شرح شافية ابن الحاجب تأليف الشيخ نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين القمي الني

التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه

تنبيه: هذا البحث مُحول آلياً من ملف PDF، قد تلاحظ بعض الأخطاء في ترتيب الفقرات أو دقة الكلمات في الفهرس.

تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.

الملفات

  • نسخة الرسالة بصيغة PDF

محتويات الفهرس

  1. فقرة 2الكتاب : شرح شافية ابن الحاجب تأليف الشيخ نظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابوري - الرسالة العلمية الجزء الاول
  2. فقرة 4خطة البحث ومنهجه فتقوم على قسمين < تسبقهما مقدمة، وتقفوهما خاتمة القسم الأول : الدراسة < والقسم الثاني : التحقيق ويشمل القسم الأول تمهيدا وفصولا ثلاثة تناولت في التمهيد التعريف بشافية ابن الحاجب ، والدواعي التـ نبهت العلماء إليها، وأهم شروحها وتحدثت في الفصل الأول عن سيرة النظام النيسابورى ، تناولت فيـ ره وعلماء كل من مدينتي قم ونيسابور وأشهر العلماء المعاصرين له كما تعرضت لمذهبه ومكانته العلمية، ثم لمنشئه وشيوخه وتلامذته ومؤلفاته في مختلف العلوم، وأشهر تلك المؤلفات ، ووفاته ـة وتناولت في الفصل الثاني منهج النظام والرضي في شرحيهما للشافي
  3. فقرة 5مبينة مدى تأثر كل منهما بشرح ابن الحاجب ، ثم عرضت أهم مصادره التي رجع إليها . أما الفصل الثالث فجعلته لآراء النيسابورى في أبواب الصرف المختلفة وبينت فيه تعليلاته وترجيحاته نده القسم الثاني وهو قسم التحقيق فقد قدمت بمقدمة وثقت فيها وتقت فيها نسبة الكتاب للنظـ وعرفت بمنهج التحقيق ام التي اعتمدت عليها في تحقيق نصوصه " ووصفت فيها نسخ الكتب وأتبعت ذلك لك نص الكتاب و ألحقت به الفهارس العلمية التي تجلى هذا الكتاب . وقد قام منهج التحقيق على مقابلة نسخ الكتاب الست جاعلة نسخـ < المكتبة الأزهرية أصلا اعتمدت عليه منتهجة في ذلك المنهج المعروف التحقيق من حيث المقارنة بين نصوص نسخه جميعها، وتوضيح ما أشكل منها ، ات و تخريج آرائها ونصوصها وكذا التعريف بالمفردات اللغوية والمصطلح العلمية التي أغفلها المؤلف ، إلى جانب ضبط الآيات القرآنية والأوزان والصيغ بالشكل ، مع عزو مالم يعزه من شواهد الشعر، والتزام ماجاء به النص الا في الأمور التي تتطلب إضافة يسيرة يستقيم بها . وأخيراً قفوت البحث بخاتمة حوت أهم النتائج التي توصلت إليها