الافراد والتثنيه والجمع في اللغه
التصنيفاللغة العربية
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1الإفراد والتثنية والجمع في اللغة الأكدية المقدمة
- فقرة 3غير المنشورة المقدمة إلى كلية الآداب بجامعة بغداد سنة ، والموسومة بـ(التثنية في اللغة العربية) ، لحسين محيسن ختلان البكري .
- فقرة 4ولا يخفى ما في هذا العمل من صعوبات ومشقة اعترضتني إلا أنها بعون الله -تعالى- تذللت بالبحث المتواصل وبالعمل الدؤوب . وبعد إكمال جمع المادة واستكمال أدوات البحث ، وبعد التأمل وإنعام النظر اتضح لي منهج البحث وخطته فشرعت في الكتابة مسترشدة بالآراء القيمة التي كان يسديها لي أستاذاي المشرفان ، وظهر لي كذلك أن أجعـــل هذهِ الأُطروحة في ثلاثة فصول وخاتمة واصطلاحاً
- فقرة 6جاء الفصل الأول منها تحت عنوان : (الإفراد) تناولت في أوله معنى الإفراد لغةً ، ثم انقسم على أربعة مباحث ، عُني الأول منها بإفراد الاسم المذكر والمؤنــــث وفق أقسامهما ، وتطرقنا في المبحث الثاني إلى إفراد الاسم بنوعيه الصحيح والمعتل ، أمَّا المبحث الثالث فقد تناولنا فيه إفراد الاسم المشتق بأنواعه السبعة : (اسما الفاعل والمفعول ، وصيغ مبالغة اسم الفاعل ، وحالة الدائم ، واسم التفضيل ، واسما المكان والزمـــان ، واســـــم الآلة) ، مسلطين الضوء فيها على صياغتها دالة على المفرد ، وجاء المبحث الرابع معنياً ببيان الدلالة على المفرد ، لينقسم بدوره إلى ثلاثة أقسام دلالية ، جعلنا القسم الأول منها لدلالة الاسم المبني على المفرد ، واختص الثاني منها بدلالة المثنى على المفرد ، وجاء الثالث لبيان دلالة الجمع على المفرد .
- فقرة 7وعقد الفصل الثاني من الأطروحة تحت عنوان : (التثنية) تناولنا في أوله معنى التثنية لغةً واصطلاحاً ، ثم انقسم على أربعة مباحث أيضاً ، عُني الأول منها بصياغة المثنى القياسي من الاسم بنوعيه الصحيح والمعتل ، وكان الثاني منها معنياً بصياغة المثنى غير القياس والذي يتضمن تثنية الأسماء المضمرة وأسماء الإشارة والأسماء الموصولة ، ثم جاء المبحث الثالث ليُعنى بالأسماء الملحقة بالمثنى ، وأخيراً المبحث الرابع ، وقد جعلناه في ثلاثة أقسام ؛ بيّن الأوّل منها دلالة المفرد على المثنى ، واختص الثاني بدلالة الجمع على المثنى ، وأوضح الأخير الدلالة على المثنى بالتقديم والتأخير
- فقرة 8أما الفصل الثالث فجاء تحت عنوان : (الجمع) تناولنا في أوله معنى الجمع لغةً واصطلاحاً ، ثم انقسم على أربعة مباحث أيضاً ، عُني الأول منها بجمع المذكر السالم مـــــن حيث التعريف به وصياغته من الاسم بنوعيه الصحيح والمعتل ، وتضمن الثاني جمع المؤنث السالم من حيث بيان شروطه وصياغته من الاسم بنوعيه الصحيح والمعتل ، وجاء المبحث الثالث مسلطاً الضوء على جمع التكسير وصياغته ، وأخيراً انعقد المبحث الرابع لبيان الدلالة على الجمع ، وقد انقسم بدوره إلى ثلاثة أقسام ، ضم القسم الأول منها دلالة الاسم المبني على
- فقرة 9الإفراد والتثنية والجمع في اللغة الأكدية المقدمة
- فقرة 11الجمع ، واختص الثاني بدلالة اسم الجنس على الجمع ، وأخيراً أوضح القسم الثالث دلالة
- فقرة 12المثنى على الجمع
- فقرة 13ثم أعقبت الفصول خاتمة تضمنت أبرز النتائج التي توصلنا إليها .
- فقرة 14وأقول بعد كل هذا وأنا أُنهي كتابة هذه المقدمة لأُطروحتي- إني أتذكر بإكبـــار وشكر عظيمين الرعاية الكريمة التي أحاطني بها أُستاذاي المشرفان الأستاذ الدكتور عــــامر سلیمان ابراهيم والأستاذ المساعد الدكتور معن يحيى محمد العبادي في مدة إشرافهما علـــى عملي فيها ، فقد حبياني وإياها بما فتح الله عليهما به من الفكر والوعي مُذْ كان موضوعها وغَرضُها ومحتواها فكراً مجرداً في الذهن حتى غدا شاخصاً ناجزاً للقراءة فجزاهما الله عني خير الجزاء في الدنيا والآخرة ، ومتعهما بقواهما وحواسهما ، وذب عنهما ، وأبقاهما ذخراً
- فقرة 15لطلبة العلم
- فقرة 16كما أن الواجب يدعوني إلى أن أتقدم بالشكر والامتنان للأُستاذ خالد ســـــالـم اسماعيل الذي منحني قسطاً وافراً من علمه الثر وآرائه السديدة ، وتوجيهاته الصائبة ، وملاحظاته القيمة ، فله مني شكر العارف بما بذل من جهد ، ودعائي له أن يجزيه الله عني بخير يجزي به عباده الصالحين
- فقرة 17وختاماً فإن هذهِ الأطروحة هي حصيلة عمل دؤوب وعناء طويل ، لا أدعي أنهـا بلغت الكمال ، فالكمال لله وحده فإن أصبت فيها فواجب هداني الله لتحقيقه وإنجازه ، ليس لي من الفضل فيه من شيء ، وإن أخفقتُ هنا أو أخطأت هناك فمن قصور الإنسان عن الكمال ، وحسبي أني قد أعملتُ في كل ما كتبتُ الفكر ، وأخلصت النية ، وتحريتُ الصدق والأمانة. ولم أدخر جهداً ، ولم أضن بوقت لإعداد هذه الأطروحة بشكلها المطلوب ، راجيةً ببركة ذلك من الله الأجر والثواب ، والله أسأل أن يتقبل منا صالح الأعمال إنه على ا يشاء قدير
- فقرة 18وبالإجابة جدير
- فقرة 19رونق جندي صبري