ابن فلاح النحوي المتوفي سنة 680 ه 1281 م حياته وآراؤه ومذهبه
التصنيفاللغة العربيةالدرجةدكتوراه
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة ZIP
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : ابن فلاح النحوي المتوفي سنة هـ م حياته وآراؤه ، ومذهبه
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5() مفصل للموضـ وضوعات
- فقرة 6? ( ) مقدمة المؤلف : أهمية علم النحو شرعا فہرس مفصل للموضوعات الدافع الى تأليف المغنى • مادة المغنى ومنهج المؤلف فيه سبب تسمية الكتاب بـ " المغنى " ذكر أمرين : الأمر الاول ما ورد من الحث على تعلم علم النحو من الأحاديث والاثار ودليل فضل علم النحو وأول من ابتدأ في وضعه . وسيب وضعه وسبب فساد لغة العرب • الأمر الثاني - بيان اللفظ ، والقول : والكلم والكلمة ، والكلام حيد اللفظ واشتماله على المهمل والمستعمل لم سميت الحروف لفظا ؟ تصاريف القول ومعناها القول أخص من اللفظ معنى قول سيبويه : " وانما تحكى القول .الخ . الكلم : اسم جنس على الصحيح وادلة ذلك الكلم يطلق على المفيد وعلى غيره والكلم لا يمكن مده ، ويتركب من ثلاثة اجزاء والكلم اعم من الكلام ، والكلام اعم منـ
- فقرة 7() الكلم جنس والكلمة جنس والفرق بينهما الكلمة : لا تطلق على المهمل عند سيبويه . في الكلمة لغتان : لغة أهل الحجاز ، ولغة بني تميم . حد الكلمة ، وبيان محترزاته الفاظ الدلالة العقلية والطبعية لاتسمى كلمات المشترك الخلاف في ارادة جميع معاني المشترك أو واحد منها اسم الفعل ليس بكلمة لأن مدلوله جملة حد آخر للكلمة وما يرد عليه يكفي في صحة حد الكلمة تصورها في الذهن لزوم الدور في توقف اللفظ على المسمى والمسمى على اللفظ تطلق الكلمة مجازا على القصيدة ، والجمل الكلمة جنس تحته ثلاثة انواع : الاسم والفعل والحرف . الفرق بين الجنس والنوع عند العرب الفرق بين الجنس والنوع في اصطلاح المنطق لا تكون الكلمة جنسا على اصطلاح المنطق الكلام - ومعناه في اللغة تصاريف الكلام ومعانيها في الكلام خمسة أبحاث البحث الاول - في حقيقة الكلام حقيقته عند المتكلمين
- فقرة 8() البحث الثاني . في حد الكلام - البحث الثالث هل الكلام مختص بالمفيد أم لا ؟. رأي النحويين والاصوليين في ذلك • حد الكلام عند الاصوليين المرجع في صحة الاصطلاح اللغة صدور الكلام من ناطقين قادرين هل يسمى كلاما ؟ انواع الكلام الثلاثة تقسم ستة أقسام عقلا لدى التركيب اثنان مستعملان وأربعة منهما مهمل . الكلام جنس تحته نوعان: الجملة الاسمية والفعلية ليس الاسم او الفعل نوعا للكلام وتعليل ذلك البحث الرابع - في اختصاص الكلام بالمفيد لأربعة أوجه ا تخصيص النحاة له بذلك و اسباب ذلك ومشاركة الكلم له فى الافادة مشاركة اتفاقية وقوع الكلام تأكيدا وهو يشابة تكرار الجملة . · كون فعله " كلم " مشددا يدل على زيادة المعاني كون الكلام مشق من الكلم وهو الجرح المؤثر حد الاشتقاق وانواعه البحث الخامس _ هل الكلام مصدر أم اسم للمصدر ؟ حجة من قال : بأنه مصدر راي اين فلاح بانه اسم مصدر دليل اين فلاح بان الكلام اسم مصدر رد اين فلاح على حجة من قال بانه مصدر
