الموافقات بين المفرد وجمع التكسير في العربية جمعا ودراسة الرسالة العلمية
التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الموافقات بين المفرد وجمع التكسير في العربية جمعا ودراسة الرسالة العلمية
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5الصَّفْحَةُ . المَوْضُوعُ مُلَخَّصُ البَحْثِ بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ. مُلَخَّصُ البَحْثِ بِاللُّغَةِ الإِنْجِلِيزِيَّةِ الإهداء. شكر وثناء.. البَسْمَلَةُ .. المُقَدِّمَةُ. التَّمْهِيدُ، وَفِيهِ ثَلَاثَةٌ عَنَاصِرَ . - حَدُّ المُوَافَقَاتِ. - حَدُّ المُفْرَد. فِهْرِسُ المَوْضُوعَاتِ حد جَمْعِ التَّكْسِيرِ، مَعَ بَيَانِ نَوْعَيهِ الفضلُ الأَوَّلُ: المُوَافَقَاتُ الصَّرْفِيَّةُ بَينَ المُفْرَدِ وَجَمْعِ التَّكْسِيرِ، وَفِيهِ ثَلَاثَةٌ مَبَاحِثَ : تَوْطِئة : المَبْحَثُ الأَوَّل: وَضْعُ المُفْرَدِ مَوْضِعَ الجَمْعِ بَينَ السَّماعِ وَالْقِيَاسِ . انْقِسَامُ العُلَمَاءِ فِي بَيَانِ حُكْمِ وَضْعِ المُفْرَدِ مَوْضِعَ الجَمْعِ وَالعَكْسِ إِلَى ثَلَاثِ فِرَقِ . - الفِرْقَةُ الأَوْلَى : البَصْرِيُّونَ، وَقَدْ خَصُّوهُ بِالضَّرُورَةِ الشِّعْرِيَّة . * - الفِرْقَةُ الثَّانِيَةُ : الكُوفِيُّونَ، وَهُوَ مَقِيسٌ عِنْدَهُمْ. - الفِرْقَةُ الثَّالِثَةُ : البَغْدَادِيُّونَ، وَجَعَلُوهُ مِنْ بَابِ الجِنْسِ . تَرْجِيحُ رَأْي الكُوفِيِّينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ لِمَا يلي: - أَنَّ رَأْيَهُم فِيْهِ تَوْسِعَةٌ وَنَمَاءٌ . - رَأَيْهُمْ مَعْضُودٌ بِقِرَاءَاتٍ مُتَوَاتِرَة .. - أَنَّ الشَّوَاهِدَ الشَّعْرِيَّةَ الَّتِي عَدَّهَا البَصْرِيُّونَ ضَرُوْرَةً، تُعَدُّ حُجَّةً لَهُمْ . - أَكْثَرُ الأَبْيَاتِ الَّتِي وَرَدَتْ لِشُعَرَاءَ يُحْتَجُ بِشِعْرِهِمْ . - لَا تَعَارُضَ بَينَ رَأْي القَائِلِينَ بِالقِيَاسِ، وَرَأَي مَنْ خَصَّهُ بِالجِنْسِ . - كَفْرَةُ القَائِلِينَ بِالقِيَاسِ، رُبَّمَا تَكُونُ تَقْوِيَةٌ لِرَأْيهِمْ . المَبْحَثُ الثَّاني : المُفْرَدُ والجَمْعُ بَينَ الأَصَالَة والفرعِيَّة، وَفِيهِ سَبْعَةُ مَطَالِبَ :.
