اراء الفراء النحوية و الصرفية عند شراح الفية ابن مالك في القرن الثامن الهجري د
التصنيفاللغة العربيةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : اراء الفراء النحوية و الصرفية عند شراح الفية ابن مالك في القرن الثامن الهجري دراسة وصفية
- فقرة 3تم استيراده
- فقرة 5[* ح ملخص الدراسة - عربي ملخص الدراسة - إنجليزي الإهداء شكر وتقدير المقدمة . الشروحات موضع الدراسة التمهيد الدراسات السابقة فهرس الموضوعات الصعوبات التي واجهت الباحث منهج البحث خطة البحث :أولا: أبو زكريا الفراء نسبه ونشأته لقب الفراء مولده ووفاته أخلاقه شيوخه تلاميذه مكانته العلمية مؤلفاته من شعره ثانياً: ابن مالك نسبه مولده ووفاته مسيرته العلمية أخلاقه شيوخه
- فقرة 6تلاميذه من مؤلفاته نبذة عن الألفية الفصل الأول : شراح ألفية ابن مالك في القرن الثامن الهجري المبحث الأول: المرادي، وكتابه توضيح المقاصد والمسالك أولا: المرادي نسبه ونشأته مولده ووفاته شيوخه تلاميذه من مؤلفاته :ثانياً :كتابه توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك موقفه من ابن مالك مذهبه . شواهده موقفه من السماع المبحث الثاني: ابن الوردي، وكتابه : تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة أولا: ابن الوردي نسبه ونشأته مولده ووفاته شيوخه تلاميذه من مؤلفاته من شعره ثانياً :كتابه تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة منهج ابن الوردي تتبعه لابن مالك موقفه من البصريين والكوفيين . شواهده
- فقرة 7المبحث الثالث: ابن هشام، وكتابه أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك أولا: ابن هشام نسبه ونشأته مولده ووفاته شيوخه . تلاميذه من مؤلفاته من شعره ثانياً: كتابه أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك • منهج ابن هشام اعتراضه على ابن مالك . موقفه من البصريين والكوفيين . شواهده المبحث الرابع: ابن قيم الجوزية، وكتابه : إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك أولا: ابن قيم الجوزية نسبه ونشأته مولده ووفاته شيوخه تلاميذه مؤلفاته ثانياً :كتابه إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك منهجه وموقفه من ابن مالك موقفه من البصريين والكوفيين . شواهده . موقفه من السماع والقياس المبحث الخامس: ابن عقيل وشرحه على ألفية ابن مالك أولا: ابن عقيل نسبه ونشأته مولده ووفاته
- فقرة 8شيوخه تلاميذه من مؤلفاته من شعره :ثانيا :كتابه شرح ابن عقيل منهجه اعتراضاته على ابن مالك • اعتراضاته على النحاة . اعتراضاته على الكوفيين . شواهده موقفه من السماع والقياس المبحث السادس: ابن جابر الهواري، وشرحه على ألفية ابن مالك أولا: ابن جابر الهواري نسبه ونشأته مولده ووفاته شيوخه تلاميذه من مؤلفاته من شعره ثانياً :كتابه: شرح ألفية ابن مالك منهجه موقفه من ابن مالك . شواهده المبحث السابع الشاطبي، وكتابه المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية أولا: الشاطبي نسبه ونشأته مولده ووفاته شيوخه تلاميذه
- فقرة 9من مؤلفاته من شعره :ثانيا :كتابه : المقاصد الشافية بشرح الخلاصة الكافية منهجه . مذهبه النحوي . موقفه من ابن مالك موقفه من البصريين والكوفيين . شواهده موقفه من القياس والسماع الفصل الثاني: آراء الفراء النحوية عند شراح ألفية ابن مالك في القرن الثامن . القول في (كلا) . القول في نقص: أب، أخ، حم، هن . القول فى علامة إعراب المثنى . القول في نون المثنى الهجري ه القول في المثنى الخارج عن حقيقة التثنية . القول في كلا وكِلْتا . القول في سنين وما جرى مجراهما . القول في عليين وأرضين . القول في الضمير المنفصل (أنت) . القول في اتصال نون الوقاية مع ياء المتكلم . القول في ورود اسم الإشارة (ذلك وتلك مقترناً باللام ومتجرداً منها . القول في حركة التاء في اسم الإشارة: تي . القول في هَنّا أنها تأتى بالكسر على لغة تميم . القول في ذو عند طي . القول في أي . القول فى (لو) حرف مصدري موصول . القول في زيادة (مَنْ) . القول في رافع المبتدأ والخبر ?? ^.
