الموصل في شرح المفصل للامام حسين بن علي بن حجاج السغناقي( ت 714 ه) قسم الاسماء حتي نهايه مبحث الكفايات دراسه وتحقيق - الرساله العلميه الجزء الاول

التصنيفاللغة العربية

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 1شرح المفصل للسغناقي الدراسة
  2. فقرة 3- أَنَّ كتاب الموصل في شرح المفصل مع قيمته العلميـة ، ومكانتـه بـيـن
  3. فقرة 4شروح المفصل، لم يخرج إلى النور ، فأردت تحقيقه وإخراجه
  4. فقرة 5- أَنَّ شخصية حُسَامِ الدين السغناقي غير معروفة عند النحويين ، فأردتُ أَنْ أجليها ، وأكشف عن مكانتها النحوية
  5. فقرة 6ه - أَنَّ لهذا الكتاب مخطوطتين نادرتين ، فالأولى أنه يطبع وينشر ؛ خوفاً على هذا الكتاب من الضياع .
  6. فقرة 7- أَنَّ كتاب الموصل في شرح المفصل كتاب في علم النحو أحسبه مهماً في محاله ، ومفيداً لطالب العلم ، لأنَّ أسلوبه سهل ، بعيـد عـن التعقيـد ، والتكلف ، وقد اقتضت طبيعة العمل أن يكون في قسمين :
  7. فقرة 8القسم الأول : الدراسَةُ ، وقد اشتملت على مقدمة ، وفصلين :
  8. فقرة 9الفصل الأول : السغناقِيُّ حياتُه وأَثَارُه .
  9. فقرة 10وقد اشتمل هذا الفصلُ على خَمْسَةِ مباحث
  10. فقرة 11المبحث الأول : اسمه ، ولقبه ، ونسبه
  11. فقرة 12المبحث الثاني : شيوخه
  12. فقرة 13المبحث الثالث : تلاميذه
  13. فقرة 14المبحث الرابع : مكانته العلمية
  14. فقرة 15المبحث الخامس : أَثَارُه وَوَفَاتُه
  15. فقرة 16الفصل الثاني : الدراسة المنهجيَّةُ لكتاب الموصل في شرح المفصل ، وقد اشتملت على أربعة مباحث :
  16. فقرة 17المبحثُ الأَوَّلُ : تحقيق نسبة الكتاب إلى المؤلف السِّغْناقي . المبحث الثاني : موقفُه من الزمخشري وبعض شراحِ المفصل المبحث الثالِثُ : القضايا النحوية ومذهبه النحوي . المبحث الرابع : مصادره وشواهده
  17. فقرة 18شرح المفصل للسغناقي الدراسة
  18. فقرة 20القِسْمُ الثاني : تحقيق النَّص
  19. فقرة 21لقد اجتهدت فيه قدر المستطاع ، ليخرج سليماً من السقط والتحريف ، وَفْقَ المنهج الذي ارتضاه شيوخ الصنعَةِ ، وتضمَّن أيضاً وصف نسختيه الخطيتين ، وعملي في التحقيق ، وأتبعته فهارس تفصيلية كاشفةٍ عَمَّا فيه ، وهي :
  20. فقرة 22- فِهْرِسُ الآياتِ القرآنية .