التمرد في شعر العصر العباسي الاول
التصنيفاللغة العربية
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1في المجتمع من ذلك يتضح تأثير البيئة الخارجية والضغوط الاجتماعية، في تشكيل شخصية الإنسان، لأن هذه الشخصية تتأثر تأثراً واضحاً بمثل هذه الأمور، فالشخصية ما هي إلا مجموع صفات الشخص كما تبدو في علاقاته الناس، أو مع أنها مركب من صفات مختلفة، تميز الشخص عن غيره، خاصة من ناحية التكيف للمواقف الاجتماعية () ، والحياتية التي يعيشها الإنسان ، ولذا إذا ما اعترض الإنسان ما يحول بينه وبين إشباع حاجاته الأساسية، من عقبات أو تدخل من قبل الآخرين شؤونه، أو محاولة قمعه أو إحباطه، فإن ذلك سيدفعه نحو التمرد والثورة والميل إلى العدوان والمقاتلة () .
- فقرة 2ع الع
- فقرة 3والتمرد ما هو إلا تحد ومعارضه، موجه ضد وضع من الأوضاع، وض د المسؤول عن هذا الوضع () ، وهكذا فان الوضع والضغوط الاجتماعية، وما يحيط بالفرد وفي بيئته، لها أثر على تمرد الإنسان، وإذا ما نظرنا إلى واقع العباسي الأول، نجد التنوع في الإمكانات البشرية، والغنى في المعارف والثقافات، مع توافر أسباب الثراء المادي من جهة، وسوء توزيعه من جهة أخرى، والتفاء ل الحضاري، والتناقض بين التشكلات الطبقية العليا، والقوى الاجتماعية الدنيا () أدى كل ذلك إلى بروز التمرد بأنواعه المختلفة.
- فقرة 4. المقدم . ة:
- فقرة 5التمرد السياسي
- فقرة 6سجل الشعر في العصر العباسي حضوراً لم تعهده ساحات الشعر العربي السابقة أو اللاحقة، وأخذ يصور الحياة العباسية بجوانبها كافة ، وأصبح الشعراء الصوت الإعلامي لقضايا العصر العباسي وأحزابه وفرقه وتياراته.
- فقرة 7() المصدر السابق. ص: .
- فقرة 8() أحمد عزت راجح أصول علم النفس المكتب المصري الحديث، ط، ص: .
- فقرة 9() ش . فيق رض . وان ، علم الـ . نفس الاجتماعي، المؤسسة الجامعية للدراسات والن شر والتوزي .ع، ط، ،
- فقرة 10ص: .
- فقرة 11() جون كروكشانك ، البير كامي وأدب التمرد، ص: .
- فقرة 12() قراءات في الأدب العباسي، الحركة الشعرية أحلام الزعيم، ص: / .
- فقرة 13لقد شكلت الأحزاب والفرق والثورات والتيارات المختلفة، موقفاً متمرداً صاخباً في
- فقرة 14التاريخ العباسي، استوقفني كثيراً خلال دراستي الجامعية، وكنت أسأل نفسي:
- فقرة 15ما مدى تأثر الشعر بتمرد الشعراء السياسي والاجتماعي والديني والفني؟
- فقرة 16وما مدى تأثر الشعر بالمتمردين؟ وهل اسهم المتمردون بازدهار الشعر العربي؟ ومن شعراء التمرد؟ إلى غير ذلك من الأسئلة التي كانت تلح على ذاكرتي، إلى أن ذكر يوماً الدكتور "أنور أبو سويلم" في إحدى محاضراته: ( أن الشعر العباسي غني بأنواع مختلفة من التمرد، وأن هذا الموضوع يصلح لأن يكون عنواناً لرسالة دكتوراه )، عندها استوقفني هذا الموضوع، وعادت بي الذاكرة إلى الوراء، لأتذكر ما كنت أفكر به، وجئت أستاذي، واستوضحت فكرة الموضوع، فعرض علي تصوراته، وأخذ الموضوع يتبلور في ذهني، ثم اخترت هذا الموضوع لعلّي أجيب على ما كنت أطرحه في نفسي من أسئلة، وأسئلة أخرى استجدت عند الكتابة، وعند المطالعة والبحث في هذا العنوان.
- فقرة 17وتم تقسيم هذا البحث إلى خمسة فصول:
- فقرة 18الفصل الأول : التمرد السياسي، ويتناول الحزب الأموي والعباسي، وتمرد الشيعة والخوارج والموالي، وما نجم عنها من الشعوبية والبرامكة. الفصل الثاني: التمرد الديني، ويشمل الحديث عن المرجئة والمعتزلة والزندقة وحركات التمرد العقدية.
- فقرة 19الفصل الثالث: التمرد الاجتماعي ويهتم بالحديث عن العيارين والشطار، والكدية والصعاليك واللصوص والزط والشعراء السود.
- فقرة 20الفصل الرابع: التمرد الفني ركزت فيه على أبرز أعلامه: بشار بن برد، وأب نواس، وأبي تمام.