كشف الشبهتين لـ سليمان بن سحمان
التصنيفالعقيدة
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
لا توجد ملفات مرفوعة لهذه الرسالة بعد.
محتويات الفهرس
- فقرة 2الفهرس المقدمة
- فقرة 3تأليف هذه الرسالة
- فقرة 4مقالة التعطيل للصفات مأخوذة من تلامذة اليهود والمشركين مذهب الصابئة في الرب أنه ليس إلا صفات سلبية وإضافية أو مركبة منها
- فقرة 6ذكر مذهب الجهمية في الله وصفاته فصل في ذكر كلام الأئمة في إثبات العلو، وصفات الله تعالى. وتكفيرهم الجهمية وسائر الطوائف الضالة كلام لشيخ الإسلام في البدعة التي يُعدَّ بها الرجل من أهل الأهواء تصريح شيخ الإسلام بتكفير الجهمية. وفيه الردّ على من نسب له عدم التكفير
- فقرة 7ردّ الشيخ العلامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن على من نسب الشيخ الإسلام أنه ذكر عن الإمام أحمد أنه كان يصلى خلف الجهمية فصل في ذكر كلام المردود عليه في أول رسالته، وبيان أنه حق لو وفق للعمل به وبيان أن موالات أعداء الله، ومحبة أوليائه لا تجتمع
- فقرة 8في قلب عبد
- فقرة 9قصيدة للمؤلف في هجاء المشنعين على من أظهر العداوة لأهل
- فقرة 10الباطل من الجهمية والأباضية وعباد القبور
- فقرة 11فصل في الردّ على قول المعترض: «فلما رأينا ناساً في هذا الزمان
- فقرة 12جعلوا همتهم وسعيهم في تكفير المسلمين وتفسيقهم
- فقرة 13الرد على قول المعترض : ولا يقول يا كافر و يا مشرك
- فقرة 14والتفريق بين حال الدعوة ،وغيرها وبين حال قوة الإسلام وضعفه،
- فقرة 15وأن اللين لا يكون دائماً مع أعداء الله
- فقرة 16وجوب إظهار العداوة لأعداء الله
- فقرة 17استدلال الشيخ عبد اللطيف على صحة القول بإظهار العداوة والبغضاء لأعداء الله عند الاستطاعة
- فقرة 18الردّ على قول المعترض .. وفي هذا الزمان مع أنهم لا يقول لهم أحد شيئاً بل يتعوذون من شرهم ولكن لم يتركوا أحداً، بل قالوا لبعضهم يا كافر . . وبيان أن إظهار العداوة لأعداء الله لا يتوقف على ابتدائهم العداوة ذكر ما نقله شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب من كلام الله ورسوله وكلام أهل العلم في أن الدين لا يصلح ولا يدخل الإنسان فيه إلا بموالات أولياء الله والبراءة من أعداء الله ومعاداتهم سياق رسالة أسد بن موسى إلى أسد الفرات وهي رسالة عظيمة في باب الموالات والمعاداة
- فقرة 19تشديد الأئمة على أهل البدع التي لا تخرج من الملة لأمرين
- فقرة 20تعليق بديع من المؤلف على رسالة أسد بن موسى
- فقرة 21مواصلة النقل عن العلماء في ذمّ أهل البدع حديث «تقربوا إلى الله ببغض أهل المعاصي» وتعليق المناوي عليه نقل كلام ابن القيم في القسم الرابع من أقسام خلطة الناس. وهو
- فقرة 22كلام متين ينبغى حفظه الرد على قول المعترض لامزاً طلبة العلم المعادين لأهل البدع من الجهمية والأباضية . . . : وبعضهم لا يسلمون عليه، وبعضهم لا يردون عليه السلام وبيان هدي النبي الله وأصحابه في ترك السلام أحدث حدثاً