القرائن المحتفة بالنص وأثرها على دلالته أيمن علي عبد الرؤوف صالح

التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : القرائن المحتفة بالنص وأثرها على دلالته - أيمن علي عبد الرؤوف صالح
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 5سج المحتويات قرار لجنة المناقشة . الإهداء. الشكر المحتويات ملخص باللغة العربية الفصل الأول : تعريف النص المبحث الأول : النص في اللغة المبحث الثاني : النص في الاصطلاح الأصولي المطلب الأول: المعاني الاصطلاحية التي تستهدف بالنص الخطاب ذاته الاصطلاح الأول :. الاصطلاح الثاني : . الاصطلاح الثالث : المطلب الثاني : المعاني الاصطلاحية التي تستهدف بالنص خطابا ذا دلالة معينة . الاصطلاح الأول : الاصطلاح الثاني : الاصطلاح الثالث : الاصطلاح الرابع الاصطلاح الخامس : الفصل الثاني القرينة : تعريفها ،أركانها شروطها ،أنواعها، تقسيماتها . المبحث الأول : تعريف القرينة المطلب الأول : القرينة في اللغة : المطلب الثاني: القرينة في الاصطلاح. القرينة في وصف الأصوليين : القرينة في جوهرها دليل : وجه العلاقة بين الدليل والقرينة اللغوية : . استخدام القرينة في لغة الأصوليين: الفرق بين القرينتين : الأصولية والفقهية : المطلب الثالث : القرينة كنظرية المبحث الثاني: ركن القرينة وشروطها ركن القرينة : الدليل أو ((المقترن)): الشرط الأول : وجود النص أو ((المقترن به )) : الشرط الثاني : الاقتران : - -
  4. فقرة 6. . الشرط الثالث : وجود التأثير : المبحث الثالث : القرائن المؤثرة على دلالة النص ((قرائن الدلالة)) توطئة في كيفية دلالة اللفظ على المعنى . المقصد الأول : قسمة مختارة للنصوص من حيث درجة وضوحها وغموضها المقصد الثاني : أنواع الأثر الذي تلقيه قرائن الدلالة على النصوص الأثر الأول : تأكيد ظاهر النص : الأثر الثاني : تأويل النص : الأثر الثالث : تكميل الظاهر و((النص)): الأثر الرابع: تفسير مجمل النص .. الأثر الرابع: ترجيح أحد معاني المشترك : المقصد الثالث : دلالة قرائن الدلالة بين التواضع وعدمه، والصراحة وعدمها الفرع الأول : دلالة قرائن الدلالة بين التواضع وعدمه أولا : الوضع في المعجم العربي: ثانيا : الوضع في الاصطلاح الأصولي : ثالثا : شرح المعنى الدقيق للوضع أو ((التواضع)) : رابعا : القرافي ورأيه في حد الوضع خامسا : أقسام التواضع . سادسا : سيما المادة اللغوية المتواضع عليها . سابعا : القرينة واتصافها بالتواضع وعدمه عند الأصوليين : الفرع الثاني : دلالة قرائن الدلالة بين الصراحة وعدمها : أولا : الصريح في اللغة : ثانيا : الصريح في الاصطلاح ثالثا : المعيار في صراحة اللفظ وغموضه : رابعا : نسبية الصراحة وعدمها : خامسا : الصراحة وعدمها كوصف للدليل عموما : سادسا : الصراحة وعدمها كوصف للقرينة خصوصا : المبحث الرابع: تقسيمات القرينة عند الأصوليين المطلب الأول : تقسيمات القرينة عند أصوليي الجمهور أولا : تقسيمات أبي الحسين البصري (ت هـ) : .
