ترجمة التعابير الجاهزة الفرنسية إلى العربية دراسة تحليلية مقارنة لترجمة رواية البؤساء - مريم إبرير
التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : ترجمة التعابير الجاهزة الفرنسية إلى العربية دراسة تحليلية مقارنة لترجمة رواية البؤساء - مريم إبرير
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5الفهرس : المقدمة الفصل الأول : التعابير الجاهزة : أنواعها، خصائصها و تصنيفاتها : - تقديم الفصل. - تعريف التعابير الجاهزة. - أنواع التعابير الجاهزة. --- التعابير المصنفة حسب قابلية عناصرها للتحويل و التصريف. --- تعابير محضة ---- تعابير مجازية ---- شبه تعابير جاهزة. -- التعابير المصنفة حسب مصدرها. ---- أقوال مأثورة --- عبارات سائرة. - مصادر التعابير الجاهزة.. - خصائص التعابير الجاهزة الفرنسية. -- احتواؤها على أكثر من كلمة -- الغموض في دلالتها . -- عدم قابلية عناصرها للتبديل النحوي -- عدم قابلية عناصرها للتصرف فيها -- عدم قابلية التعويض بمرا -- عدم قابلية الاضافة ادفات -- خصائص التعابير الجاهزة العربية. -- وجودها في نمط مفرد . -- وجودها في نمط تركيبي. -- تنوعها بين الثبات و التغير .. .
- فقرة 6-- التغيّر الدّلالي. -- مجازية المعنى. -- اصطلاحية المعنى. - تصنيف التعابير الجاهزة --- التصنيف الأسلوبي ---- تعابير ربطت علاقات المجاز بين عناصرها. ---- تعابير استخدم فيها أسلوب الكناية. ---- تعابير استخدم فيها أسلوب التشبيه --- تعابير اشتملت على استعارة. - التصنيف النحوي . --- التصنيف النحوي للتعابير الفرنسية --- é الأسماء المركبة --- أفعال) و تعابير فعلية --- تعابير وصفية --- تعابير) (ظرفية) . .. .. . --- é تعابير متعلقة بحروف الجر . .. و الربط). -- التصنيف النحوي للتعابير العربية. ---- تعابير تشتمل على مركب إضافي. --- تعابير تشتمل على مركب وصفي --- تعابير تشتمل على مركب فعليّ. --- تعابير تشتمل على مركب اسمي --- تعابير تشتمل على مركب عباري -- التصنيف الدلالي - خلاصة الفصل.. ||
- فقرة 7الفصل الثاني: تصنيف التعابير الجاهزة حسب ترجمتها - تقديم الفصل - تصنيف ترجمة التعابير الجاهزة -- النموذج الأول : تعابير جاهزة ممكنة الترجمة --- لوجود مكافئ أصلا في اللغة المنقول إليها --- لوجود تعابير مكافئة مقترضة .. . --- النموذج الثاني: تعابير جاهزة صعبة الترجمة لعدم وجود مكافئ مباشر لها -- النموذج الثالث: تعابير جاهزة متعذرة الترجمة .. ---- عدم كفاءة المترجم و افتقاره للخبرة --- تجنب الترجمة بغرض التبسيط. -- تجنب تعدّر الترجمة لانعدام المكافئ في اللغة المنقول إليها .. ---- تجنب / تعذر الترجمة لتحاشي المحرمات أو المحظورات --- وجود العبارات البذيئة و النابية الفاحشة. - خلاصة الفصل .. الفصل الثالث : النص و دوره في عملية الترجمة و التواصل - تقديم الفصل. - ظهور اللسانيات النصية و دورها في فهم النص -- المقاييس النصية. ---- الاتساق --- الانسجام --- المقصودية ---- الموقفية. --- الاخبارية. --- ..التناص . - النص الأدبي منتج اجتماعي ثقافي. . .. |||
- فقرة 8.. .. - اللسانيات الاجتماعية و دورها في ترجمة النصوص - خلاصة الفصل الفصل الرابع: اختلاف الثقافات و تأثيره على ترجمة التعابير الجاهزة - تقديم الفصل. - البعد الثقافي في ترجمة التعابير الجاهزة. --- الجانب الكوني --- المفاهيم المشتركة. -- الجانب الشخصى. --- الجانب الثقافي - خلاصة ..الفصل الفصل الخامس : التكافؤ كوسيلة لترجمة التعابير الجاهزة - تقديم الفصل - الترجمة المباشرة -- الاقتراض. -- النسخ -- الترجمة الحرفية .. - الترجمة غير المباشرة -- الإبدال. -- التكييف. -- التكافؤ ---- التكافؤ الشكلى --- التكافؤ الديناميكي -- التصرف. - خلاصة الفصل
- فقرة 9الفصل السادس الدراسة التحليلية المقارنة للمدونة - تقديم الفصل. - التعريف بالمدونة. - منهجية ..التحليل تحليل المدونة - تحليل ترجمة التعابير الجاهزة الخاصة بمجال الإنسان. -- صفات الإنسان الحسية ---- جوارح الإنسان.. ---- صفات الإنسان الحسية الأخرى --- صفات الإنسان المعنوية --- نشاطات الإنسان . ---- أدوات الإنسان .. .. . - تحليل التعابير الجاهزة الخاصة بمجال الذوات المجردة كالخير و الشر و الموت بمجال الكون كالأرض و السماء و الحياة و الحب و الرضا و الأماني و الكره والحسد. - تحليل التعابير الجاهزة الخاصة بمجال و الحيوان . - تحليل التعابير الجاهزة الخاصة بمجال الزمان والمكان كالليل و النهار - تحليل التعابير الجاهزة الخاصة بمجال التعابير الجاهزة العامة .. - تحليل التعابير الجاهزة الخاصة بمجال التعابير الجاهزة الدينية كالمعتقدات الدينية و الجن و الشياطين و الثالوث الديني .. الخاتمة مسرد المصطلحات قائمة المراجع. .. ..