منهج المفسرين في قبول القراءات والترجيح بينها فاطمة الزهرة بلبال
التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : منهج المفسرين في قبول القراءات والترجيح بينها - فاطمة الزهرة بلبال
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5الفهارس.. الدراسات الإسلامية كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة سيدي محمد بن عبد الله، (فاس المغرب : هـ - م). فهرس الموضوعات مقدمة مدخل تمهيدي: القراءات والتفسير أولا: القراءات القرآنية نشأتها، أقسامها وفوائدها. أ - التعريف بالقراءات - نشأة القراءات - أقسام القراءات القراءات المقبولة القراءات المردودة -- فوائد اختلاف القراءات ثانيا: أهمية القراءات في مجال التفسير - التعريف بالتفسير، أقسامه وشروطه أ - التفسير لغة واصطلاحا ب-أقسام التفسير
- فقرة 6.. الفهارس.. أولا: التفسير بالمأثور ثانيا: التفسير بالرأي - شروط المفسر . - أثر القراءات في مجال التفسير أصلة القراءات بالتفسير بأثر القراءات في التفسير ثالثا: صلة القراءات بعلوم العربية . تمهيد الباب الأول: منهج المفسرين في قبول القراءات الفصل الأول: ضوابط قبول القراءات عند المفسرين المبحث الأول: توجيه القراءات عند المفسرين المطلب الأول: تعريف التوجيه نشأته وتطوره أولا : التوجيه : لغة واصطلاحا ثانيا: نشأة علم توجيه القراءات وتطوره المطلب الثاني : نماذج من توجيه المفسرين للقراءات وأسهم في ذلك -توجيه القراءات بالقرآن الكريم - توجيه القراءات بالسنة -- توجيه القراءة المتواترة بالقراءة الشاذة - توجيه القراءات لغويا -توجيه القراءات نحويا
- فقرة 7الفهارس.. - توجيه القراءات معنويا المطلب الثالث: أثر التوجيه في قبول القراءات المبحث الثاني: مقاييس قبول القراءات عند المفسرين المطلب الأول : تواتر القراءة عند المفسرين أولا : معنى التواتر أ- التواتر لغة بالتواتر اصطلاحا ج-آراء العلماء في التواتر ثانيا: التواتر عند المفسرين المطلب الثاني: رسم المصحف عند المفسرين أولا : معنى موافقة القراءة لرسم المصحف ثانيا : رسم المصحف عند المفسرين المطلب الثالث: موافقة القراءة للغة العربية عند المفسرين أولا : معنى موافقة القراءة للغة العربية ثانيا : موافقة القراءة للغة العربية عند المفسرين الفصل الثاني: نقد القراءات عند المفسرين المبحث الأول: نقد القراءات، نشأته، حكمه ومصطلحاته المطلب الأول: تعريف نقد القراءات المطلب الثاني : نبذة موجزة عن تاريخ نقد القراءات المطلب الثالث: حكم إنكار القراءات ونقدها
- فقرة 8الفهارس.. المطلب الرابع: مصطلحات المفسرين في نقد القراءات الأول: ألفاظ تفيد تضعيف القراءة ثانيا : ألفاظ تفيد رد القراءة وإنكارها المبحث الثاني: أسس نقد القراءات عند المفسرين المطلب الأول : نقد القراءة من حيث الرواية (السند) المطلب الثاني: نقد القراءة من حيث رسم المصحف المطلب الثالث: نقد القراءة من حيث اللغة العربية أولا : نقد المفسرين لبعض القراءات المتواترة - في قوله تعالى: وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ . - في قوله تعالى: وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَدِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ * - في قوله تعالى : ما أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخت . - في قوله تعالى: { قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ -- في قوله تعالى: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَيْكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ . ثانيا: نقد المفسرين لبعض القراءات الشاذة - في قوله تعالى: وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَيشَ في قوله تعالى : المَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ . - في قوله تعالى: وَمَا نَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَنطِينُ . المطلب الرابع: نقد القراءة من حيث المعنى الباب الثاني: منهج المفسرين في الترجيح بين القراءات
- فقرة 9الفهارس.. تمهيد الفصل الأول: الترجيح بين القراءات حكمه وأنواعه المبحث الأول: الترجيح بين القراءات ومصطلحاته المطلب الأول: التعريف بالترجيح بين القراءات واختيار القراء أ الترجيح لغة واصطلاحا.. بالفرق بين الترجيح و الاختيار في القراءات.. المطلب الثاني : مصطلحات المفسرين في الترجيح بين القراءات - عبارة: "أولى القراءتين بالصواب" - عبارة "أعجب القراءات لدي" - لفظ "أبلغ" - لفظ "أفصح" -لفظ "أرجح" -لفظ "أحسن" -لفظ "الاختيار" المبحث الثاني: حكم الترجيح بين القراءات وأنواعه المطلب الأول: حكم الترجيح بين القراءات المطلب الثاني : أنواع الترجيح بين القراءات أولا: الترجيح بين القراءات المتواترة ثانيا: ترجيح القراءة المتواترة على الشاذة ثالثا: ترجيح القراءة الشاذة على المتواترة
- فقرة 10الفهارس.. الفصل الثاني: أسس الترجيح بين القراءات عند المفسرين المبحث الأول: الترجيح بين القراءات على أساس الرواية المطلب الأول: الترجيح بين القراءات استنادا إلى إجماع القراء المطلب الثاني: الترجيح بين القراءات استنادا إلى قراءة النبي بإحداها. المطلب الثالث: الترجيح بين القراءات استنادا إلى قراءات الصحابة المطلب الرابع: الترجيح بين القراءات استنادا إلى رسم المصحف المطلب الخامس: الترجيح بين القراءات استنادا إلى سبب النزول . المبحث الثاني : الترجيح بين القراءات على أساس اللغة العربية المطلب الأول : الترجيح بين القراءات من حيث الفصاحة المطلب الثاني: الترجيح بين القراءات من حيث البلاغة أ-أسلوب المبالغة ب-أسلوب الالتفات المطلب الثالث: الترجيح بين القراءات من حيث القواعد اللغوية المبحث الثالث: الترجيح بين القراءات على أساس المعنى المطلب الأول: الترجيح بين القراءات استنادا إلى معنى الآية أولا : الترجيح بين القراءات من حيث وضوح المعنى وجلائه ثانيا: الترجيح بين القراءات من حيث قوة المعنى ثالثا: الترجيح بين القراءات من حيث بعض المقصود من الآية المطلب الثاني: الترجيح بين القراءات استنادا إلى معنى سياق الآيات أولا : الترجيح بين القراءات من خلال السياق داخل الآيات
- فقرة 11الفهارس.. ثانيا: الترجيح بين القراءات من خلال السياق خارج الآيات المطلب الثالث: الجمع بين معاني القراءات الخاتمة أولا : فهرس الآيات القرآنية ثانيا : فهرس الأحاديث النبوية. ثالثا: فهرس الأشعار رابعا: فهرس الأعلام المترجم لهم .. خامسا: فهرس المصادر والمراجع سادسا: فهرس الموضوعات الفهارس