  5. فقرة 7ثانيا : تقسيمات إمام الحرمين (ت هـ ): ثالثا : قسمة الغزالي (تهـ): رابعا تقسيمات فخر الدين الرازي (ت هـ): خامسا : قسمة التلمساني (ت (هـ) : سادسا : قسمة ابن بدران الدمشقي (ت هـ): المطلب الثاني : تقسيمات القرينة عند أصوليي الحنفية - -
  6. فقرة 8- ز - المطلب الثالث : تقسيمات القرينة عند المعاصرين أولا : قسمة البوطي : ثانيا : قسمة الزرقاء . ثالثا : قسمة د. عبده زايد : خلاصة القول : الفصل الثالث: الأدوات اللازمة لـ ((تدبر)) النص المبحث الأول : الأدوات المعرفية اللازمة لتدبر الخطاب. المطلب الأول: الأداة المعرفية الأولى المعرفة بـ ((مقال الخطاب)) المقصد الأول : المواد المكونة للمقال والمعنى الناجم عن كل مادة منها . أولا : المادة المعجمية المفردات الخطاب ثانيا : المادة الصرفية المفردات الخطاب : ثالثا : المادة التركيبية للخطاب : المقصد الثاني : تضافر ((مواد) المقال)) في الدلالة على (( معنى المقال)) مثال يُوضح تضافر مواد المقال) على تحديد معنى المقال)). المقصد الثالث : ما يدخل في عداد القرائن من مواد المقال المقام الأول : متى تُعد كل من المادثين المعجمية، والصرفية، قرينة : المقام الثاني : متى تُعد المادة التركيبية قرينة : المقام الثالث : بيان ما يُعد قرينة من مواد المقال في المثال : ((كلّم المعلم الطالب )) : المقصد الرابع: نظريتا تشقيق المعنى والقرائن النحوية عند د. حسان نظرية تشقيق المعنى عند حسان : نظرية القرائن النحوية عند حسان : . المقصد الخامس : احتمالية معنى مقال الخطاب وقصوره. أولا : الجهات التي تتولد عنها الاحتمالية في معنى مقال الخطاب : ثانيا : احتمالية معنى مقال الخطاب في المثال ((كلّم المعلم الطالب )) المقصد السادس : المباحث الأصولية التي تتعلق بالمقال وقرائنه المطلب الثاني : الأداة المعرفية الثانية لتدبر الخطاب المعرفة بـ السياق) الذي ورد فيه الخطاب))
  7. فقرة 9المقصد الأول : التعريف بالسياق الذي ورد فيه الخطاب ومتى يوصف بكونه قرينة أولا : تعريف السياق : ثانيا : متى يمكننا وصف كلام ما بأنه سياق ؟ ثالثا : ما يُضاف إليه السياق : رابعا : السياق عبارة عن حلقات : خامسا : السياق عند اللغويين المعاصرين : سادسا : التعريف بـ معنى السياق الذي ورد فيه الخطاب ((: سابعا : متى يُوصف السياق بكونه قرينة ؟ المقصد الثاني : المباحث الأصولية المتعلقة بالسياق. . - -
  8. فقرة 10- ح - أولا : المباحث الأصولية المتعلقة بتأثير السياق ككل على دلالة الخطاب : ثانيا : المباحث الأصولية المتعلقة بتأثير السياق، كأجزاء، على دلالة الخطاب : المطلب الثالث: الأداة المعرفية الثالثة لتدبر الخطاب المعرفة بـ ( الحال) التي ورد فيها الخطاب)) المقصد الأول: التعريف بـ ( الحال) التي ورد فيها الخطاب)) أولا : الحال: لغة واصطلاحا: ، ثانيا: خروج القرائن الحالية عن الحد والعد عند البعض : ثالثا : حديث الأصوليين والفقهاء عن القرائن الحالية : رابعاً : مناقشة القول بخروج القرائن الحالية عن الحد والعد : خامسا : استعمال (( القرائن الحالية )) عند الأصوليين والفقهاء سادسا : تعريف معنى الحال التي ورد فيها الخطاب )) : سابعا : العلاقة بين الحال وبين المقال والسياق : المقصد الثاني : أنواع الحال) التي ورد فيها الخطاب)) أولا : أنواع القرائن الحالية عند الأصوليين : ثانيا : أنواع القرائن الحالية عند المعاصرين: ثالثا : التقسيم الذي نراه مناسبا للقرائن الحالية : الفرع الأول : النوع الأول من أنواع القرائن الحالية حال الخطاب الفرع الثاني : النوع الثاني من أنواع القرائن الحالية حال المتكلّم. الفرع الثالث : النوع الثالث من أنواع القرائن الحالية حال المخاطب الفرع الرابع: النوع الرابع من أنواع القرائن الحالية العلاقة بين المتكلم والمخاطب الفرع الخامس : النوع الخامس من أنواع القرائن الحالية بيئة الخطاب الفرع السادس : النوعان السادس والسابع من القرائن الحالية سبب الخطاب وعلة الخطاب المبحث الثاني: الأداة الثانية من أدوات التدبر الأداة العقلية أولا : معنى العقل : ثانيا : العقل كأداة لازمة لتدبر الخطاب : ثالثا : القرينة العقلية عند الأصوليين : رابعا : القرينة العقلية، وعلاقتها بغيرها من القرائن .
  9. فقرة 11الخاتمة المصادر والمراجع ملخص باللغة الإنجليزية .