- فقرة 10. القول في اسم الإشارة رابط خبر الجملة بالمبتدأ . القول في تقديم خبر كان المنفي على اسمها . القول في زيادة (كان) . القول في زيادة الباء في خبر (ليس، وما) . القول بجواز العطف بالرفع على اسم إن وأخواتها . القول في همزة (إنّ) الواقعة بعد لا جرم . جواز دخول لام الابتداء على خبر (إنّ) المكسورة إذا كان جامداً . القول في (إنّ) المخففة . القول بجواز رفع الفعل في خبر (أن) المخففة بغير (لا) . القول في جواز نصب خبر (ليت) . القول في اسم (لا) النافية للجنس . القول في ناصب المفعول الثاني لظن وأخواتها . القول في تاء تأنيث الفعل إذا فصل بين الفعل وفاعله بفاصل . القول في تقديم المحصور بـ (إلا) فاعلاً كان أو مفعولا . القول في بناء (كان) للمجهول . القول في حذف مرفوع فعل المقاربة . القول في نيابة حرف الجر عن الفاعل . عامل النصب في المفعول تنازع العاملان في طلب المعمول . حذف عامل المصدر إذا وقع المصدر بدلاً منه . القول في التالي للواو عند امتناع العطف والمفعول معه . القول في حاشا . القول في سوى . القول بأن الاستثناء من العامل لا من الاسم . إعراب المستثنى منه الواقع بعد النفي أو شبهه . القول في المستثنيات المكررة لغير التوكيد . القول في أنواع الحال . القول في مجيء جملة الحال اسمية مقرون ضميرها بالواو . القول في توسط الحال بين المبتدأ والخبر إذا كان ظرفاً أو شبهه
- فقرة 11. القول في اقتران الحال الماضي بـ (قد) . القول في تقديم التمييز على عامله إذا قصد التشبيه . تقديم التمييز إن كان فعلاً متصرفاً على عامله . القول في أن (لات) قد تجر الزمان . القول في (حتى) . القول في (عن، وعلى) إذا دخل عليهما حرف جر . القول في (العل) . القول بأن الضمائر بعد (لولا) في موضع رفع . مجيء حرف الكاف شرطاً . مجيء حرف الكاف زائداً للتوكيد . حذف المضاف إليه وبقاء المضاف على حاله . القول في دخول الألف واللام على المضاف . القول في اكتساب المضاف من المضاف إليه التأنيث . انقطاع (غير) عن الإضافة . القول في إضافة الشيء إلى معناه . القول في إضافة (كل) . القول في إضافة (قبل، وبعد) وأخواتها . حذف تاء التأنيث من المضاف عند الإضافة . القول في المنصوب بعد (ما أَفْعَلَ) . القول في (ما) التعجبية أنها استفهامية . القول في صيغة التعجب (أَفْعِلْ به) . القول في المجرور في (أفْعِلْ به) . القول في المتعجب منه بعد (أَفْعِلْ به) عند حذف الباء . الفصل بين فعل التعجب والمتعجب منه بالظرف والجار والمجرور . القول في نِعْم وبئس) . القول في الموصول بنعم وبئس . القول في (ما) التي تلي نعم وبئس . نعت الأعم بالأخص . القول في نعت معمولين لعامل واحد
- فقرة 12?? ?? . القول في حذف الضمير المضاف إلى ألفاظ التوكيد . وقوع (ثم) في عطف المتقدم بالزمان . القول في مجيء (أو) للإضراب . مجيء (أم) المنقطعة للإضراب . مجيء (إلا) عاطفة بمعنى الواو . مجيء الواو عاطفة من غير ترتيب . العطف بـ(لا) على اسم لعل . إعادة الخافض في العطف على الضمير المخفوض . نوع البدل في قوله تعالى قتل أصحاب الأخدود النار" . القول إذا أتبع المنادى المفرد بمماثل له مضاف . القول في إعراب المنادى العلم الموصوف بابن . إعراب المنادى المفرد النكرة الموصولة بالصفة . القول في تخفيف ميم (اللهم) . رفع نعت المنادى المضموم إذا كان مضافاً . اتباع اسم الإشارة (أي) بمصحوب (أل) في . القول عند إضافة (ابن) إلى الأم والعم . وجه كسر التاء في: يا أبت، ويا أمت . ترخيم ما آخره هاء تأنيث . الترخيم الذي يحذف فيه الآخر وما قبله . القول في ترخيم الثلاثي المحرك الوسط . ترخيم المركب . القول في لام المستغاث . ما يعرض للاسم عند لحاق ألف الندبة . هاء السكت التي تلحق آخر المندوب . التحذير والإغراء . القول في تقديم معمول أسماء الأفعال عليها . القول في الكاف في (عليك) وأخواته النداء . صرف أسماء العدد المبنية على فُعَال ومَفْعَل . القول في صرف الاسم العلم المنتهي بنون أصلية بعد ألف زائدة
