موقف أبي جعفر النحاس من القراءات القرآنية المتواترة دراسة وتوجيه - هلا محمد عبد الرحمن الجغل
التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : موقف أبي جعفر النحاس من القراءات القرآنية المتواترة دراسة وتوجيه - هلا محمد عبد الرحمن الجغل
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5الصفحة ج .. ز {.. . .. . . .. فهرس المحتويات الموضوع الإهداء. الشكر والتقدير. فهرس المحتويات. الملخص باللغة العربية. المقدمة التمهيد أولا : ظاهرة انتقاد القراءات ثانياً: ترجمة النحاس ثالثاً : موقف النحاس من القراءات. الفصل الأول : دفاع النحاس عن القراءات المتواترة. المبحث الأول : دفاع النحاس عن القراءات القرآنية نحوياً . توطئة. :أولاً: ننجي بين المبني للمعلوم والمبني للمجهول ثانياً: حسب ومفعوليها. ثالثاً: دخول أل التعريف على الاسم المعرف بالعلمية. رابعاً : إثبات التنوين وحذفه ، مع الصفة الواقعة بين اسمين. خامساً: صرف الممنوع من الصرف. المبحث الثاني : دفاع النحاس عن القراءات القرآنية صوتيا وصرفياً. أولا: فاء (سخريا) بين الكسر والضم. ثانياً: فاء (كرها بين الفتح والضم ثالثاً: تحقيق الهمزة في ( يلتكم ) . رابعاً: أصل (البرية) خامساً: فتح نون (تبشرون) وكسرها. الفصل الثاني : انتقاد النحاس للقراءات المتواترة، ومنهجه في الحكم عليها. المبحث الأول : انتقاد النحاس للقراءات القرآنية نحوياً .. أولا : حذف العلامة الإعرابية من الاسم المجرور . ثانياً : حذف العلامة الإعرابية من المضاف إليه. ثالثاً : اختلاف حركة ياء المتكلم المسبوقة بساكن. رابعاً: عطف الاسم الظاهر على الضمير المجرور خامساً: جعل حركة هاء الضمير المتصلة بالفعل المجزوم السكون. سادساً : رفع المثنى وحقه النصب. سابعاً: كسر همزة إن وفتحها. ثامناً : معدود المئة. تاسعاً : الفصل بين المضاف والمضاف إليه ..
- فقرة 6و .. . . . .. .. . عاشراً: ضم ياء المضارعة وفتحها . المبحث الثاني : انتقاد النحاس للقراءات القرآنية صوتيا وصرفياً. :أولاً: مآخذ النحاس على قضايا الهمز . . اجتماع الهمزتين في كلمة واحدة. . الهمز المفرد. ثانياً: التقاء الساكنين. . التقاء الساكنين في (فنعما) .. . التقاء الساكنين في (ثم ليقطع). . التقاء الساكنين في (اسطاعوا ) .. ثالثاً: ألف الاطلاق هاء السكت. و رابعاً: إدغام الراء في اللام. خامساً: راء (أرنا) بين الإسكان والكسر . المبحث الثالث: منهجية النحاس في الحكم على القراءات. :أولاً: تعارض منهجية النحاس في الرسم القرآني ثانيا: تعارض منهجية النحاس في السماع والقياس وقواعد اللغة .. النتائج .. ثبت المصادر والمراجع. الملخص باللغة الإنجليزية.