المقتبس في توضيح ما التبس (شرح للمفصل ) تاليف ابي عاصم فخر الدين علي بن عمر الفقيهي الاسفندري (621- 698ه ) من اول قسم الافعال الي نهايه قسم الحروف - الرساله العلميه الجزء الاول
التصنيفاللغة العربية
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1رابعا: شهرةُ الزمخشري وكتابه المفصل في صنعة الإعراب ، والمقتبس للإسفندري شرح له خامسا : الإسفندري قريب الزمان والمكان من الزمخشري ، فقد تلقى المفصَّلَ سماعا بطريقين إليه ، ونقل عن تلامذة الزمخشري ، وتتلمذ على تلامذتهم ، واعتمد كثيرًا على كتب سادساً
- فقرة 3الزمخشري في شرحِهِ ، كل ذلك يجعل لكتابه المقتبس مكانةً عظيمة .
- فقرة 4: خدمة تراث أمتنا الخالد ، ففي تحقيق كتاب المقتبس تجلية لوجه الحضارة الإسلامية المشرِق ، ومشاركة في استكمال ملامح الدراسة النحوية في المشرق خاصة في إقليم
- فقرة 5خوارزم وماجاورها
- فقرة 6كل ذلك وغيره دفعني إلى اختيار جزء من هذا الكتاب دراسة وتحقيقا مجالاً لبحثي وقد شمل هذا الجزء قسمي الأفعال والحروف ، ويبدأ من الورقة رقم /أ من المجلد الثاني
- فقرة 7وينتهي بنهاية الورقة رقم /ب من المجلد نفسه ، فجاء عنوان البحث كالآتي المقتبس في توضيح ما التبس " لأبي عاصم فخر الدين عليِّ بنِ عمرَ الفَقِيهِيِّ الإِسْفَنْدَرِي من أول قسم الأفعال إلى نهاية قسم الحروف ، دراسة وتحقيق وقد اقتضى البحث أن يكون في قسمين رئيسين تسبقهما مقدمة وتمهيد ، وتتبعهما الفهارس الفنيَّة اللازمة لمتن الكتاب المحقق ، فجاءت الخطة على النحو التالي : المقدمة : وفيها تحدثت عن أهمية كتاب المقتبس في توضيح ما التبس ، تلك الأهمية التي كانت سببًا لاختياره موضوعًا للبحث
- فقرة 8التمهيد : وفيه ترجمت ترجمة موجزة للإسفندري ، وذلك لأن زميلي محققي المجلد الأول كفياني مؤونة التوسع في ذلك
- فقرة 9القسم الأول : وهو قسم الدراسة ، وقد تناولت فيه من خلال الجزء الذي حققته
- فقرة 10الآتية :
- فقرة 11الميحث الأول : منهج الإسفندري وأسلوبه في عرض المباحث النحوية .
- فقرة 12المبحث الثاني : موقفه من أدلة الصناعة :
- فقرة 13السماع ( القرآن ، الأثر ، كلام العرب شعرا ونثرا ) . _القياس المباحث
- فقرة 16الإجماع .
- فقرة 17استصحاب الأصل
- فقرة 18المبحث الثالث : مصطلحاته
- فقرة 19المبحث الرابع : أصوله النحوية
- فقرة 20الميحث الخامس : آراؤه ، وقد قسمته إلى ما يأتي:
- فقرة 21- الآراء التي وافق فيها البصريين أو جمهورهم . - الآراء التي وافق فيها الكوفيين أو جمهورهم .
- فقرة 22- الآراء التي وافق فيها بعض النحاة السابقين .
- فقرة 23- الآراء التي تفرد بها .