الابواب العقديه في الکتب غير العقديه في صحيح البخاري جمعا ودراسه
التصنيفالعقيدة
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
لا توجد ملفات مرفوعة لهذه الرسالة بعد.
محتويات الفهرس
- فقرة 1المجلة العربية للدراسات الاسلامية والشرعية المجلد الخامس - العدد ( ) أبريل م
- فقرة 2وقد اشتهر عند جمع من الفضلاء قولهم فقه البخاري في تراجمه ()؛ وفقه البخاري - رحمه الله لا يقتصر على الفقه بالمعنى الشرعي، واستنباط الأحكام التفصيلية فقط، وإنما كان لفقهه معنى أوسع وأشمل، ومن أبرز معانيه الفقه العقدي، فقد ضمّن كتابه كتبًا وأبوابًا عقدية استنبط منها العلماء والباحثون قديمًا وحديثًا العديد من التقريرات والآراء المتصلة بالعقيدة، والتي قد دُرس جلّ منها في دراسات وأبحاث مستقلة، ولكن وجدت أبوابًا عقدية في الكتب غير العقدية والتي توجّه لدراستها واستنباطها مجموعة من الباحثين في جامعة الملك سعود، فرأينا المشاركة في ذلك وجعلنا عنوان ذلك "الأبواب العقدية في الكتب غير العقدية في صحيح البخاري جمعا ودراسة كتاب الطب أنموذجا أهمية الدراسة:
- فقرة 3- إبراز فقه الإمام البخاري رحمه الله ومتانته في تبويباته العقدية. - الإسهام في خدمة هذا الكتاب باستخراج الفوائد والمسائل من كتاب الطب. - جدة الموضوع وأصالته وارتباطه بالعقيدة، حيث ترتبط بكتاب الطب مسائل عقدية
- فقرة 4كثيرة. أهداف الدراسة:
- فقرة 5- جمع المسائل العقدية في كتاب الطب من صحيح البخاري، ودراسة مسائلها. - الوقوف على المناسبات العقدية في تبويب البخاري للجامع الصحيح، في كتاب الطب.
- فقرة 7- مقارنة عقيدة البخاري المستنبطة من هذه المسائل بأقواله في نفس المسألة في الصحيح وباقي كتبه الأخرى، ثم مقارنة أقواله رحمه الله، بأقوال السلف في المسألة.
- فقرة 8- بیان مخالفات المخالفين للعقيدة الصحيحة من الشراح في كتاب الطب. الخطة.
- فقرة 10يتكون البحث من مقدمة وتمهيد وخمسة مباحث وخاتمة. المقدمة وفيها أهمية الموضوع، وأهدافه، وخطة البحث التمهيد وفيه: أولا التعريف بالإمام البخاري وكتابه الصحيح. ثانيا التعريف بكتاب الطب من صحيح البخاري المبحث الأول: بَاب مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً. المبحث الثاني: بَاب الشَّفَاءُ فِي ثَلاث. المبحث الثالث: بَاب مَنْ اكْتَوَى أَوْ كَوَى غَيْرَهُ وَفَضْلِ مَنْ لَمْ يَكْتَوِ. المبحث الرابع: بَاب َلا صَفَرَ وَهُوَ دَاءً يَأْخُذُ الْبَطْنَ. المبحث الخامس: بَابِ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ. الخاتمة
- فقرة 12() :ينظر شرح التراجم والأبواب للبخاري، الدهلوي، (ص).
- فقرة 13صالحة الغامدي - د. سعد العريفي
- فقرة 14الفهارس. التمهيد.
- فقرة 15أولا التعريف بالإمام البخاري، وكتابه الجامع الصحيح
- فقرة 16- التعريف بالإمام البخاري
- فقرة 17- اسمه ونسبه
- فقرة 18هو شيخ الإسلام وإمام المحدثين () ، الفقيه المجتهد : أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه () ، الجُعْفِي البُخاري().
- فقرة 19واختلف في نسبته للجعفي، قيل: نسبة إلى مولاهم يمان الجعفي البخاري الذي أسلم على يده جد الإمام البخاري؛ المغيرة بن بردزبه ونسبة البخاري إليه نسبة ولاء، عملاً بمذهب من يرى أنَّ من أسلم على يده شخص كان ولاؤه له().
- فقرة 20وقيل: الجعفي نسبة إلى جعف من سعد العشيرة من مذحج من القحطانية» (). ففي القول الأول انتصار لمن يذهب إلى أنَّ البخاري فارسي الأصل، وفي القول الثاني انتصار لمن يقول بعربيته (). أما والده إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجعفي أبو الحسن فكان عالِمًا ورعًا من الصالحين، قال الحافظ ابن حجر: «ذكر عنه ولده أي البخاري- ما يدل على أنه من الصالحين» () ، روى عن حماد بن زيد () ومالك، وروى عنه العراقيون().
- فقرة 21() لقب الإمام البخاري بإمام المحدثين باعتبار ما كان عليه من الورع والزهد، والجد والاجتهاد في تخريج الصحيح، والتصريح به في كتابه حتى ائتم به في التصحيح كل من بعده ينظر: التعيين في شرح الأربعين، نجم الدين الطوفي، (ص ). () بَرْدِزْبَه بفتح الباء الموحدة ، وسكون الراء المهملة، وكسر الدال المهملة وسكون الزاي المعجمة، وفتح الباء الموحدة بعدها، هذا هو المشهور في ضبطه، وجزم به ابن ماکولا، وبردزبه لفظة فارسية معناها الزراع، وكان بردز بهفارسیا علی دین ،قومه، ثم أسلم ولده المغيرة على يد اليمان الجعفي. ينظر : مقدمة فتح الباري ابن حجر، (/). () بخارى : نسبة إلى بخارى بالضم ، وهي من أعظم مدن ما وراء النهر وأجلها، يعبر إلها من الشط، وبينها وبين جيحون يومان وقد فتحها سعيد بن عثمان بن عفان في زمن معاوية بن أبي سفيان ، وهي اليوم إحدى مدن جمهورية أوزبكستان الإسلامية، ينظر: معجم البلدان، (/)، الروض المعطار في خبر الأقطار، (ص ().
- فقرة 22() ينظر : مقدمة فتح الباري، (/). () الأنساب، للسمعاني، (/).
- فقرة 23() ينظر تفاصيل ذلك في تاريخ بغداد (/) ، تهذيب الأسماء واللغات، (/)، طبقات