تخريج الاحكام العقدية على القراءات القرآنية جمعا ودراسة مرزوق خالد
التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : تخريج الاحكام العقدية على القراءات القرآنية جمعا ودراسة - مرزوق خالد
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5فهرس المواضيع
- فقرة 6فهرس المواضيع العنوان مقدمة الفصل الأوّل: حول مفردات الدراسة: مفاهيمها وعلاقتها بغيرها. المبحث الأول: مفهوم التخريج وعلاقته بالتوجيه. المطلب الأول: مفهوم التخريج ومجالاته. أولا: التخريج في اللغة والاصطلاح. - التخريج لغة. - التخريج اصطلاحا. ثانيا: التخريج (مجالاته). المطلب الثاني: مفهوم التوجيه. أولا: التوجيه لغة واصطلاحا. - التوجيه لغة. - التوجيه اصطلاحا. ثانيا مصادر التوجيه وفائدته. - مصادره. - فائدته. المبحث الثاني: مفهوم القراءات القرآنية وما يتعلق بها. المطلب الأول : تعريف القراءات وترجمة أشهر القراء. أولا: "القراءات" في اللغة والاصطلاح. - القراءات لغة. - القراءات اصطلاحا. ثانيا: التعريف بالأئمة القراء الأربعة عشر ورواتهم. - - الصفحة أ
- فقرة 7???? ???? فهرس المواضيع - أئمة القراءات فوق هذا العدد. أسماء القراء المترجم لهم. - معنى الرواية والطريق والوجه. المطلب الثاني: علاقة القراءات بالألفاظ المقاربة. أولا - العلاقة بين "القرآن" و "القراءات". - مسألة توقيفية القراءات القرآنية. - الأدلة على توقيف القراءات القرآنية. ثانيا - الفرق بين "القراءات" و "الأحرف السبعة". - الروايات في الأحرف السبعة. - مذاهب العلماء في المراد بالأحرف السبعة. المبحث الثالث: علاقة القراءة الشاذة بالمتواترة. المطلب الأول: ضوابط القراءات وأقسامها . أولا : شروط ضوابط) صحة القراءة. ثانيا: أقسام القراءات. - تقسيم القراءات . حيث السند. - تقسيم القراءات باعتبار التواتر وعدمه. - تقسيم القراءات باعتبار قبولها والقراءة بها وعدم ذلك. المطلب الثاني: بين المتواتر والشاذ في القراءات. أولا : الاختلاف في الشاذ وشرط التواتر. - الاختلاف في القراءة الشاذة. -- أنواع القراءات الشاذة. - الاختلاف في شرط التواتر . - -
- فقرة 8لله لا لا لا لا لا له ه م م م ن م فهرس المواضيع ثانيا: علاقة القراءة الشاذة بالمتواترة. - الأدلة على العلاقة بينهما. - خلاصة العلاقة بينهما . الفصل الثاني: أثر القراءات وآليات توجيهها في الدرس العقدي. تمهيد المبحث الأول: أهمية القراءات في علم العقيدة الإسلامية. المطلب الأول: الاحتجاج بالقراءات القرآنية. أولا : الاتفاق على حجية القراءات المتواترة. ثانيا: الاختلاف في حجية القراءات الشاذة. - حجج - حجج القائلين بالجواز. المانعين لجوازها مطلقا. المطلب الثاني: أثر القراءات في المباحث العقدية. أولا : تنوّع آثارها بتنوع مجالات العلوم عامة. - الدلالة على لهجات العرب والحفاظ عليها. - في القضايا اللغوية. - في معرض البيان الفقهي. ثانيا: أثر تعدد القراءات في مسائل الاعتقاد. - وظيفة الاستدلال على مسائل العقيدة. - تخلية العقيدة الصحيحة من الشبه والمطاعن. - أثر توجيه القراءات في التأويل العقيدي. المبحث الثاني: آليات التوجيه اللغوية للقراءات. المطلب الأول: اختلاف اللفظ وعلاقته بالمعنى - -
- فقرة 9فهرس المواضيع أولا : معنى الأصول والفرش. ثانيا: أحوال اختلاف القراءات. - اختلاف اللفظ واتفاق المعنى - اختلاف اللفظ والمعنى جميعا المطلب الثاني: آليات التوجيه اللغوية للقراءات. أولا: الإفادة من ترادف واشتراك المفردات. - مواقف العلماء من ظاهرتي التردف والاشتراك. شواهد من مباحث العقيدة على استعمالهما ثانيا: توظيف التنوع الدلالي للاشتقاق - أنواع الاشتقاق وأهميته. أمثلته من مباحث العقيدة. ثالثا: اعتماد التوجيهات الإعرابية وترجيحها. - معنى الإعراب والحاجة إليه. أمثلة من مباحث العقيدة عن التوجيه الإعرابي. المبحث الثالث: آليات توجيه القراءات من خارج اللغة. المطلب الأول: الترجيح بأسباب النزول. أولا : تعريف سبب النزول والغاية منه. - تعريفه . - الغايه منه. ثانيا: بالنسبة لردّ القراءاة المخالفة للمصحف الإمام. - في حال اتحاد المعنى بتعدد القراءات. - -
