الاشتقاق عند ابن عادل الدمشقي في تفسيره اللباب في علوم الكتاب
التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الاشتقاق عند ابن عادل الدمشقي في تفسيره اللباب في علوم الكتاب
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5فهرس الموضوعات الصفحة ? . الفهارس الموضوع ملخص الرسالة العربي ملخص الرسالة الإنجليزي كلمة الثناء والشكر والتقدير المقدمة قيمة الموضوع أسباب اختيار موضوع ( الاشتقاق ) أسباب اختيار كتاب ( اللباب في علوم الكتاب » أهداف الموضوع منهج السير في البحث خطة البحث التمهيد الاشتقاق لغة واصطلاحاً العلاقة بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي للاشتقاق أصل الاشتقاق أهو الفعل أم المصدر ؟ هذه المسألة أربعة مذاهب المذهب الأول : وهو لعامة البصريين إلا من شذ منهم المذهب الثاني : أن الفعل أصل والمصدر مأخوذ منه المذهب الثالث : أن المصدر أصل للفعل وحده دون الصفات
- فقرة 6الصفحة ~ \ ? . الفهارس الموضوع المذهب الرابع : أن كلا من المصدر والفعل أصل قائم بنفسه أدلة الفريق الأول وهم البصريون أدلة الكوفيين ردُّ البصريين على الكوفيين آراء العلماء قديماً وحديثاً حول المذهبين آراء القدماء آراء المحدثين في هذه المسألة أولاً : رأي الأستاذ محيي الدين عبد الحميد ثانياً : رأي الأستاذ عبد الله أمين ثالثاً : رأي الدكتور إميل بديع يعقوب رابعاً : رأي الدكتور حسن حسن جبل خامساً : رأي الأستاذ الدكتور عليان بن محمد الحازمي سادساً : رأي الأستاذ الدكتور تمام حسان.. أقسام الاشتقاق الفصل الأول : الاشتقاق الصرفي. المبحث الأول : الاشتقاق من المصدر أو الفعل أولاً : ما أرجع ابن عادل اشتقاقه إلى المصدر - إبليس - آدم
- فقرة 7الفهارس الموضوع - اسم - حاق ه - السُّلَّم - السَّماء - شِرْعَةٌ - العالمون - علا ثانياً : الاشتقاق من الفعل : - آل الرجل - إلا - ثبات - السنن ه - الشيطان - الله - القرية - النَّارِ . ثالثاً : ما ورد اشتقاقه بوجهين المصدر والفعل : - ملائكة الصفحة ? ? ? ) ? .. .
- فقرة 8الصفحة الفهارس الموضوع المبحث الثاني : المشتقات بأنواعها : القسم الأول : اسم الفاعل سواء كان من مجرد الثلاثي أو من مزيده أو من مزيد الرباعي أو مما ألحق به أولاً : اسم الفاعل من مجرد الثلاثي : أ - ما جاء على زنة ( فاعل ) وفيه ستة أمثلة : - البارئ - الصابئين. - طاهر - عاقر . ه - قاسية . - مالك . ب - ما جاء على زنة ( فَعِيل ) مراداً به اسم الفاعل أو اسم المفعول أو صيغة المبالغة ، وفيه ( ) أمثلة - أسير - البريَّة . - خَلِيلٌ . - رَحِيمٌ قَدِيرٌ. - مَسِيحُ
- فقرة 9الفهارس الموضوع ج - مَعِير - نَسِيءُ - وَزِيرٌ ما جاء على زنة ( فَعّال ) وفيه مثالان : - أوَّاه - جَبَّار د - ما جاء على ( فعيل ) وفيه ثلاثة أمثلة - سِجِّين - صديقة - قسيس الصفحة . هـ - ما جاء على ( فَعُول ) بمعنى ( مفعول ( وفيه مثال واحد : روود - زَبُورٌ ثالثاً : اسم الفاعل من المزيد الثلاثي : أ - ما جاء على زنة ( مُفْعِل ) وفيه مثالان : - محسن - مقيت ب - ما جاء على ( مُفْتَعِل ) وفيه مثال واحد : - مُتَّقِى
- فقرة 10الصفحة الفهارس الموضوع ج - ما جاء على ( مفعل ) وفيه مثال واحد : - مُكَلِّبٌ. د - ما جاء على ( فَعِيل ( مراداً به اسم الفاعل أو المفعول من مزيد الثلاثي وفيه مثال واحد : بي ثالثاً : اسم الفاعل مما ألحق بالرباعي المجرد ، وفيه مثالان : - مُسَيْطِرُ - وره مهيمن القسم الثاني : اسم المفعول سواء من مجرد الثلاثي أو من مزيده أ - ما جاء على مفعول ، وفيه مثال واحد وهو لفظ ( مأجوج ) ب - ما جاء على ( مُفْعَل ) ، وفيه ثلاثة أمثلة : - مُؤْصَدَة - مُرْجَاةٌ - موسى ج - ما جاء على ( مُفْتَعْل ) صيغة اسم المفعول أو صيغة الظرف ، وفيه مثالان : - مُسْتَطَر - مُتَكَة
- فقرة 11الفهارس الموضوع القسم الثالث : الصفة المشبهة باسم الفاعل ، وفيه مثالان : - رَبِّ - راعناً القسم الرابع : ما جاء على ( أفعل ( التفضيل ، وفيه ثلاثة أمثلة - أدنى . - أنكر - أوَّل القسم الخامس : ما جاء على ( مَفْعَل ) أو ( مَفْعِلٍ ) من اسمي الزمان والمكان ، وفيه أربع كلمات - مَنْسكٌ - مَسْجِدٌ - المشرق والمغرب القسم السادس : اسم الآلة ، وفيه مثال واحد : . - منسأة القسم السابع : المصدر الميمي ، وفيه خمس كلمات : - مَغْرَمٌ - مَوْثِق - ميثاق . - مُدْخَلْ. ه - مرضاة الصفحة
- فقرة 12الفهارس الموضوع الفصل الثاني : الاشتقاق اللغوي المبحث الأول : الاشتقاق من الجذر : - البَحْرُ . ه و - البدو - البروج - - البَغْي . - الجناح . - الجن - الحِصْنُ - الحَنَانُ - الحور - الخِدَاعُ - الخَمْرُ - الذَّبْحُ . - الزَّكَاة . - الربا - الرَّعْنُ - الرَّمْزُ الصفحة .
