(UQU_12406) - اعتراضات السيوطي على النحويين في الفتح القريب في شرح مغني اللبيب (من بداية الكتاب حتى أل)
التصنيفاللغة العربية
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 1قائمة المحتويات
- فقرة 2- نموذج إجازة الرسالة -- المستخلص باللغة العربيَّة.
- فقرة 3المستخلص باللغة الانجليزية
- فقرة 4- شكر وتقدير التقديم
- فقرة 6- قائمة المحتويات
- فقرة 7- المقدمة
- فقرة 8- التمهيد
- فقرة 9: المبحث الأول: صور الاعتراض
- فقرة 10المبحث الثاني: العلماء الذين اعترض عليهم السيوطيُّ.
- فقرة 11المبحث الثالث مسائل الاعتراض وتصنيفها
- فقرة 12- الفصل الأول مسائل الاعتراض
- فقرة 13- اعتراضه على ابن هشام في عدم المغايرة بين الهمزة والألف في اللفظ - اعتراضه على ابن هشام في تعبيره بـ «طلب الفهم»، وأنه كان ينبغي التعـ التعبيرُ بـ«طلب الإفْهَام». - اعتراضه على الشمني في قوله: إنَّ معنى طلب الفَهْم» يكون مصروفا للمتكلم فقط
- فقرة 15اعتراضاته حول توجيهات العلماء لقوله تعالى - : أَمَنْ هو قانت آناء الليل : - - اعتراضه على ابن الصايغ والدماميني في مجيء الخطاب في الآية للنبي -صلى الله عليه وسلم- وجوابه عنه.
- فقرة 16ه - اعتراضه على المصنف في عدم لزوم كل كلمة قرآنية تردَّدت بين معنيين ولأحدهما نظير في القرآن دون الآخر الحمل على المعنى الأول. وذلك في مجيء الهمزة للنداء
- فقرة 17- اعتراضه على ابن الصايغ في ادعائه قلة النداء بالهمزة في كلام العرب اعتراضه على الدماميني والشمنّي في فَهْمِهِما الخاطئ لمراد المصنف بهما الخاطئ لمراد المصنف من قوله (علـــى حقيقته) في الاستفهام بــ (أم) المتصلة، في تقديره: (أَمَنْ هو قانت خير أم هذا الكافر؟)
- فقرة 19- اعتراضه على ابن مالك ومن تبعه في إثبات القواعد النحوية بالألفاظ الواردة في الحديث النبوي، في مسألة وقوع (هل) موقع الهمزة التي يُطلـ يُطلب بهـا وبــ التعيين (أم)
- فقرة 22- اعتراضه على الدماميني في اختصاص عطف جملة (جعلوا) في قوله تعالى: ﴿أَفَمَنْ هُوَ قَاهِمُ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ على الخبر المحذوف في تقدير ابــــن هشام الثاني له: (لم يوحدوه)
- فقرة 23- اعتراضه على ابن هشام نقده للزمخشري في مسألة تقديم همزة الاستفهام علـــى العاطف تنبيهًا على أصالتها في التصدير
- فقرة 24- اعتراضه على المصنّف وابن مالك في خروج الاستفهام عن حقيقته إلى الأمر معنى
- فقرة 27- اعتراضه على القائلين بأن الفاء الثانية في قوله تعالى: ﴿وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