- فقرة 13. القول في صرف الثلاثي ساكن الوسط . القول فى صرف الاسم إذا كان علماً على وزن يخص الفعل أو يغلب عليه . صرف باب أحمر . القول في تصريف (أسماء) جمع: اسم . القول في (لا) في قوله تعالى:" وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ . القول في رافع الفعل المضارع . القول في (لن) الناصبة للفعل . القول في (إذن) . النصب بعد الفاء في جواب الترجي . حكم (أن) إذا وقعت بعد العِلْم غير المؤول . تقديم معمول معمول (أن) عليها . دخول لام (كي) على إضمار فعل بعدها . جزم المضارع إذا سقطت الفاء بعد غير النفي وقصد الجزاء . جواز نصب المضارع بعد الفاء في الأمر والدعاء بلفظ الخبر . نصب المضارع الواقع بعد (أو) . رفع المضارع بعد (حتى) وإن لم يكن الأول سبباً للثاني . عامل النصب في الفعل المضارع بعد فاء السببية . تقديم جواب الشرط على فعل الشرط . إذا اجتمع شرط وقسم فالجواب للشرط وإن تأخر . اختلاف فعل الشرط وجوابه . تقوم (إذا) الفجائية مقام الفاء . الجزم بـ (إذا ، وحيث دون (ما) . العامل في الاسم المرفوع بعد (لولا) . مسائل متفرقة في العدد المركب . القول في العدد عند حذف المعدود، وعند عطف معدودين أحدهما مذكر والآخر مؤنث . جمع التمييز (المائة) في الثلاثة وأخواتها . إضافة المائة والألف إلى الجمع
- فقرة 14. جمع تمييز أحد عشر وأخواته ومميز العشرين وأخواته . القول في (كم) . إعراب مميز (كم) الاستفهامية . الجار لمميز (كم) الخبرية . الفصل بين (كم) الخبرية وتمييزها الفصل الثالث: آراء الفراء الصرفية عند شراح ألفية ابن مالك في القرن الثامن الهجري . أبنية المصادر . أصل: استعاذة . حذف تاء المصدر . لا تلحق التاء ما اختص بالمؤنث على وزن فاعل . دخول الهاء على المذكر للمبالغة في المدح والذم . تضم الفاء في (فعْلُلَاء) إذ مدت، وتكسر إذا قصرت . قصر الممدود ومد المقصور . القول عند جمع الاسم المؤنث الثلاثي صحيح العين الساكنة . القول في أن فَعَل وفِعَل وفِعْلة ليست من جموع الكثرة . جمع فَعْل صحيح العين على أفعال . ما كان على فَعَلة واوي العين يجمع على فعل قياسا . تجمع فعلى مذكر أو مؤنث أَفْعَل - فُعَلاً قياساً . ضم عين فعل إن كانت واواً . فِعَل وفَعْلة يائي العين، وفعل من جموع الكثرة . وزن رماة وشبهه . كل ما ليس له مفرد من جنسه فهو جمع تكسير . أَحَادِيث جمع أُحْدُوثة . تجمع فِعْلةً على فِعَل . ما يجمع على وزن فَعَلَة . جمع فَعِيل معتل اللام على فُعَلاء . تصغير بعلبك وحضرموت . إذا صُغر ما حذف منه أحد أصوله وبقي بعد الحذف على ثلاثة
- فقرة 15أحرف لم يُرد إليه شيء إن لم يكن ثالثه تاء التأنيث . تصغير الترخيم خاص بالأسماء والأعلام . إذا صغر ما كان أصله المؤنث تلحقه التاء على مذهب الفراء . تصغير عُرْس . تصغير الضُّحَى . تصغير أمام وقُدّام . أصل الوقف في المقصور المنون . الاختلاف في رسم (إذا) . القول في الوقف على المنقوص بثبوت الياء . الوقف بالرؤم على المحرك الذي ليس بهاء التأنيث . القول في المجرد والمزيد . وزن كَبْكَبٍ عَلَى فَعّل وفَعْلل . فُعْلَل من تصاريف الرباعي المجرد . فَعَلِلٍ فرعاً على فَعَلِيلٌ . القول في (امرؤ) إبدال الواو الواقعة لاماً لفعلى ياءً إذا كانت صفة . اجتماع الياء والواو في كلمة، وكانت الأولى ساكنة سكوناً أصلياً . أصل كلمة (آية) وشبهها . إخفاء النون الساكنة إذا وقعت قبل الباء . حذف الألف في افعال واستفعال . على إعلال الواو عند بناء مَفْعُول من فعل معتل اللام بالياء . يجوز في جمع الاسم على فُعُول التصحيح والإعلال . إبدال الهمزة نوناً في حنّاء . إدغام ياعين إذا كانت حركة أحدهما عارضة بسبب العامل . القول في جواز اتصال هلم بنون النسوة . القول في (كلمة) . القول في الفعل (يشم) . القول في تصريف الفعل (دام) . القول في وزن (فوك)
- فقرة 16. القول في وزن (أب، وأخ، وحم) . القول في مادة (هناه) . جواز حذف تاء التأنيث في عِدَة عند الإضافة . القول في رُوَيْد . سلحفاة . وزن الخاتمة - الخلاصة التوصيات الفهارس قائمة المصادر والمراجع . فهرس الموضوعات