بيان معاني البديع عفانة الشاذلي رسالة علمية ج 1
التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : بيان معاني البديع- عفانة- الشاذلي- رسالة علمية ج
- فقرة 4وقد جعلت عملي على قسمين : - القسم الأول للدراسه . القسم الثاني لتحقيق نص الكتاب. أما قسم الدراسة فقد جملته في تمهيد وفصلين . أما التسهيد فتحدثت فيه بايجاز عن ابن الساعاتي وكتابه بديع النظام واشتمل على ما يلي : - نسمه وولادته ونشأته . - مصنفاته. { التعريف ببديع النظام. ه - شرّاح بديع النظام.
- فقرة 5(و) وأما الفصل الأول فخصصته للحديث عن الشارح عصره وحياته واشتمل على المباحث الآتيه الصحث الأول : الحالة السياسية في عصر الشارع . المبحث الثاني : الحالة العلمية في عصر الشاح . المبحث الثالث : اسمه ونسبه وولادته · البحث الرابع : طلبه للعلم ورحلاته العلميه . المبحث الخامس : شيوخه . المبحث السادس : تلاميذه . الصحث السابع : أخلاقه وثناء العلماء عليه . المبحث الثامن : مؤلفاته . · البحث التاسع : التمييز بين الشاح بين الأصفهاني شارح المحصول . البحث العاشر : وفاته وما قيل في رثائه . وأما الفصل الثاني فخصصته لدراسة بيان معاني المديع وتضمن المباحث الآتية :- الصحث الأول : عنوان الكتاب ونسبته الى مؤلفه . الصحث الثاني : موضوعات الكتاب وترتبيه · الصحث الثالث : منهج الشارح . المبحث الرابع : صادر الشارح . المبحث الخامس: تقويم الكتاب. وأما قسم التحقيق فتحدثت في بدايته عن نسخ الكتاب ثم بينت منهجي التحقيق ويتلخص في الأمور الآتية :- - كتابة النص حسب قواعد الاملاء المتعارف عليها الآن . - جعلت كلام المصنف بين أربعة أقواس هلالية وقبله حرف ( ص ) ثم الشرح صبوق بالحرف ( ش ) .
- فقرة 6(ز) - - ? - اعتمدت النسخة ( م ) كأصل للكتاب لأنها أقدم النسخ الثلاث ويظهر أنها بخط المؤلف ثم قارنت نسختي ( ت ، س ( عليها فاذا كان هناك زيادة يقتضيها السياق وغير موجودة في ( م ) أثبتها بين معقوفين ، وإذا كان هناك سقط من نسختي (ت ، س ) وضمته بين قوسين هلاليين وأشرت في الهامش الى أنه غير موجود في نسخة كذا ، ثم انني قابلت كلام المصنف الموجود نسختي ( م ، ت ) بنسخة بديع النظام المشار اليها بالحرف ( ل ) وأثبت الفروق في الهاشتران وجدت. - نسبت الآيات القرآنية الوارده في الكتاب الى السور التي جاءت فيها في القرآن الكريم بذكر السورة ورقم الآية . - خرجت الأحاديث النبويه والآثار الوارده في الكتاب بذكر الكتاب والباب والجسر والصفحه ، فاذا كان الحديث في البخارى ومسلم أو أحد هما اكتفيت بذلك ، والا فاني أذكر من رواه ودرجته من حيث الصحة أو الحسن أو الضعف ، وأنسب ذلك للمحدثين . خرجت الأبيات الشعريه بذكر المصادر التي وردت فيها ونسبتها الى قائليها . ترجمت للأعلام الذين ورد ذكرهم في الكتاب ترجمة موجزه . - شرحت المفردات الغربيه والمصطلحات. · - عزوت الآراء لأصحابها والسائل الفقهيه لكتب المذاهب المختلفه . - ربطت السائل الأصوليه بكتب الأصول بالاشارة الى مواطنها فيها وذكرت - المصادر التي فيها تفصيل لتلك السائل . عزوت النقول التي نقلها الشارح الى مصادرها غالبا بالاشارة الى الجز والصفحة مع اثبات الفروق بينها وبين ما ورد في مصادرها ان وجدت. - وضعت أرقام أوراق النسخ الثلاث على الجانب الأيسر للصفحات ليسهل الرجوع الى النسخ المخطوطه ، وقد كتبت رمز النسفه وتحته رقم الورقه ومعه حرف (أ ) أو ( ب ) فيرمز الأول الى الوجه الأول للورقه والثاني الى الوجه الثاني .
- فقرة 7( ح ) - عمت فهارس عامة للكتاب تشمل ما يلي :- - فهرس الآيات. ب - فهرس الأحاديث. ج - فهرس الآثار. د - فهرس الاشعار. هـ - فهرس الاعلام. - فهرس الكتب · ز - فهرس الفرق . ح - فهرس المصادر. ط فهرس الموضوعات. ثم أتبعت ذلك بصور عن نسخ المخطوط ، وبعدها نص الكتاب محققا . بعد : فاني قد بذلت جهدى لتحقيق هذا الكتاب فان أحسنت فمن اللـ وان أسأت فمني ومن الشيطان ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.