- فقرة 10فهرس المواضيع في حال اختلاف المعنى بتعدد القراءات. ثالثا: بالنسبة للقراءاة الموافقة للمصحف الإمام. - في حال ثبات المعنى بتعدد القراءات - في حال تغاير المعنى بتعدد القراءات. المطلب الثاني: تحكّم الأصول الكلامية في توجيه القراءات. أولا : تردد القراءات بين المحكم والمتشابه. - في الموقف من ثنائية المحكم والمتشابه . - أمثلة عن رد القراءات المحكمة إلى المتشابه والعكس. ثانيا: بعض ملامح تحكم المقررات الكلامية في توجيه القراءات. - تأثير الثقافة الكلامية في بعض الأبحاث اللغوية. تدافع المواقف من بعض القراءات. - تعمد الانتقائية في توجيه القراءات. - خلاصة. الفصل الثالث من مسائل الإلهيات في ضوء تعدد توجيه القراءات. المبحث الأول: مسألة التوحيد ووحدانية الله تعالى. المطلب الأول: الاختلاف في قراءة همزة (إنّ). أولا : ذكر القراءات المختلفة وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة العلاقة بين التوحيد والدين وتحليلها. المطلب الثانى الاختلاف في قراءة الفعل (يطعم)، والإسم (العابدين). أولا: ذكر القراءات المختلفة وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة تقرير وحدانية الله وتنزيهه وتحليلها. المطلب الثالث: الاختلاف في قراءة الفعل ) وخرّقوا). - -
- فقرة 11فهرس المواضيع أولا: بيان القراءات المختلفة وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة تقرير وحدانية الله وتنزيهه وتحليلها. المبحث الثاني: مسألة خلق أفعال العباد. المطلب الأول: الاختلاف في قراءة الفعل (يضل). أولا : بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة الهداية والإضلال وتحليلها. المطلب الثاني: الاختلاف في قراءة لفظة (غير). أولا : بيان اختلاف القراءات وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة خلق الأفعال وتحليلها. المطلب الثالث: الاختلاف في قراءة الفعل ( أشاء). أولا: بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة نسبة الفعل للعبد وتحليلها. المبحث الثالث: مسألة صفتي الكلام والقدرة. المطلب الأول: الاختلاف في قراءة الجملة الفعلية وكلّم الله موسى). أولا: بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة الكلام الإلهي وتحليلها. المطلب الثاني: الاختلاف في قراءة الفعل (يستطيع). أولا : بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة القدرة وتحليلها. المطلب الثالث الاختلاف في قراءة الجملة الإسمية (وكلمة الله هي العليا). أولا : بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة الكلام وتحليلها. الفصل الرابع من مسائل النبوّات في ضوء تعدد توجيه القراءات - -
- فقرة 12فهرس المواضيع المبحث الأول: مسألة عصمة الأنبياء. المطلب الأول: الاختلاف في قراءة الفعل كذبوا). أوّلا: بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة عصمة الأنبياء وتحليلها. المطلب الثاني: الاختلاف في قراءة الفعل (يغل). أولا: بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة عصمة الأنبياء وتحليلها. المطلب الثالث: الاختلاف في قراءة الإسم (ضنين). أولا: بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة العصمة وتحليلها. المبحث الأول: مسألة إنكار النبوة وإثباتها. المطلب الثاني: الاختلاف في قراءة الفعل (درست) أولا : بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة إثبات النبوة الخاتمة وتحليلها. المطلب الثاني: الاختلاف في قراءة راعنا). أوّلا: بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة تنزيه النبي عليه الصلاة والسلام وتحليلها. المبحث الثالث: مسألة فضل الأنبياء والمفاضلة بينهم. المطلب الأول: الاختلاف في قراءة الإسم (أنفسكم ، وخاتم). أوّلا: بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة أفضلية النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وتحليلها. المطلب الثاني: الاختلاف في قراءة الجملة الفعلية فتلقى ءادم من ربه كلمات. أولا : بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. --
- فقرة 13- - فهرس المواضيع ثانيا: تخريج مسألة فضل آدم عليه السلام وتحليلها. المطلب الثالث: الاختلاف في قراءة الإسم (عند). أوّلا: بيان القراءات المختلفة في الآية وتوجيهاتها. ثانيا: تخريج مسألة فضل موسى عليه السلام وتحليلها. خاتمة: الفهارس الفنية: فهرس الآيات القرآنية فهرس الأحاديث النبوية فهرس الشواهد الشعرية فهرس الأعلام فهرس المصادر والمراجع فهرس المواضيع ملخص البحث