الآراء النحوية والتصريفية المنسوبة لأبي العباس المبرد وفي كتبه ما يعارضها دراس
التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الآراء النحوية والتصريفية ، المنسوبة لأبي العباس المبرد وفي كتبه ما يعارضها دراسة وتوثيقا - بدر بن ابراهيم الرشودي
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5- - - - - - المقدمة التمهيد المبحث الأول : أبو العباس المبرد اسمه ونسبه لقبه - فهرس المحتويات نشأته شيوخه تلامذته منزلته العلمية مؤلفاته وفاته المبحث الثاني : عناية علماء العربية بتوثيق النصوص ، ونسبتها إلى أصحابها الفصل الأول : الآراء النحوية والتصريفية المنسوبة إلى أبي العباس المبرّد ، وفي كتبه ما يعارضها المبحث الأول : الآراء النحوية المنسوبة إلى أبي العباس المبرّد ، وفي كتبه ما يعارضها - جمع المؤنث السالم معرب مطلقاً أم مبني في حالة النصب ؟. - الممنوع من الصرف معرب مطلقاً أم مبني في حالة الجر ؟ - مجيء الاسم على حرف واحد - نون المثنى بدل من تنوين المفرد وحركته أم بدل من التنوين فقط ؟ ه - إعراب جمع المذكر السالم ، والملحق به بالحركات - انفصال الضمير مع إمكان اتصاله - علمية أسماء أيام الأسبوع - وقوع الموصول فاعلاً لـ نعم ، وبئس ) - حذف النون التي في آخر الاسم الموصول ؛ لتقصير الصلة اعراب الفعل ( يغضب ) ، في قول الشاعر : ( ويغضب منه صاحبي بقؤول )
- فقرة 6أداة التعريف في ( أل ) نوع ( أل ) في قول نحو قولك : ( ادخلوا الأوّل فالأول ) حكم وقوع اسم ( كان ( المضمر نكرة ، وخبرها معرفة تقديم خبر ( ليس ) نوع ( كان ) ، في قول الشاعر : ( وجيران لنا كانوا كرامِ ) عمل ( ما ) النافية إذا دخلت عليها ( إن ) الزائدة عمل ( لا ) النافية عمل ( ليس ) عمل ( إن ) النافية عمل ( ليس ) لإعراب خبر أفعال المقاربة المقترن بـ( أن ) إعراب الضمير المتصل بـ ( عسى ) کسر همزة ( إن ) إذا دخل على خبرها لام الابتداء حكم همزة ( إن ) إذا وقعت في جواب القسم تكرار ( أن ) التوكيد . الاستغناء بـ ( أن ) ومعموليها عن المفعول الثاني لـ( ظنَّ ) وأخواتها حذف بعض مفاعيل الأفعال التي تنصب ثلاثة مفاعيل ، والاقتصار على أحدها نوع العطف في الاسم المعطوف على اسم ( إن ) بالرفع حكم ( ألا ) التي بمعنى التمني حذف الفاعل ما يقع بعد ( قلما ) من الجمل حكم اتصال ضمير المفعول المؤخر ، بالفاعل المقدم ناصب ( المراء ) ، في قول الشاعر : ( إياك إياك المراء فإنه ) خاصب المصدر في نحو قوله تعالى : { وَاللَّهُ أَنْبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَانًا ، وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا.
- فقرة 7قياس المفعول معه لإعراب الوصف في نحو قولك : ( أقائما وقد قعد الناس ) خاصب المستثنى و إعراب المستثنى المتوسط بين المستثنى منه وصفته في الاستثناء التام المنفي الأوجه الإعرابية في الاستثناء المنقطع فاعل ( عدا ، وخلا ، وليس ، ولا يكون ) إعراب إلا الله في قوله تعالى : ( لَوْ كَانَ فِيهِمَا المَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَنا نوع ( حاشا ، وخلا ) بنصب ( أطهر ) صحة قراءة قوله تعالى : { هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ بنصب ( أطهر ) الحال المؤكدة علة إفراد ( طفل ) في قوله تعالى : ثم تُخْرِجُكُمْ طِفلا ) ?? ..
