ترجيحات الخضري النحوية والصرفية المعلل لها في حاشيته على شرح ابن عقيل جمعآ ودر

التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : ترجيحات الخضري النحوية والصرفية المعلل لها في حاشيته على شرح ابن عقيل جمعآ ودراسة
  2. فقرة 3تم استيراده
  3. فقرة 5فهرس الموضوعات ملخص الرسالة. المقدمة شكر وتقدير التمهيد : وفيه مبحثان المبحث الأوَّل : التَّعريفُ بابن عَقِيل وكِتابه (بإيجاز ) . لا : التعريف بابن عقيل اسمه ونسبه ي أ
  4. فقرة 6مولده وسيرته وفاته مؤلفاته ثانيًا : التعريف بالكتاب. المبحث الثاني : التَّعرِيْفُ بالخُضَرِي وَحَاشِيَت :أولاً : التعريف بالخضري اسمه ولقبه مولده وحياته وفات مؤلفاته ثانيًا : التعريف بالحاشية . الغرض من تأليفها زمن تأليفها مصادرها شواهدها الشواهد القرآنية. - شواهد الحديث النبوي الشريف - شواهد الشعر أهمية الحاشية منهجه في تأليفها الفصل الأولُ : ترجيحاتُ الخُضَرِي النَّحوية المعلَّلة . المبحث الأول : الأدوات النحوية خُرُوجُ (سِوَى) عَن الظرفية. حاشا التنزيهيَّة بين الاسميَّة والفِعْليَّة تجرِّدُ (كَي) مِنَ اللام و (أن) المصدريّة. دُخولُ الغَاية في (حَتَّى) الجارة عِندَ انتقاء القرينة
  5. فقرة 7الظرف (مع) إذا وليها ..ساكن وقوع «كي» بين لام التعليل و«أن» المصدرية حكم الفصل بين «إذن» ومعمولها بغير القسم و«لا» النافية المبحث الثاني : العَوَامِلِ النَّحويَّة. عَامِلُ الرَّفع في اسم «كَانَ». عاملُ الرفع في خَبَر «إِنَّ» المبحث الثالث : التراكيب النحوية الخِلافُ حَولَ لفظِ عَالمون» اجتماع لون الرفع ولون الوقاية في الأفعال الخمسة أيهما المحدوف. حُكمُ حَذف حَرَكَة الإعراب عَلَى الحَرفِ الصحيح الخِلافُ حَولَ نَوع الضمير المستتر إعْرَابُ العَلمِ عِندَ اجْتِمَاعِ اسم ولقب مُفرَدَين. إعرَابُ العَلم عِندَ اجتماع اسمٍ وَلَقَبٍ غَير مُفرَدَين الخِلافُ حَولَ (أل) الدَّاخِلَة عَلَى المُشتَقَات تَطابق الوَصفِ المبتَدَأَ مَعَ المرفوع إفرَادًا الخِلافُ حَولَ إعراب قول المصنف : (وَالمفرَدُ الجَامِدُ (فارغ متعلق الخَبر في شبه الجملة. كَانَ الشَّأْني ـة حذف كان مع اسمها . الخِلافُ حَولَ رَفع المعطوفِ عَلى خَبر (ما) في غير الإيجاب تَقدِيمُ مَعمُول خَبر (إنَّ) عَلى اسمِهَا إِذا كَانَ َشبهَ جُملة إعرَابُ الاسم الوَاقِعِ بَعدَ فَاءِ الجَزَاءِ عِندَ فَتح هَمَزَةِ (إِنَّ) عِلَّهُ بِنَاء اسم (لا) النَّافِيَة للجنس المُفْرَد
  6. فقرة 8هل الجملة المفسِّرة لها مَحلَّ مِنَ الإعراب؟. رَفعُ الاسم المشتغل عَنهُ أهْوَ مِنَ الاشْتِغَال أم لا؟ التَنَارُعُ فِي بَابِ (ظَنَّ) وَأَخَواتِها . تَقدِيمُ الْمَصْدَرِ المُؤَكَّد الخِلافُ حَولَ قولِكَ : كُنتُ أَنَا وَزَيدٌ كَالأَخَوَين). الخِلافُ حَولَ إِعْرَابِ جَمعِ المُذكَّر السَّالِم المرفوع عِندَ إِضَافَتِهِ إِلى يَاءِ المتكلّم حُكمُ الوَصفِ إِذا كَانَ مَرفُوعُه جَمعًا. توكيْدُ المثنَّى بِالنَّفْسِ وَالعَينِ تَرِخِيمُ مَا فِيهِ «أَل» فِي غَيرِ النَّدَاء ضَرورة الخِلافُ حَولَ عِلَّةٍ بِنَاءِ أَسْمَاءِ الأصوات العدلُ فِي أَخَر أ العَدلُ فِي جُمَع الخِلافُ حَولَ عِلَّةٍ مَنع الصَّرْفِ فِي حَدَامِ وَبَابه الخِلافُ حَولَ أيهما أولى بالتقديم؛ الإعلالُ أَم مَنعُ الصَّرِفِ فِي (جوار) وبابه؟ النَّافِيَة. الخِلافُ حَولَ نَوعِ «أَنْ» بَعدَ أفعال الشَّكِّ عِندَ الفَصل بـ«لا» تَمييرُ العَشَرَة ومَا دُونَها إِذا كَانَ لهَا جَمعَان. الفصل الثاني : ترجيحاتُ الخُضري الصَّرِفيَّة المعللة . المبحث الأول : تصريف الأسماء - (أصلُ ثبة) . - تَصغِير إبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ لِغَيرِ التَّرخِيم - باب النسب ، وفيه ثلاث مسائل : أ - النسب إلى «شج» و «عم» ب - النسب إلى «يد» عند ردّ المحذوف
  7. فقرة 9جـ - أصلُ «شاة» : - الوقف على « إذن » . المبحث الثاني : مسائلُ الإعلال والإبدال. مسألة : هل يشترط لقلب الواو ياءً أن يليها ألفٌ في جمع ما أعلت عينه في المفرد نحو دار وديار؟ مسألة : المحذوف من «إقامة» ونحوها. الفصلُ الثَّالِثُ : الأصُولُ النَّحويَّة المعتمدة في ترجيحاتِ الخُصْري الخاتمة الفهارس العامة . فهرس الآيات القرآنية . فهرس الأحاديث النبوية والآثار فهرس الأمثال وأقوال العرب فهرس الأشعار والأرجاز فهرس الأعلام. فهرس المصادر والمراجع أولاً: المخطوطات والرسائل الجامعية ثانيًا: المطبوعات فهرس الموضوعات.