- فقرة 9?? () خمسة أبحاث تتعلق بالابحاث السابقة البحث الاول - انحصرت الكلمة في ثلاثة لأربعة أمور ا بالاستقراء - لأن التعبير عما في النفس بهذه الثلاثة - ولان المعبر عنه اما ذات او حدث او رابط . ولان المسفوظ به اما ان يدل على معنى في نفسه مع الزمن فهو الفعل وبدونه فهو الاسم ، واما ان لا يدل بنفسه فهو الحرف القسمة العقلية تقتضى قسما رابعا . • البحث الثاني - في ترتيب انواع الكلمة خمسة أوجه . ا أن الفعل عرض محله الذات وهو الاسم والمحل مقدم على الحال ان الاسم يخبر عنه وبه ، والفعل يخبر به والحرف لايه ولاعنه . الفعل مشتق من الاسم والمشتق منه اسبق . ـ الاسميستقل بالافادة من غير الفعل ه مدلول الاسم اشرف من مدلول الفعل الفعل مقدم على الحرف لخمسة أوجه : ا الفعل يخبر به دون الحرف . الفعل مشتق من الاسم فهو أقرب اليه من الحرف الفعل بعضه معرب فهو اقرب الى الاسم الفعل غير محصور لذا قدم بخلاف الحرف . ه الفعل قدم لقوته بالعمل والتصرف .
- فقرة 10اه ?? ( ) البحث الثالث - في حد الاسم معنى الحد • أقسام الحد نام و ناقص والرسم كذلك ومعنى الحد . معنى الرسم التام والناقص. لم سمى الحد تاما او ناقصا معنى الحد في اللغة معنى الرسم في اللغة ولم سمى رسما ؟ . ربما زادت حدود الاسم على سبعين حدا لم يحد سيبويه الاسم حدود اخرى للاسم والرد عليها · أقرب حدود الاسم عند ابن فلاح و بيان محترزاته قد تدخل الافعال التي لا تتصرف في حد الاسم واجابة ابن فلاح في دلالة الصبوح والغبوق ومضرب الشول وخفوق النجم لالة هذه على الزمان باعتبار مضاف محذوف او دلالتها على الزمان اصطلاحا وعرفا. دلالة المصدر على الزمن دلالة اسم الفاعل المنون على الحال والاستقبال دلالة هيهات واسماء الافعال على الزمان دلالة الافعال التي لا تتصرف على الزمن صيغة الامر مخصوصة بالاستقبال رأى عبد القاهر بأن الاخبار حد للاسم مطرد منعكس واما الاسماء التي لا تدخل تحت قيد الاخبار فيصح الاخبار عن معانيها . رد اين فلاح على رأى عبد القاهر المتقدم
- فقرة 11?? () البحث الرابع ـ في خواص الاسم الفرق بين حد الاسم وخواصه خواص الاسم تكون في أوله ، او آخره ، أو وسطه ا حروف الجر وكانت من خواص الاسم لوجهين دخول حروف الجر على الفعل وتأويل ذلك • حرف التعريف وكانت من خواص الاسم لثلاثة أوجه جواب اين فلاح عن دخول لام التعريف على الفعل النداء وكان من خواص الاسم لوجهين لام الابتداء من خصائص الاسم • سبب دخوله على المضارع في خبر ان ه واو الحال من خصائص الاسم . وسبب دخولها على الماضى والمضارع المنفى . - مطلق التنوين إلا الترنم وكان من خواص الاسم لوجهين التثنية والجمع وكانا من خواص الاسم لثلاثة أوجه جا تثنية الفعل اجابة ابن فلاح على ما ورد من الافعال شنى التثنية والجمع لما تعرفت نکرته او تنکرت معرفته الحرف من خواص الاسم وسبب ذلك - ياء النسب من خواص الاسم وسبب ذلك ـ التأنيث من خواص الاسم وعلة ذلك ـ التصغير من خواص الاسم وسبب ذلك · - جمع التكسير من خواصه ايضا