- فقرة 6. ? الأَصَالَةُ وَالفَرْعِيَّةُ لُغَةٌ وَاصْطِلاحًا . المُفْرَدُ أَصْلٌ، وَالجَمْعُ فَرْحٌ .. المَطْلَبُ الأَوَّلُ: تَثْنِيَةُ الجَمْعِ كَمَا يُثَنَّى المُفْرَدُ . ? المَانِعُونَ للتَّثنية، وَأَسْبَابُ ذَلِكَ . * كَفْرَةُ المُجِيزِينَ لِلتَّثنية. تَرْجِيحُ رَأي المُجيزينَ لِلتَّثنية . تَثْنِيَةُ اسْمَي الجَمْعِ وَالجِنْسِ . المَطْلَبُ الثَّانِي: صَرْفُ الجَمْعِ إِذَا وَافَقَ مُفْرَدَهُ. الأَصْلُ فِي الأَسْمَاءِ الصَّرْفُ، وَالمَنْعُ مِنَ الصَّرْفِ فَرْحٌ عَنْهُ. ** الوُجُوهُ الَّتِي يَنْصَرِفُ فِيهَا الجَمْعُ إِذَا شَاكَلَ مُفْرَدَهُ: أَوَّلاً : مُوَافَقَةُ الجَمْعِ لِلْمُفْرَدِ فِي هَيْئَتِهِ وَعِدَّةِ حُرُوفِهِ . ثانيا : مُوَافَقَةُ الجَمْعِ لِلْمُفْرَدِ فِي الحَرَكَةِ . ثَالِثًا : مُوَافَقَةُ الجَمْعِ لِلْمُفْرَدِ، حَيْنَمَا تَنُوبُ الْأَلِفُ عَنْ يَاءِ النَّسَبِ. رابعا : مُوَافَقَةُ الجَمْعِ لِلْمُفْرَد، لمَّا فُقِدَتْ أَلِفُهُ. خَامِسَا : مُوَافَقَةُ الجَمْعِ لِلْمُفْرَدِ، لَمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ تَاءُ التَّأْبِيْتِ سَادِسًا: مُوَافَقَةُ الجَمْعِ لِلْمُفْرَدِ، عِنْدَ اتَّصَالِهِ بِيَاءِ النَّسَبِ . سابعا : مُوَافَقَةُ الجَمْعِ لِلْمُفْرَدِ مِنْ حَيْثُ التَّسْمِيَةُ. المَطْلَبُ الثَّالِثُ : جَمْعُ الجَمْعِ كَمَا يُجْمَعُ المُفْرَدُ . مَدْلُولُ جَمْعِ الجَمْعِ. * جَمْعُ الجَمْعِ بِنَوْعَيهِ بَيْنَ السَّمَاعِ وَالْقِيَاسِ . * جَمْعُ جَمْعِ الجَمْعِ بَيْنَ مُنْكِرِيهِ وَمُثْبِتَيْهِ. أَحْكَامُ جَمْعِ الجَمْع الْأَعْجَمِي. تَرْجِيحُ قِيَاسِيَّةِ الجَمْعِ بِنَوْعَيهِ القِلَّةِ والكَثْرَةِ». جَدْوَلُ جَمْعِ الجَمْعِ. المَطْلَبُ الرَّابِعُ: رَدُّ الجَمْعِ إِلَى مُفْرَدِهِ عِنْدَ تَصْغِيْرِهِ.
- فقرة 7* اشْتِرَاكُ جَمْعِ التَّكْسِيرِ وَالتَّصْغِيرِ فِي سَتَّةَ عَشَرَ وَجْهَا . * يُصَخَّرُ جَمْعُ القِلَّةِ عَلَى لَفْظِهِ. الخِلَاف بَيْنَ البَصْرِيِّينَ وَالكُوفِيِّينَ فِي تَصْغِيرِ جَمْعِ الكَثْرَةِ . في تَصْغِيرِ جَمْعِ الكَثْرَةِ مَذْهَبَانِ قِيَامُ جَمْعِ الكَثْرَةِ مَقَامَ جَمْعِ القِلَّةِ وَالعَكْس .