- فقرة 13الصفحة الفهارس الموضوع - السَّفْرُ . - السَّكْرُ - السَّلَف - الشر. - - الشَّفْعُ - الصدقُ - - الصَّرْمُ . - الطَّمْسُ - العَرْو - العفو - العَقْلُ - الفَرْضُ - الفَطْرُ - القَصُّ - الكتب - الكَرْسُ . - الكُفْرُ - النداء
- فقرة 14الفهارس الموضوع المبحث الثاني : الاشتقاق من أسماء الأعيان ، وفيه اثنتان وأربعون كلمة / نموذجاً لغوياً : الإبل . - الأَرْضُ. - البَشْرَةُ - التل ه - ثالث وثان وثامن - الجنة - الجدار - الجَدَالَةُ - الحَبَّ / والحَبَّة . - الحد / والحديد - - الحَرَج - الحَزَنُ . - الحامة - الحَصْبَاء - الخبتُ - الدَّرَجَةُ الصفحة ? ?
- فقرة 15الصفحة الفهارس الموضوع - الدِّمَاغُ - الرِّجَامِ . - الرَّهَابَةُ. - السُّور لله - الشَّجَرَةُ - - الشَّيْدُ - الشَّغَافُ - الصعيد - الظهر - الغَرَاء . - الفَضَاءُ - الفِقَار .. - القِصَّةُ - القفا - القِنْطَار - الكَبِدُ . وه - الكدية - الكَلْبُ .
- فقرة 16الفهارس الموضوع - اللحاف . - المعز - المطا - المَوْجُ الصفحة - النَّط - النَّجَاء / النَّجْوةُ - النَّفْسُ - النَّافِقَاءُ المبحث الثالث : بيان سبب التسمية ، وفيه إحدى وعشرون كلمة : - الآية - الآخرة - البقرة - الحلائل ه - الخليل - الخمر . - الخيل - رَمَضَانُ . - السُّحْتُ
- فقرة 17الصفحة . ^ . الفهارس الموضوع - السُّوْرَةُ ه و - الشهر. - الصُّلْبُ - الصَّلاة - العِيْدُ - عرفات - الفارض - القرآن - قريش - الكعبة - المدَادُ - المسك المبحث الرابع : الاشتقاق من كلمتين فأكثر ، والكلمات التي احتواها هذا النص عشر كلمات : - يَسْمَلَ . - جَعْفَل. - حَسْبَل . - حَمْدَل
- فقرة 18الصفحة - . الفهارس الموضوع - حَوْقَل - حَيْعَلَ - دَمْعَز - سَبْحَلَ - طَلْبَقَ . - هَيْلَلَ الفصل الثالث : الاشتقاق عند ابن عادل المبحث الأول : الاشتقاق أنواعه وأنواع المشتق منه : أولاً : الاشتقاق أنواعه عند ابن عادل الاشتقاق الأصغر وهو النوع الأول النوع الثاني : الاشتقاق الأوسط النوع الثالث : الاشتقاق الأكبر ثانياً : أنواع المشتقات عند ابن عادل المبحث الثاني : الأصالة والتقليد. الخاتمة : نتائج البحث وأهم التوصيات أولاً : أهم النتائج ثانيا : أهم التوصيات
- فقرة 19الفهارس الموضوع الفهارس : فهرس الشواهد من الآيات القرآنية فهرس الشواهد من الأحاديث النبوية فهرس الأمثال فهرس الشواهد من الأبيات الشعرية الصفحة فهرس الكلمات اللغوية والمواد الأساسية التي احتواها البحث فهرس المصادر والمراجع. فهرس الموضوعات