آراء_الكوفيين_النحوية_في_كتاب_غرر_الدرر
التصنيفاللغة العربية
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الصفحة المحتويات الموضوع المُقدّمة التـ
- فقرة 6الفصل الأول : آراء الكوفيين في الأسماء
- فقرة 7المبحث الأول: آراء الكوفيين في العوامل من الأسماء
- فقرة 8:أولاً : إضافة اسم التفضيل إلى معموله
- فقرة 9:ثانيًا: إعمال اسم الفاعل المصغر
- فقرة 10ثالثًا: إعمال اسم الفاعل الموصوف
- فقرة 11رابعًا : إعمال المصدر مضمرًا
- فقرة 12المبحث الثاني: آراء الكوفيين في المعمولات من الأسماء
- فقرة 13أولا : التسمية بنحو "يغزو"
- فقرة 14ثانيًا: الإعراب أو البناء في هذين واللذين ثالثًا : تأخير معمول ما قبل الفاء والواو عنهما
- فقرة 15رابعًا : نيابة الجار والمجرور مناب الفاعل خامسًا: حذف الضمير من "كل" العائد على المؤكَّد سادسًا: التقديم والتأخير في مفعولي "أعطى"
- فقرة 16سابعًا : النداء في اثنا عشر واثنتا عشرة" ثامنًا جر معمول الصفة المشبهة بالإضافة : :تاسعًا مطابقة الضمير المجرور بـ"رب" لتمييزه عاشرا : نداء النكرة غير المقصودة
- فقرة 17حادي عشر : الخبر في نحو : "كلُّ رجُلٍ وضيعَتُهُ" ثاني عشر : استعمال "أَجْمَعِ وجَمْعَاء" حالا
- فقرة 18الفصل الثاني : آراء الكوفيين في الأفعال
- فقرة 19المبحث الأول: آراء الكوفيين في الفعل الماضي أولًا: صيغة الفعل المبني للمجهول بين أصالتها وفرعيتها ثانيًا : بناء الفعل الناقص للمجهول (د)
- فقرة 21ثالثًا: ناصب المفعول له رابعًا: "أسْحَرَ ، وأَفْجَرَ ، وأَظْهَرَ " أفعال ناقصة
- فقرة 22خامسًا: الحكاية في الأفعال التي بمعنى القول سادسًا: العامل في معمولي كان وأخواتها" المبحث الثاني: آراء الكوفيين في الفعل المضارع أولًا: اقتران اللام مع النون في توكيد الفعل المضارع ثانيًا : نصب الفعل المضارع بعد ثمَّ
- فقرة 23ثالثًا : نصب الفعل المضارع الواقع في جواب الشك بـ"كأنَّ" الفصل الثالث : آراء الكوفيين في الحروف
- فقرة 24المبحث الأول: آراء الكوفيين في الحروف الأحادية والثنائية أولًا: تقديم فاء السبب وواو المعية بمدخولهما على السبب والمصاحب ثانيًا : حذف حرف النداء "يا" مع النكرة المقصودة
- فقرة 25ثالثًا: "لا" النافية المعترضة بين الجار والمجرور رابعا : الجزم بـ"لا" النافية