- فقرة 12{ ( ) الاخبار عن الفاعل والمبتدأ من خواص الاسم وعلة ذلك قديرد الاخبار عن الفعل وعن الجملة وعن الحرف اجابة ابن فلاح عما ورد من ذلك ــ الاضافة من خواص الاسم وعلة ذلك قد يقال : اضيفت الازمنة الى الافعال واجابة ابن فلاح منثلاثة أوجه : ـ التعريف بالعلمية من خواص الاسم ـ والاضمار والاشارة - ـ الوصف من علامات الاسم • ـ كون اللفظ عبارة عن شخص من علامات الاسم كونه اللفظ مفعولا دليل اسميته البحث الخامس في اشتقاق الاسم ولغاته فائدة الاشتقاق مذهب البصريين في اشتقاق الاسم روزنه مذهب الكوفيين في اشتقاق الاسم ووزنه حجة البصريين من خمسة أوجه : ا ـ عود المحذوف في تكسيره وتصغيره وهما يردان الشيئ الى عود المحذوف في تصرف الفعل من الاسم من لغاته سمى على وزن هدى - همزة الوصل في اوله وذلك لمحذوف اللام · ه بيان انه ليس مشتقا من السمة . •
- فقرة 13. () حجة الكوفيين ان اعلالهم اقل من اعلال البصريين جواب الكوفيين على أدلة البصريين أصل " أشياء " عند سيبويه والخليل لغات الاسم خمس سم وسم واسم وأسم وسمى الاسم دال على المسمى والمسمى مدلول اللفظ فروع ـ في اسماء يصعب معرفة اسميتها ا كيف ودليل اسميتها من خمسة أوجه • اذ مع ذكر دليل اسميتها واستعمالاتها اذا ودليل اسميتها دخول حتى على اذا وموقع حتى في ذلك العامل فى اذا الشرط وهو رأى الاقل والجواب وهو الاكثر . فصل في الفعل .. وفيه بحثان البحث الأول - في حد الفعل وخواصه ولم سمي فعلا . حد الفعل بالرسم حده المعرف له في حقيقته محترزات حد الفعل • خواص الفعل من اوله وآخره ومن جملته ومن معناه الامر فعل - قد من خواص الفعل وسبب ذلك والسين وسوف . ولو من خواصه ايضا .
- فقرة 14? ? ?. () - احرف المضارعة من خواص الفعل ه النواصب كذلك والجوازم واسباب ذلك لتاء التأنيث من خواص الفعل دخول التاء على رب وشم ضمائر الفاعل البارزة من خواص الفعل نونا التأكيد من خواص الفعل . الجواب عن دخول نون التأكيد على الاسم - تنقل الفعل في الأزمنة دليل فعليته كونه خيرا . في سبب تسميته فعلا وجهان : ا لانه يعم الافعال العلاجيه وغير العلاجيه فهو أعم من العمل سمى باسم مدلوله وهو الفعل الحقيقى ولم يسم زمانا البحث الثاني ـ في انقسام الفعل تقسيم الجمهور الى ماض وحال ومستقبل دليل انقسامه الى ثلاثة ومنهم من انكر وجود الحال حجة الجمهور السماع والقياس والمعقول والمعقول من اوجه : حجة النافي للحال والجواب على دليله
- فقرة 15?? }.. . () اقسام الماضي ماض في اللفظ والمعنى ، وماض في اللفظ وماض في المعنى قسام المستقبل مستقبل في اللفظ والمعنى ومستقبل في المعنى . ومستقبل في اللفظ. ما يصرف المضارع الى الماض وهما قرينتان: وهما لو وريما قد يقع المستقبل موقع الماضي ما يصرف المضارع الى الحال فقط ثلاث قرائن : الآن وما وليس ما يصرف المضارع الى المستقبل فقط تسع قرائن : لام الامر ، لا الناهية ، لام القسم ، لا النافيه ، نونا التأكيد ، حرفا التنفيس النواصب ، ادوات الشرط عمله في الظرف المستقبل فيه ثلاثة أقوال : · دلالة المضارع على الحال والاستقبال ا انه مشترك بين الحال والاستقبال - حقيقة في الحال مجاز فى الاستقبال - حقيقة في الاستقبال مجاز فى الحال حجة من قال بالاشتراك حجة من قال بانه حقيقة في الاستقبال
