شعر ابن سهل الاندلسي (دكتوراه) - بن منوفي محمد
التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1.اهتم ابن سهل في إيقاعه بالبحور الطويلة لما فيها من انسجام مع طبيعته النفسية المتقلبة والمتحولة
- فقرة 2و لما فيها من توافق مع طريقته الفنية في الغزل كما أحسن اختيار القوافي بما بث فيها من انسجام و أقطاب
- فقرة 4ترتیب و توزيع الأصوات و حسن تناغمها فأعطى لقصائده جمالية لا تراه متأخرا فيها الشعر الأندلسي ، و لما كان شاعرا وجدانيا لا يخرج عن دائرة وجدانه فقد اعتمد على الثنائيات الضدية و البنى البديعية التي فيها تلاؤم في الحروف و الحركات الصادرة عن إحساس مرهف و تذوق موسيقي راق سماه البعض بذل الحب و اليهودية) و نسميه اليوم بأثر الحضارة الأندلسية في الغزل ، و تعتقد غير جازمين أن ابن سهل من أوائل شعراء الأندلس الذين يضرب لم المثل في الموسيقى الشعرية فصح به الاقتداء ، و افلح في تحقيق تقاطع هادئ بين التطلع إلى بناء شخصية أدبية أندلسية أصيلة يصح معها القول بأن العصر الأندلسي هو امتداد للعصر العباسي وليس صورة له حول
- فقرة 6و لعل أهم النتائج التي تحمل خصائص شعر ابن سهل هي اتفاقنا م مع النقاد و اختلافنا معهم ابن سهل و أدبه ، و من أن صوره كانت في متناول اليد لكنه أصبغ عليها مسحة جديدة أندلسية مما يدفع إلى القول ، أنه أحد رموز بناء الشخصية الأدبية الأندلسية في عصر ملوك الموحدين ، و هو عصر نضوج هذه الشخصية و استقلالها الكبير عن الشخصية الأدبية المشرقية .
- فقرة 7و الله ولي التوفيق
- فقرة 8الجزائر في //
- فقرة 9فهرست الموضوعات مقدمة
- فقرة 11. الفصل الأول : في مفهوم الأسلوب و الأسلوبية الصفحة
- فقرة 13مقدمة في المفهوم و المصطلح لكلمة أسلوب
- فقرة 14الأسلوب و الأسلوبية عند النقاد العرب
- فقرة 15الاتجاهات الأسلوبية عند النقاد الغربين
- فقرة 16الفصل الثاني : في البنية التناصية
- فقرة 17مقدمة في مفهوم التناص
- فقرة 18حقول التفاعلات النصية
- فقرة 19أ . التناص مع القرآن و الحديث الشريف
- فقرة 20ب. التناص مع الشعر العربي
- فقرة 21الفصل الثالث : المستوى التصويري .
- فقرة 22مقدمة في تعريف الصورة (المفهوم و المصطلح
- فقرة 23. الصورة اللونية
- فقرة 24. الصورة التشبيهية