بحذف أسماء الأحرف الرافعة للاسم الناصبة للخبر. المطلب الثاني : حذف المسند إليه في الإسناد الفعلي حذف الفاعل. المبحث الثاني: حذف المسند.
- فقرة 8المطلب الأول: حذف المسند في الإسناد الاسمى أولاً - حذف خبر المبتدأ : أما يتعلق بحذف خبر المبتدأ وجوب الموضع الأول: إذا وقع المبتدأ بعد (لولا) الامتناعية. الموضع الثاني : إذا وقع المبتدأ قبل حال لا يصلح جعل خبر الموضع الثالث : إذا كان المبتدأ نص ما في القسم. عنه الموضع الرابع: إذا كان المبتدأ معطوفًا عليه اسم بواو دالة على المصاحبة الصريحة. الموضع الخامس: حذفه من الأمثال. بما يتعلق بحذف خبر المبتدأ جواز ا: الموضع الأول : إذا دل عليه خبر آخر متأخر الموضع الثاني: بعد (إذا) الفجائية. عنه. الموضع الثالث: إذا كان المبتدأ مصدر ا نائب " ما عن فعله. الموضع الرابع: إذا كان في أسلوب الاستفهام. الموضع الخامس: إذا أتت بعد الاسم المرفوع جملة لا ثاني ما حذف خبر الأفعال الناسخة. ثالثا-حذف خبر الأحرف الناسخة : . يصح أن تكون خبر أ- حذف خبر الأحرف الناصبة للاسم الرافعة للخبر : ب حذف خبر الأحرف الرافعة للاسم الناصبة للخبر . المطلب الثاني : حذف المسند في الإسناد الفعلي. حذف الفعل. - حذف الفعل وحده. - حذف الفعل مع مفعوله. المبحث الثالث: حذف المخصصات. أولاً - حذف المفعول به. -حذفه لدلالة المتقدم عليه . : حذيفه إذا كان ضمير ا عائد ًا على مبتدأ، أو موصول، أو موصوف
- فقرة 9حذفه إذا كان مضافًا للاتساع. - حذفه إذا كان أحد مفعولي (ظن وأخواتها). ثاني ا - حذف التمييز - حذف تمييز العدد. -حذف تمييز (كم) الاستفهامية. -حذف تمييز (كم) الخبرية. ثالثا - حذف المستثنى. رابع ما - حذف الظرف . خامس احذف المنادى. سادس ًا-حذف المضاف إليه الصورة الأولى: أن يكون المضاف ظرفًا. الصورة الثانية: أن يكون المضاف غير ظرف. -مع (كل، وبعض). مع (أي " ) . -مع (غير). سابع احذف المعطوف. الصورة الأولى: حذفه وحده دون حرف العطف والمعطوف عليه. الصورة الثانية: حذفه مع حذف حرف العطف والمعطوف عليه. ثامن ًا-حذف الصفة. المبحث الرابع: حذف الحروف. المطلب الأول: حذف الحروف العاملة .. أولاً -حذف حروف الجر. الضرب الأول : حذف حروف الجر وحدها. - حذفها مع بقاء عملها. . - حذفها مع عدم بقاء عملها. أ- انتصاب الاسم على التشبيه بالمفعول به.