- فقرة 16). () حجة من قال بانه حقيقة في الحال وهو أرجح عند ابن فلاح أوجه الرجحان عند ابن فلاح ثلاثة : رد اين فلاح على الرأيين الأولين . حروف المضارعة أربع العلة في كونها الهمزة والنون والتاء والياء . والعلة في كون النون حرف مضارعة من أربعة أوجه بيان السبب في اختصاص الهمزة بالمتكلم بيان سبب اختصاص النون بالجمع واختصاص التاء بالمخاطب والغائبة والياء للغائب والغائبات وعلة ذلك من وجهين أصالة الافعال المستقبل هو الاصل عند الزجاج وهو الحق عند ابن فلاح الحاضر هو الاصل عند ابن السراج الماضي هو الاصل عند بعضهم ان كل واحد منها أصل عند أبي على العلة في زيادة حروف المضارعة من أوله وجهان • امثلة الافعال : الماضي وبناؤه وفي الماضي ثلاثة اسئلة عن بنائه وحركته وكونها فتحة ا الجواب عن بناء الماضي الجواب عن بنا الماضي على الحركة الجواب عنيناء الماضي على الفتح من ثلاثة أوجه
- فقرة 17() وفي المضارع خمسة أسئلة عن تسميته مضارعا ، وتخصيصه بالمضارعة وعن اعراب وبنا، وهل اعرابه استحسان او وجوب وعن عامل الرفع فيه الجواب عن تسميته مضارعا • الجواب عن تخصيصه بالمضارعة دون الاسم الجواب عن عدم اعطاء المضارع كل الاعراب . • الجواب عن اعرابه هل هو استحسان او وجوب مذهب البصريين ان المضارع معرب استحسانا للقياس الشبهي بيان القياس الشبهى من ستة أوجه بين المضارع والاسم مذهب الكوفيين ان اعراب المضارع واجب وعلة ذلك اعراب المضارع عند الكوفيين بقياس العلة قياس العلة اقوى من قياس الشبه . · جواب اين فلاح عن قياس العلة الجواب عن السؤال الخامس وهو عامل الرفع في المضارع مذهب البصريين انه ارتفع لوقوعه موقع الاسم مذهب الكسائي انه مرتفع بحرف المضارعة مذهب الغراء انه مرتفع لخلوه عن الناصب والجازي حجة البصريين الاعتراض على البصريين انه قد يرتفع في غير وقوعه موقع الاسـ في صور : حجة الكسائي ورده على البصريين والغراء
- فقرة 18() حجة الغراء والرد على آراء غيره مذهب ثعلب فى اعراب المضارع ورد ابن فلاح عليه فروع ثلاثة : الفرع الاول في الامثلة الخمسة علة انحصارها في خمسة الاملة الخمسة معربة وليس لها حرف الغراب الدليل على ذلك • لا يجوز ان يكون حرف اعرابها ماقبل الضمائر لوجهين لا يجوز ان يكون اعرابها مقدرا لوجهين لا يجوز ان يكون حرف اعرابها الضمائر لوجهين لا يجوز ان يكون النون حرف اعرابها لثلاثة أوجه النون فيها اعراب . وخصت النون بالنيابة عن الضمة لوجهين ثبوت النون علامة رفعها وحذفها علامة جزمها ونصبها وبيان علة ذلك • وقد حمل النصب على الجزم كما حمل النصب على الجرفي الاسماء قد تحذف نون المضارع المرفوع للضرورة اختلف في اليا في تفعلين مذهب سيبويه انها ضمير الفاعل مذهب الاخفش انها صرف للتأنيث حجة سيبويه حجة الاخفش