- فقرة 8اسْمَا الجِنْسِ وَالجَمْعِ جَمْعَانِ مُكَسَّرَانِ عِنْدَ الكُوفِيِّينَ وَالْأَخْفَشِ . المَطْلَبُ الخَامِسُ : رَدُّ الجَمْعِ إِلَى مُفْرَدِهِ عِنْدَ النَّسَبِ إِلَيْهِ لِمَاذَا يُنْسَبُ إِلَى المُفْرَدِ دونَ الجَمْعِ ؟ . فِي النَّسَبِ إِلَى الجَمْعِ مَذْهَبَانِ . تأييدُ مَجْمَعِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ فِي القَاهِرَةِ لِمَذْهَبِ الكُوفِيِّينَ . عِنْدَ خُرُوجِ الجَمْعِ عَنْ حَقِيْقَتِهِ يُنْسَبُ إِلَى لَفْظِهِ فِي خَمْسَةِ مَوَاطِن. النَّسَبُ إِلَى اسْمَي الجَمْعِ وَالجِنْسِ. المَطْلَبُ السَّادِسُ : حَمْلُ الجَمْعِ عَلَى مُفْرَدِهِ فِي الْحَرَكَاتِ، وَيَتَضَمَّنُ ثَلَاثَ فِقْرَاتٍ : اهْتِمَامُ عُلَمَاءِ العَرَبِيَّةِ بِالحَرَكَةِ . الأَوْلَى : تَضْعِيْفُ لَامِ الجَمْعِ وَفَكَّهَا، كَمَا صُنِعَ فِي الْمُفْرَدِ الثانِيَةُ : إِمَالَةُ الجَمْعِ ؛ لإمَالَةِ مُفْرَدِهِ . الثالثةُ : تَنْقِيلُ الجَمْعِ ؛ لِثِقَل مُفْرَدِهِ . تَرْجِيْحُ رَأي الكُوفَيِّينَ. المَطْلَبُ السَّابِعُ : حَمْلُ الجَمْعِ عَلَى مُفْرَدِهِ فِي التَّصْحِيحِ وَالإِعْلَالِ، وَهُوَ نَوْعَان : الأَوَّلُ : تَصْحِيحُ الجَمْعِ ؛ لِصِحَّةِ مُفْرَدِهِ، وَذَلِكَ فِيمَا يلي : أ - مَا كَانَتِ الأَلِفُ فِي مُفْرَدِهِ، فَظَهَرَتْ فِي جَمْعِهِ. ب - مَا وُجِدَتِ الوَاوُ فِي مُفْرَدِهِ، فَلَحِقَهُ الجَمْعُ .. ت - مَا ظَهَرَتِ اليَاءُ فِي جَمْعِهِ، لِمُشَاكَلَةِ مُفْرَدِهِ.. قِرَاءَةُ مَعَائِشَ، وَمَا دَارَ حَولَهَا مِنْ خِلَافٍ . ث - مَا كَانَ مُفْرَدُهُ مَهْمُوْزاً ، فَتَبِعَهُ جَمْعُهُ .. الثاني : إِعْلَالُ الجَمْعِ ؛ لإعْلَالِ مُفْرَدِهِ . * (فعل) بَينَ الصِّحَّةِ وَالإِعْلَالِ .
- فقرة 9المَبْحَثُ الثَّالِثُ : التَّوَافُقُ فِي الأَبْنِيَةِ بَينَ المُفْرَدِ وَالجَمْعِ. نُصُوصٌ فِي تَشَاكُلِ المُفْرَدِ وَالجَمْعِ . اتَّفَاقُ المُفْرَدِ وَالجَمْعِ فِي العِدَّةِ والزِّنَةِ، كَمَا فِي الآتي: (فَعْلَى، فَعْلاء ،فعل ،فِعَال ،فَعَالَى فَعْلان أَفْعِلَة، فعل، فعل، فَعَائِل) لِلْعُلَمَاءِ فِي الأَلْفَاظِ الوَاقِعَةِ لِلْوَاحِدِ وَالجَمْعِ، أَرْبَعَةُ آرَاءِ رُبِّحَ مِنْهَا الرَّأْي الأَوَّلُ . الفصل الثاني: المُوَافَقَاتُ النَّحْوِيَّةُ بَينَ المُفْرَدِ وَجَمْعِ التَّكْسِيرِ، وَفِيهِ أَرْبَعَةُ مَبَاحِثَ : . تَوْطِئَة : . المَبْحَثُ الأَوَّلُ: إِعْرَابُ الجَمْعِ المُنْصَرِفِ إِعْرَابَ المُفْرَد.