- فقرة 10ب - انتصاب الاسم على الظرفية. ج-انتصاب الاسم على أنه مفعول لأجله. . الضرب الثاني: حذف حروف الجر مع مجرورها. أ-حذفهما لتقدم ذكرهما. ب- حذفهما من الخبر. ج-حذفهما من الصفة. ثاني ما حذف حروف النصب. الضرب الأول : حذف غير مطرد. ألا يبقى عمل (أن). ب أن يبقى عملها .. الضرب الثاني: حذف مطرد. القسم الأول: إضمارها وجوب ا.. إظهارها بعد أح ف العطف. - إضمارها بعد الفاالدالة على السببية غالب ا.. - إضمارها بعد واو المعية. -إضمارها بعد (أو). ب - إضمارها بعد أحرف الجر - إضمارها بعد لام الجحود. - إضمارها بعد (حتى). - إضمارها بعد (كي). القسم الثاني : إضمارها جواز ا. أ- إضمارها بعد أحرف العطف. ب - إضمارها بعد أحرف الجر. ثالث ًا - حذف حروف الجزم لام الأمر. أ- المطلب الثاني: حذف الحروف غير العاملة. القسم الأول ما يسبق الكلمة
- فقرة 11. أولاً - حذف أداة النداء. ثاني ا - حذف همزة الاستفهام. ثالث ا - حذف (لا) النافية في جواب القسم. رابع ما حذف الفاء الرابطة لجواب الشرط. خامسه ما - حذف (ما) الزائدة . سادس ما حذف لام جواب القسم، ولام الابتداء القسم الثاني : ما يلحق الكلمة. أولا -حذف تاء التأنيث الساكنة. ثاني ما حذف نون التوكيد. ثالثا - حذف نون الوقاية. رابع ما-حذف التنوين. خامس ا - حذف نون المثنى والجمع. المبحث الخامس: حذف الجمل. المطلب الأول: حذف الجملة باعتبار وظيفة الفعل فيها .. أولاً - حذف الجملة الفعلية ذات الفعل الناصب للمفعول به. أ- حذف جائز. ما دلت عليه قرينة المقال (لفظاً ومعنى " ). - ما دلت عليه قرينة الحال. ب- حذف واجب. - في الاشتغال. - في النداء. - في الاختصاص. - في التابع المقطوع للمدح أو الذم أو الترحم. ه في التحذير، والإغراء. ثاني ما حذف الجملة الفعلية ذات الفعل الناصب للمصدر .. أ- جائز.
- فقرة 12ب-واجب - في المصدر المغني عن الفعل الدال على معنى الدعاء.. - في المصدر المغنى عن فعله الدال على الخبر أو الجواب - في المصدر المغني عن فعله الدال على المبالغة. - في المصدر المغنى عن فعله الدال على التفصيل. في المصدر المغني عن الفعل الدال على معنى التوبيخ. في المصدر المغني عن فعله إذا كان مثنى بقصد التكثير. في المصدر المغنى عن فعله الدال على التشبيه. - في المصدر المغني عن فعله الدال على التأكيد. ثالثا - حذف الجملة الفعلية ذات الفعل الناصب للحال. أ- جائز. بواجب. الموضع الأول : في الحال المؤكدة لمضمون الجملة.. الموضع الثاني : في الحال الدالة على زيادة أو نقص بالتدريج. الموضع الثالث: في الحال النائبة عن اللفظ بالفعل.. المطلب الثاني: حذف الجملة باعتبار وظيفتها في التركيب. أولاً - حذف جملة الصلة. ثاني ًا-حذف جملة القسم. ثالث ًا-حذف جملة جواب القسم. رابع ًا-حذف جملة الشرط. خامس ا - حذف جواب الشرط. الفصل الثالث: وظائف الحذف من التركيب في الكتاب. المبحث الأول: الوظائف اللفظية. الوظيفة الأولى التخفيف. الوظيفة الثانية: إصلاح اللفظ أو التركيب. الوظيفة الثالثة: التماسك النصي أو التركيبي.
- فقرة 13الوظيفة الرابعة: التخلص من التقاء الساكنين. الوظيفة الخامسة : التخلص من توالى الأصوات المتماثلة. الوظيفة السادسة : التناسب، أو المحافظة على الإيقاع الشعري. المبحث الثاني: الوظائف الدلالية. المطلب الأول: الحذف والتشكيل الدلالي أ- دلالات ينتظمها موقف شعوري واحد وهو ضيق المقام عن إطالة الكلام - دلالة التحذير. - دلالة التمني. - دلالة التوبيخ.. - دلالة التفاؤل. ب دلالات ذات مواقف شعورية متنوعة: - الإيجاز والاختصار .. - دلالات المدح والشتم وما إليها - دلالة الاتساع والمبالغة . ب المطلب الثاني: الحذف والتباين الدلالي الفصل الرابع: ضوابط تقدير المحذوف في الكتاب. المبحث الأول : الضوابط الصناعية لتقدير المحذوف. الضابط الأول: يهدف إلى تصحيح أصل التركيب, وتوجيه العلامة الإعرابية. الضابط الثاني : يهدف إلى تصحيح أصل التركيب فقط. الضابط الثالث يهدف إلى توجيه العلامة الإعرابية فقط. المبحث الثاني: الضوابط الدلالية لتقدير المحذوف. النوع الأول: مقدر يتطلبه المعنى دون الصناعة. النوع الثاني : مقدر يتطلبه المعنى والصناعة. الفصل الخامس: أثر السياق اللغوي في الحذف وأحكامه عند سيبويه. المبحث الأول: سياق النص. أولاً - سياق النص وتعليل الحذف.
