انتقاد القراءات القرآنية المتواترة فى كتب الاحتجاج دراسة وتوجيه إسراء احمد محم

التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : انتقاد القراءات القرآنية المتواترة فى كتب الاحتجاج دراسة وتوجيه - إسراء احمد محمود النميرات
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 5الإهداء. ملخص الدراسة بالعربية.. فهرس المحتويات المقدمة التمهيد : المبحث الأول : (علماء التوجيه الثلاثة: ابن خالويه، وأبو علي الفارسي، وابن زنجلة : حياتهم وآثارهم.. (أ) : ابن خالويه حياته الاجتماعية. مكانته العلمية شيوخ ابن خالويه : . تلاميذه: آثاره العلمية. * منهج ابن خالويه في كتابه الحجة (ب) : أبو علي الفارسي : ( - ) ، ( - م) مكانته العلمية شيوخ أبي علي الفارسي المخطوطة () منهج أبي علي الفارسي في كتابه الحجة للقراء السبعة (ج) : ابن زنجلة : آثاره العلمية () . المطبوع :. ج ح منهج ابن زنجلة في كتابه الحجة المبحث الثاني: ( الاحتجاج للقراءات القرآنية وتوجيهها : مفهومه ودوافعه ). دوافع التأليف في علم الاحتجاج والاحتجاج للقراءات القرآنية له أساليب ووسائل تتمثل بما يلي المبحث الثالث : ( ظاهرة انتقاد القراءات القرآنية). (أساليب النحاة في انتقاد القراءات القرآنية) :. ( ظاهرة نقد القراءات المتواترة في كتب الاحتجاج ) : الفصل الأول : ( انتقاد القراءات القرآنية في كتب الاحتجاج الثلاثة نحويا ) المبحث الأول : الانتقاد في حذف العلامة الإعرابية أولا : حذف كسرة الهمز في قوله تعالى ( ) . ثانياً: حذف الفتحة عن الياء ثالثاً: حذف كسرة الهمز المبحث الثاني : انتقاد) القراءات في كتب الاحتجاج من حيث اختلاف العلامة الإعرابية ) : .. أولاً : اختلافهم في الرفع والنصب ثانياً : اختلافهم بالرفع والنصب. ثالثاً : اختلافهم في مسألة العطف على الضمير المجرور من دون إعادة حرف الجر رابعاً: اختلافهم في مسألة الفصل بين المتضايفين الفصل الثاني: انتقاد القراءات القرآنية في كتب الاحتجاج الثلاثة صرفيا وصوتياً .
  4. فقرة 6المبحث الأول : موقف أصحاب كتب الاحتجاج من القراءات التي خالفت الرسم مفهوم الرسم : نشأة علم الرسم القرآني :. أولاً : رسم (هَذَينِ ) بالياء . ثانياً : إثبات الفاصلة القرآنية أو حذفها. ثالثاً : قراءة الإفراد. رابعاً : إثبات ياء الإضافة. خامساً : نصب. المبحث الثاني : انتقاد القراءات المتواترة من حيث التغيرات الصرفية والصوتية أولاً : التقاء الساكنين في ، ( فَنعما) في قوله تعالى : [ البقرة : ] . ثانياً : همز (مَعائِش ) .. ثالثاً : تحقيق الهمزتين رابعاً : تأنيث الفعل خامساً : كسر عين المصدر ملحق الخاتمة ثبت المصادر والمراجع . ملخص الدراسة بالإنجليزية.