التفسير الاشتقاقي لدلالة مفردات تأويل مشكل القرآن لاين قتيبية خليفة فاطمة الزه
التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : التفسير الاشتقاقي لدلالة مفردات تأويل مشكل القرآن لاين قتيبية - خليفة فاطمة الزهراء
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5. ... ... .. .. . .. .. . ... ... .. التفسير الاشتقاقي لدلالة مفردات تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة . مصطلحات مرادفة للأصل الاشتقاقي. الفصل الأول : دراسة تحليلية لمحتويات المؤلف والمصادر المعتمدة فيه أولا : دراسة تحليلية لمحتويات المؤلف. باب المجاز. باب الاستعارة. باب المقلوب باب الإيجاز . باب الإطناب. باب الكناية والتعريض. باب مخالفة ظاهر اللفظ معناه . ثانيا : مصادر ابن قتيبة المعتمدة في كتاب المشكل. - القرآن الكريم وقراءاته. أ- القرآن الكريم. ب القراءات القرآنية. - الحديث النبوي الشريف. - الشعر العربي. - اللهجات العربية. الفصل الثاني: مظاهر التجدد الدلالي وظاهرة تعدد الأصول الاشتقاقية عند ابن قتيبة أولا : مظاهر التعدد الدلالي عند ابن قتيبة. - تخصيص المعنى. المعنى. تعميم وسائل تجديد دلالة الألفاظ. -
- فقرة 6أ- التفسير الاشتقاقي لدلالة مفردات تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة التجديد عن طريق الاستعارة. . معنى الاستعارة لغة واصطلاحا. . الاستعارة عند ابن قتيبة. المجاز. . التجدد الدلالي وأوجه التمييز بين الحقيقة والمجاز. أنواع المجاز - المجاز العقلي. المجاز اللغوي - المجاز المفرد المرسل. / السببية. / المسببية. / التضاد. / الكلية. / الجزئية. العمومية و الخصوصية. / اللازمية و الملزومية. اعتبار ما كان أو ما سوف يكون. / المجاورة. ... .. . .. .. . . . .. . . /إطلاق اسم الفاعل أو المفعول على الفاعل أو المفعول أو المصدر / الآلية. / المحلية. / الحالية. ..
- فقرة 7التفسير الاشتقاقي لدلالة مفردات تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة ب المجاز المركب المرسل المجاز عند ابن قتيبة. - أصل الاشتقاق عند ابن قتيبة. جذور المسألة. مبدأ وحدة وتعدد الأصول الاشتقاقية وحدة وتعدد الأصول الاشتقاقية في العربية. وحدة وتعدد الأصول الاشتقاقية عند ابن قتيية. الفصل الثالث: التفسير الاشتقاقي عند ابن قتيبة وصياغته للأصول الاشتقاقية أولا : تفسير ابن قتيبة لأكثر من مفردة. ثانيا : صياغته للأصول الاشتقاقية. صياغة الأصول الاشتقاقية عند قدامى اللغويين العرب. - الاتجاه التطبيقي. أ- الصورة الأولى. • التصريح بالأصل الاشتقاقي قبل المعالجة. التصريح بالأصل الاشتقاقي أثناء المعالجة. التصريح بالأصل الاشتقاقي بعد المعالجة. ب الصورة الثانية. . . . .. .. . -. .. . .. . عدم التصريح بالأصل والإيحاء به من خلال المعالجة للمواد اللغوية. / الاتجاه النظري. ثانيا: صياغة ابن قتيبة للأصول الاشتقاقية في تأويل مشكل القرآن. خلاصة.
- فقرة 8التفسير الاشتقاقي لدلالة مفردات تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة تراجم أعلام الرسالة. الخاتمة. _المصادر والمراجع. الفهرس. -. .