شرح تغيير المفتاح لابن كمال باشا مع حاشية المؤلف العلق
التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : _شرح_تغيير_المفتاح_لابن_كمال_باشا_مع_حاشية_المؤلف_العلق
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5الرموز والاختصارات فهرس الموضوعات القانون الأول: فيما يتعلق بالخبر القانون الأول: فيما يتعلق بالخبر مَرْجِعُ الْخَبَرِيَّةِ سببُ كونِ الْخَبَر مُحتمِلاً للصدق والكذب مرجع صدق الخبر وكذبه عند الجمهور مرجع صدق الخبر وكذبه عند النَّظَّامِ ومن تَبِعَه مرجع كون الخبر مفيداً للمخاطب فنون الاعتبارات الراجعة إلى «الْخَبَرِ» الاعتبار الراجع إلى «الْحُكْمِ» الاعتبارُ الراجِعُ إِلى «الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ» الاعتبار الراجع إلى «الْمُسْنَدِ» الفن الرابع من فنون الاعتبارات الراجعة إلى «الخبر» مقتضى الحال ارتفاعُ شأن الكلام وانحطاطه في «البلاغةِ» وفي «الْحُسْنِ والْقَبُولِ» إجمالُ مُقْتَضَيَاتِ الْأَحْوَالِ خلاصة فنون الاعتبارات الأربعة الراجعة إلى «الخبر» أهمية «الذَّوْقِ السَّلِيمِ» في صِنَاعَةِ البلاغة الفنّ الأوّل: في تفصيل اعتبارات «الإسناد الخبري» الأصل في إلقاء الخبر أ- الْخَبَرُ الْابْتِدَائِيُّ ب- الخبر الطلبِيُّ ج- الخبر الإنكاري إخراج الكلام على مقتضى الظاهر إخراج الكلام لا على مقتضى الظاهر اب ب آب ." ب ب ااب أ أ أ ب ب ب
- فقرة 6أ - تنزيل العالِم مَنْزِلَةَ الْخَالِي الذِهْنِ - تنزيل غير السَّائِل» منزلة «السَّائِلِ» ج- تنزيل غيرِ الْمُنْكِرِ» منزلةَ «الْمُنْكِر» ))، د- وعكسه أ أ أَثَرُ فَنّ إخراج الكلام لا على مقتضى الظاهر» في البلاغة، وطريق تحصيله ب الْفَنُ الثَّانِي: في تفصيل اعتبارات «الْمُسْنَدِ إِليه» الحالة التي تقتضي إثباتَ ذِكْرِ الْمُسْنَدِ إِليه الحالةُ التي تقتضي حَذْفَ الْمُسْنَدِ إِليه الحالة التي تقتضي كونَ الْمُسْنَدِ إِليه مَعْرِفَةً الحالة التي تقتضي كونَ الْمُسْنَدِ إِليه مُضْمَراً الحالةُ التي تَقتضي كونَ الْمُسْنَدِ إِلَيهِ عَلَماً الحالةُ التي تقتضي كَوْنَ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ اسْمَ إِشَارَةٍ الحالةُ التي تقتضي كَوْنَ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ مَوْصُولاً الحالةُ التي تقتضي كَوْنَ الْمُسْنَدِ إِليه مُعَرَّفاً باللَّامٍ الحالةُ التي تقتضي تَعْرِيفَ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ بِالْإِضَافَةِ الحالةُ التي تقتضي ذِكْرَ النَّعْتِ لِلْمُسْنَدِ إِلَيهِ الْمُعَرَّفِ الحالة التي تقتضي تَأْكِيدَ الْمُسْنَدِ إِليه الحالة التي تقتضي بَيَانَ الْمُسْنَدِ إِليه وتَفْسِيرَه الحالة التي تقتضي الْبَدَلَ عن الْمُسْنَدِ إِليه الحالة التي تقتضي ! الْعَطْفَ على الْمُسْنَدِ إليه أو الْمُسْنَدِ الحالةُ التي تقتضي فَصْلَ الْمُسْنَدِ إِلَيهِ الْمُعَرَّفِ الحالةُ التي تَقتَضِي تَنْكِيرَ الْمُسْنَدِ إِليه الحالة التي التي تقتضي تَقْدِيمَ الْمُسْنَدِ إِلَيْهِ عَلَى الْمُسْنَدِ الْمُسْنَد الحالة التي تقتضي تأخِيرَ الْمُسْنَدِ إليه عن ا الحالتان الْمُقْتَضِيَتَانِ لِإِطْلَاقِ الْمُسْنَدِ إِليه» و«تَخْصِيصِه» حالَ التَّنْكِيرِ الحالةُ الْمُقْتَضِيَةُ لِقَصْرِ الْمُسْنَدِ إليه على الْمُسْنَدِ أ ? ب أ أ أ ? ? ? ? أ ?? أ ب ب ت إخراج الْمُسْنَدِ إليه لا على مقتضى الظاهر
- فقرة 7أواخرُ النُّسَخ آخر الحاشية. الفهارس. ب ب