- فقرة 14ثاني ما - سياق النص والدلالة على المحذوف. النوع الأول : سياق النص اللفظي . النوع الثاني: سياق النص المعنوي. النوع الثالث: سياق النص التطريزي. ثالثا - سياق النص وأحكام الحذف. أ-الحكم بتقدير محذوف في تركيب ما، وعدم تقديره في تركيب مشابه. لحكم بوجوب الحذف. الحكم بتجويز الحذف أو تحسينه بعد منعه أو تضعيفه. د الحكم بمنع الحذف. ه - - أحكام الترجيح: - ترجيح الحذف على عدم الحذف. - ترجيح عدم الحذف على الحذف. - ترجيح الحذف في تركيب عنه في تركيب آخر. المبحث الثاني: النظام النحوي. أولاً - علاقات النظام النحوي وصلتها بالحذف. أ - علاقة الاستلزام. - علاقة استلزام لبناء التركيب. - علاقة استلزام لإجراء العلاقة التركيبية العمل النحوي). ب - علاقة الاختصاص. القسم الأول: اختصاص الدخول.. - اختصاص دخول وعمل. - اختصاص دخول دون عمل. القسم الثاني : اختصاص الصدارة. القسم الثالث: الاختصاص الوظيفى. ج- علاقة الاستكمال.. د - علاقة الترابط .
- فقرة 15??? ثاني ما النظام النحوي وأحكام الحذف. أ - الحكم بوجوب الحذف. ب - الحكم بقبح الحذف أو شذوذه الحكم بتعيين المحذوف أو المقدر. - تعيين نوعه. - تعيين مكانه. د - أحكام الترجيح: - ترجيح الحذف على عدمه. - ترجيح عدم الحذف على الحذف - ترجيح إضمار الرافع على إضمار الناصب. - ترجيح إضمار الناصب على إضمار الرافع. الفصل السادس: أثر سياق الموقف الكلامي في الحذف وأحكامه عند سيبويه. المبحث الأول : حال المتكلم وأغراضه. أولاً - معاني المتكلم وأغراضه وعلاقتها بالحذف. ثاني ما المتكلم وأحكام الحذف. أالحكم بتقدير الحذف أو عدم تقديره بناء على ما يريده المتكلم من معان منع الحذف. الحكم بتعيين المحذوف. - تعيين نوعه. - تعين مكانه. د- أحكام الترجيح. - ترجيح عدم الحذف على الحذف. - ترجيح الحذف على عدم الحذف. - ترجيح إضمار الرافع على إضمار الناصب. - ترجيح إضمار الناصب على إضمار الرافع. المبحث الثاني: حال المخاطب.
- فقرة 16. أولاً - المخاطب وعلاقته بالحذف. ثاني - المخاطب وأحكام الحذف. أ- الحكم بتقدير محذوف في تركيب، ومنعه في تركيب مشابه. ، الحكم بوجوب الحذف. ج- الحكم بمنع الحذف. د الحكم بترجيح إضمار الناصب على إضمار الرافع. المبحث الثالث: السياق الاجتماعي. أولا - السياق الاجتماعي وصلته بالحذف. ثاني ما السياق الاجتماعي وأحكام الحذف. أ- وجوب الحذف. ب - منع الحذف. ج- تعيين المحذوف أو المقدر. د - ترجيح مقدر على آخر. الخاتمة. الفهارس الفنية. أولاً - فهرس الآيات القرآنية. ثاني ما - فهرس الأحاديث النبوية الشريفة. ثالثا- فهرس الأمثال. رابع ما- فهرس الأشعار والأرجاز خامس ا - قائمة المصادر والمراجع. = سادس ما- فهرس المحتويات.