- فقرة 10* ? تَفْسِيرَاتُ حَمْلٍ جَمْعِ التَّكْسِيْرِ المُنْصَرِف فِي إِعْرَابِهِ إِعْرَابَ الْمُفْرَدِ المُنْصَرِفِ. عَدَمُ إِثْيَانِهِ عَلَى حَدٌ التَّيْنيَةِ .. اخْتِلَافُ صِيَغِهِ كَاخْتِلَافِهَا فِي المُفْرَد. مَجِيءُ إِعْرَابِهِ عَلَى آخِرِهِ كَالمُفْرَد.. * اخْتِلَافُ مَعَانِيهِ كَمَا اخْتَلَفَتْ فِي المُفْرَد. * بِنَاؤُهُ كَمَا بُنِي مُفْرَدُهُ. مُوَافَقَةٌ صِيَغِهِ لِصِيَغِ المُفْرَدِ زِنَةٌ وَعِدَّةٌ.. وَصْفُ المُفْرَدِ بِالجَمْعِ وَالعَكْسِ. انْعِدَامُ حَرْفِ اللَّين في آخِر كلٌّ من المُفْرَدِ والجَمْعِ . المَبْحَثُ الثَّانِي: عَوْدُ الضَّمِيرِ مُفْرَدًا عَلَى الجَمْعِ وَالعَكس، وَهُوَ قِسْمَانِ : الأَوَّلُ : عَوْدُ الضَّمِيرِ مُفْرَدًا عَلَى الجَمْعِ، وَيَحتَوِي عَلَى ثَلَاثَةِ أَنْوَاعِ . - جَمْعُ التَّكْسِيرِ لِلْعُقَلَاءِ، وَهُوَ نَمَطَانِ : - جَمْعُ التَّكْسِيرِ لِلذُّكُورِ العُقَلَاءِ . ب - جَمْعُ التَّكْسِيرِ لِلعَاقِلَاتِ - جَمْعُ التَّكْسِيرِ لِغَيْرِ العُقَلَاءِ. اخْتِلَافُ العُلَمَاءِ فِي تَفْسِيرِ عَوْد الضَّمِيرِ مُفْرَدًا مُذَكَّرًا فِي آيَةِ النَّحل () . - الضَّمِيرُ المُفَسَّرُ بِجَمْعِ مَكَسَّرٍ أ - الضَّمِيرُ العَائِدُ عَلَى الْمُضَافِ إِلَيْهِ اسْمُ التَّفْضِيل.. ت - ب - الضَّمِيرُ المَجْرُورُ بِرُبَّ المُفَسَّرُ بِجَمْعِ .. الضَّمِيرُ المَرْفُوعُ بِنِعْمَ وَبِئْسَ المُفَسَّرَ بِجَمْعِ . الثاني : عَوْدُ الضَّمِيرِ مَجْمُوعًا عَلَى المُفْرَدِ فِي . أ - الضَّمِيرُ المُفَسَّرُ بِمُفْرَدٍ مُعَظَّم. ب - الضَّمِيرُ المُفَسَّرُ بِمُفْرَدِ مُضَافٍ إِلَى جَمْعِ..