- فقرة 19() الامثلة الخمسة من المعتل اصلها من المعتل وتعليلها قد يتفق جمع المذكر والمؤنث في الصيغة واختلافهما في التقدير الفرع الثاني - حكم المضارع اذا اتصل يعنون جمع المؤنث او نونا التأكيد يبنى مع نون جمع المؤنث لثلاثة أوجه . ييني مع نونى التأكيد لثلاثة أوجه • الفرع الثالث - حرف المضارعة يضم في الرباعي دون غيره علة ذلك مع الامثلة وخص الضم بمضارع الرباعي لوجهين وقد يضم حرف المضارع فى غير الرباعي کا عراق يهريق وذلك لوجهين : فصل في الحرف وفيه خمسة أبحاث البحث الاول - في حد الحرف بيان قيود حد الحرف محترزاته ذکر حدود اخرى للحرف تعقيب اين فلاح على بعض حدود الحرف معنى قول النحاة : مادل على معنى في نفسه او غيره رد اين فلاح على من يقول اند و ولات واي حروف لافتقارها الى غيرها . عود الضمير في قولهم نفسه وغيره وفيه وجهان : ا اما الى قولهم " معني " ولا يراه ابن فلاح واما ان يعود الى " ما " وفيه ضعف استعمال في موضع الباء كما يرى ابن فلاح جاء استعمال في مكان الباء وثال ذلك
- فقرة 20() البحث الثاني - في خواص الحرف خواص الحرف كلها سلبية لان علامته عدم العلامة وقيل : لم توضع له علامة ثبوتية لانه علامة في نفسـ فيلزم الدور أو التسلسل ورد ابن فلاح هذه العلية البحث الثالث - لمسمى حرفا وفيه وجهان ا لانه في اللغة طرف الشير". - لا تحرافه عن علامات الاسماء والافعال وقيل غيرن لك البحث الرابع - في حصر فوائد الحرف وهي : الربط ، والنقل ، والتأكيد ، والتنبيه ، والزيادة يندرج تحت كل فائدة عدد من الحروف رأى البصريين والكوفيين في اللام في خيران هل هي للنقل أو للتأكيد . . رأى ابن السراج في وجود حرف زائد الحرف العامل وتقسيمه الى بسيط وثنائى وثلاثي ورباعي و خماسي البحث الخامس في تحديد الحرف طريقة عدها : كل حرف مع قسيمة فى المعنى لا في التركيب ثلاثة وعشرون حرفا للجر بله حرف جر عند الاخفش اذا جرت ستة أحرف تنصب الاسم وترفع الخبر عشرة أحرف تنصب المضارع خمسة أحرف تجزم الفعل
- فقرة 21() عشرة أحرف للعطف ستة أحرف للنفى ثلاثة أحرف للتنبيه سبعة أحرف للنداء . تسعة أحرف للجواب حرفان للخطاب ستة أحرف قد تقع زائدة . حرفان للتفسير حرفان صدريان أربعة أحرف للتحضيض حرف للتقريب والتقليل خمسة أحرف للاستقبال ثلاثة أحرف للاستفهام ثلاثة أحرف للمشوط حرف للردع التنوين تاء التأنيث نونا التأكيد هاء السكت شين الوقف حرف الانکار حرف التذكر أربعة احرف للمضارعة أربعة أحرف تقوم مقام الحركة
- فقرة 22() ثلاثة احرف لتأنيث الاسم السلام ولها معان متعددة . جملة الحروف مائة وثمانية وعشرون حرفا بالتفصيل وجملتها مع حذف المشترك سبعون حرفا ثلاثة عشر حرفا بسيطة اربعة وعشرون حرفا ثنائيا تسعة عشر حرفا ثلاثيا ثلاثة عشر حرفا رباعيا حرف خماسي فرع في اشتراك الفاظ بين الاسم والفعل والحرف الى تقع مشتركة بين الانواع الثلاثة على كذلك عن تقع مشتركة بين الاسم والحرف وكذلك كا في التشبيه ومذ ومنذ من مشتركه بين الفعل والحرف السلام مشتركة بين الحرف والفعل ان مشتركة بين فعل الامر والحرف ان مشتركة بين الفعل الماضى والحرف في مشتركة بين الحرف والفعل جمل وحجر مشترك بين الاسم والفعل باب المعرب معنى المعرب دلالة المعرب على الكلمة دلالة مطابقة وعلى الاعراب التزام