- فقرة 8إعراب الضمير المتصل باسم الفاعل المحلى بـ( أل ) جواب ( إذا ) في قوله تعالى : إذَا السَّمَاءُ أَنشَقَّتْ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ . تخريج نصب الاسمين اللذين لفظهما واحد ، في نحو قول الشاعر : ( يا تيم تيم عدي لا أبا لكم ) عمل المصدر المحلى بـ( أل ) نوع ( ما ) المصدرية التعجب من الزائد على ثلاثة أحرف مسوّغ الوصف بالاسم الجامد المضاف إليه الخالي من ( أل ) والمعطوف على المضاف إليه المحلى بـ ( أل ) في نحو قول الشاعر : ( الواهب المئة الهجان . توجيه جر وعبدها ) مجيء واو العطف زائدة نوع الواو في قوله تعالى : { حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ هُمْ خَزَنَهَا العطف على الموضع لإسقاط البدل للمبدل منه ، والعكس خاصب المنادى دخول حرف النداء على الاسم الموصول الذي فيه ( أل ) خدبة المنادى المضاف إلى ياء المتكلم المنادى النكرة ترخيم ترخيم المنادى الذي حذف منه حرف النداء توكيد الفعل المضارع بالنون بعد ( إما ) منع المؤنث الثلاثي الساكن الوسط من الصرف الخلاف في صرف الاسم المؤنث الذي سمي بمذكر عجمية ( سراويل ) ( لن ) حرف نفي لقوله : ( سيفعل ) وقوع المضارع الذي في الحال جوابًا للقسم المتعلق في قوله تعالى : أَن تَضِلَّ ) حبب جزم الفعل ( يغفر ) في قوله تعالى : { يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ حذف الفاء الرابطة لجواب الشرط نوع ( إذما ) لإعراب المسمى بالجار والمجرور
- فقرة 9- . - -. - المبحث الثاني : الآراء التصريفية المنسوبة إلى أبي العباس المبرّد ، وفي كتبه ما يعارضها - تأنيث ( الحرب ) - تثنية الجزء الثاني من المركبات وجمعه - تحريك عين ( فعلة ) بالفتح ، إذا جُمِعَ بالألف والتاء - نوع ( قضاة ) ونحوها جمع ( فاعل ) على ( فواعل ) - تصغير ( الذين ) و( اللذون ) - أوزان الثلاثي المجرد - الهاء من حروف الزيادة - إتمام اسم المفعول من الأجوف الواوي الثلاثي - تصحيح نحو ( فعل ) من الأجوف الواوي - وزن ( رجل ) حين الجمع - وزن ( أروى ) الفصل الثاني : أسباب اختلاف الآراء المنسوبة إلى أبي العباس المبرد عمّا في كتبه المبحث الأول : الأسباب التي ترجع إلى أبي العباس المبرد نفسه السبب الأول : الاضطراب السبب الثاني : التناقض السبب الثالث : ترك المسألة دون ترجيح السبب الرابع : تعدد أقوال المبرد في المسألة الواحدة المبحث الثاني : الأسباب التي ترجع إلى المتلقى أو الدارس لآراء أبي العباس المبرد السبب الأول : الاضطراب السبب الثاني : التناقض السبب الثالث : نقل كلام المبرد ناقصاً السبب الرابع : الفهم الخاطئ
- فقرة 10- - .. - - الفصل الثالث : كتاب ( مسائل الغلط ) وأثره في تعدد آراء المبرد المبحث الأول : أثر كتاب ( مسائل الغلط ) في تعدد الآراء المنسوبة إلى أبي العباس المبرد المبحث الثاني : الآراء التي ذكرها أبو العباس المبرد في كتابه ( مسائل الغلط ) ، ثم تراجع عنها في كتبه الأخرى الرأي الأول : دليل علميّة ، نحو ( بنات أوبر ) الرأي الثاني : وقوع ( إلا ) وما بعدها وصفا الرأي الثالث : إعراب ( فرسخ ( في نحو قولك : ( داري خلف دارك فرسخا ) الرأي الرابع : تقدير المحذوف في قتل الشاعر : ( إن لم يجد يومًا على من يتكل ) الرأي الخامس : إعراب الضمير المتصل باسم الفاعل المحلى بـ ( أل ) الرأي السادس : دخول حرف النداء على المسمى بالاسم الموصول الذي فيه ( أل ) الرأي السابع : ترخيم المنادى النكرة الذي حذف منه حرف النداء الرأي الثامن : منع ما كان على ( أَفعَل ( نعتا - إذا سُمي بـ الرأي التاسع : إدغام حرف اللين بحرف آخر الفصل الرابع : أثر المبرد فيمن جاء بعده به - من الصرف الخاتمة الفهارس الفنية : فهرس الآيات القرآنية فهرس الأحاديث النبوية فهرس الأمثال فهرس الأبيات الشعرية فهرس الأعلام فهرس المصادر والمراجع