- فقرة 11المَبْحَثُ الثَّالِثُ : إِعْمَالُ المُشْتَقَاتِ المَجْمُوعَةِ عَمَلَ مُفْرَدَاتِهَا . * إِعْمَالُ المَصْدَرِ المَجْمُوعِ عَمَلَ مُفْرَدِهِ. جَمْعُ المَصْدَرِ بين مُؤَيَّدِيهِ وَمُعَارِضِيهِ. جَدْوَلُ جَمْعِ المَصْدَرِ. الخِلاف فِي إِعْمَالَ المَصْدَرِ المَجْمُوع . إِعْمَالُ اِسْمِ الفَاعِلِ المَجْمُوعِ عَمَلَ مُفْرَدِهِ. * إِعْمَالُ صِيَغِ المُبَالَغَةِ المَجْمُوعَةِ عَمَلَ مُفْرَدَاتِهَا
- فقرة 12. ? إِعْمَالُ اسْمِ المَفْعُولِ المَجْمُوعِ عَمَلَ مُفْرَده .. * إِعْمَالُ الصِّفَةِ المُشَبَّهَةِ المَجْمُوعَةِ عَمَلَ مُفْرَدِهَا . المَبْحَثُ الرَّابِعُ : وَصْفُ المُفْرَدِ بالجَمْعِ وَالعَكْس، وهو شِقَّانِ : ? الخِلافُ فِي وُرُود (أَفْعَال) مُفْرَدًا . أَفْعَال) جَمْعٌ ؛ لأَسْبَابِ أَرْبَعَةِ . - وَصْفَ المُفْرَدِ بِالجَمْعِ، وَفِيهِ : . - وَصْفُ المُفْرَدِ بِالجَمْعِ فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ. ب - وَصْفُ المُفْرَدِ بِالجَمْعِ فِي الشِّعْرِ العَرَبِيُّ . ت - الأَمْثَلَةُ النَّشْرِيَّة . - وَصْفَ الجَمْعِ بِالْمُفْرَدِ، وَفِيهِ : أ - وَصْفُ الجَمْعِ بِالمُفْرَدِ فِي القُرْآنِ الكَرِيمِ. ب - وَصْفُ الجَمْعِ بِالمُفْرَدِ فِي الشِّعْرِ العَرَبِيُّ . الفَضْلُ الثَّالِثُ : المُوَافَقَاتُ الدَّلالِيَّةُ بَينَ المُفْرَدِ وَجَمْعِ التَّكْسِيرِ، وَفِيهِ مَبْحَثُ وَاحِدٌ : . تَوْطِئَة : التَّعَاوُرُ الدَّلالِيُّ بَينَ المُفْرَدِ وَالجَمْعِ، وَفِيْهِ مَطْلَبَانِ : . المَطْلَبُ الأَوَّلُ : التَّعَاوُرُ النِّيَابِيُّ بَينَ الْمُفْرَدِ وَالجَمْعِ. وَهُوَ قِسْمَان : الأَوَّلُ : نِيَابَةُ المُفْرَدِ عَنِ الجَمْعِ، وَفِيهِ نُقاط : مَا جَاءَ عَلَى فَعِيْل فِي القُرْآن الكَرِيمِ . مَا جَاءَ على فَعِيْل فِي كَلَامِ العَرَبِ .. مَا جَاء مُفْرَدًا بِمَعْنَى الجَمْعِ.. الثَّانِي : نِيَابَةُ الجَمْعِ عَنِ الْمُفْرَدِ. المَطْلَبُ الثَّانِي : التَّعَاوُرُ التَّعَافِبِيُّ بَينَ المُفْرَدِ وَالجَمْعِ، وَاشْتَمَلَ عَلَى ثَلَاثَةِ أُمُورٍ : أَوَّلاً : القُرْآنُ الكَرِيمُ بِقِرَاءَتِهِ المُخْتَلِفَةِ . ثانيا : الشِّعْرُ. ثالثا : النثر.
- فقرة 13- الخَاتِمَةُ، وَفِيهَا نَتَائِجُ البَحْثِ وَتَوصِيَاتُه . - الفَهَارِسُ الفَنْيَّةُ، وَهِيَ سَبْعَةٌ : * فهْرِسُ الْآيَاتِ القُرْآنِيَّةِ الكَرِيمَةِ فهْرِسُ الأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ الشَّرِيفَةِ وَالآثَارِ . فِهْرِسُ الأَمْثَالِ وَالْأَقْوَالِ .
- فقرة 14فِهْرِسُ الأَبْيَاتِ الشَّعْرِيَّةِ. فهْرِسُ الأَمْثَلَةِ وَالأَيْنيَةِ وَالأَوْزَانِ وَالصِّيَغِ. فَهْرِسُ المَصَادِرِ وَالْمَرَاجِعِ . فِهْرِسُ المَوْضُوعَاتِ .