الآثار المروية عن الصحابة في التمسك بالسنة والتحذير من البدع وأهلها ناصر ماجس
التصنيفالعقيدةالدرجةماجستير
تنويه هام: موقع «رسائل الباحث» هو محرك بحث مدعوم بالذكاء الاصطناعي مخصص لفهارس الرسائل العلمية فقط، ونحن لا نقوم بحفظ أو تخزين ملفات الرسائل العلمية على خوادمنا.
الملفات
- نسخة الرسالة بصيغة PDF
محتويات الفهرس
- فقرة 2الكتاب : الآثار المروية عن الصحابة في التمسك بالسنة والتحذير من البدع وأهلها_ناصر_ماجستير
- فقرة 4الصفحة ? - الموضوع المقدمة أسباب اختيار الموضوع منهج البحث خطة البحث فهرس الموضوعات كلمة الشكر التمهيد المبحث الأول: الأثر لغة واصطلاحاً المطلب الأول: الأثر في اللغة المطلب الثاني: المعنى الاصطلاحي للأثر الاصطلاح المختار للأثر المبحث الثاني: في التعريف بالصحابي المطلب الأول: المعنى اللغوي للصحابي المطلب الثاني: التعريف الاصطلاحي للصحابي التعريف المختار للصحابي المبحث الثالث: في التعريف بالسنة المطلب الأول: المعنى اللغوي للسنة المطلب الثاني: المعنى الاصطلاحي للسنة السنة في اصطلاح أكثر الأصوليين السنة في اصطلاح أكثر الفقهاء السنة في اصطلاح علماء الاعتقاد الاصطلاح المختار للسنة في هذا البحث
- فقرة 5- ?? - المبحث الرابع: تعريف البدعة وأهلها والتحذير من البدع وبيان خطورتها وآثارها السيئة المطلب الأول : المعنى اللغوي للبدعة المطلب الثاني: تعريف البدعة شرعاً تعريف ابن تيمية تعريف ابن رجب الحنبلي تعريف الشاطبي تعريف ابن عثيمين ) وهو المختار) المطلب الثالث: التعريف بأهل البدع أولاً: التعريف اللغوي لأهل البدع ثانياً: التعريف الشرعي لأهل البدع تعريف الإمام مالك تعريف الشاطبي تعريف السيوطي تعريف ابن عثيمين [ وهو المختار ] المطلب الرابع: التحذير من البدع والابتداع أولاً: الآيات التي فيها ذم البدع ثانياً: الأحاديث التي جاء فيها ذم البدع والابتداع المطلب الخامس: بيان خطورة البدع وآثارها السيئة أولاً: البدع بريد الكفر ثانياً: القول على الله بلا علم ثالثا: بغض المبتدعة للسنة وأهلها رابعاً: رد عمل المبتدع الأدلة على ردّ عمل المبتدع
- فقرة 6?? خامسا : المبتدع يحمل وزره ووزر غيره أولا: الآيات التي جاء فيها بيان أن المبتدع يحمل تبعة بدعته ثانيا: الأحاديث التي فيها بيان أن المبتدع يحمل وزر غيره سابعا ذود المبتدع عن الحوض المدخل في فضل الصحابة والحث على متابعتهم والتمسك بالسنة وتحريم مخالفتها المطلب الأول : بيان فضل الصحابة ومنزلتهم أولا : الآيات الواردة في فضل الصحابة ثانيا : الأحاديث النبوية الواردة في فضل الصحابة ثالثا: ثناء السلف على الصحابة المطلب الثاني: الحث على متابعة الصحابة واقتفاء آثارهم أولا: الآيات التي فيها الحث على متابعة الصحابة ثانيا: الأحاديث التي فيها الحث على متابعة الصحابة المطلب الثالث الحث على التمسك بالسنة وتحريم مخالفتها المسألة الأولى: الحث على التمسك بالسنة أولا: الآيات التي فيها الحث على التمسك بالسنة ثانيا: الأحاديث التي فيها الحث على التمسك بالسنة المسألة الثانية: تحريم مخالفة السنة أولا: الآيات التي فيها تحريم مخالفة السنة ثانيا: الأحاديث التي فيها تحريم مخالفة السنة الفصل الأول : الآثار المروية عن الصحابة في التمسك بالسنة والنهي عن مخالفتها
- فقرة 7- - - المبحث الأول : الآثار المروية عن الصحابة في حرصهم على تعلّم السنة والعمل بها وتعليمها ونشرها المطلب الأول: الآثار المروية عن الصحابة في تعلم السنة والعمل بها المسألة الأولى: الآثار المروية عن الصحابة في حرصهم على تعلم السنة الأدلة التي جاء فيها الترغيب في طلب العلم وتعلمه الآثار المروية عن الصحابة في بيان حرصهم على تعلم السنة أهم الفوائد والآداب المأخوذة من تلك الآثار المسألة الثانية: الآثار المروية عن الصحابة في العمل بالسنة الصحابة اللهم أهل اتباع بشهادة القرآن إقتداء الصحابة وتأسيهم بالنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التنبيه على سنة غفل عنها أكثر المصلين تأسيس الصحابة النبي لا اله الا في المناسك مع سدهم لذرائع الشرك عمر يستلم الحجر اتباعاً لا تبركاً الصحابة الله يتركون الرأي والتعليل إذا ثبت الدليل تسارع الصحابة له في متابعة السنة سد الذرائع: قاعدة عظيمة ومهمة في باب العقائد والأعمال هجر الصحابة لله لأهل المعاصي الظاهرة جواز المدح والأخبار بالأعمال الصالحة ترغيباً في السنة النبي الله استسلام الصحابة وانقيادهم الكامل لما يقضي به لا تأثير للعدوى في حصول المرض، وإنما هي سبب من أسبابه من قوة توكل السلف على مباشرة أسباب الهلاك لمصالح شرعية أمثلة. التنبيه على أمرين يتعلقان بمسألة العدوى هما: قضاء الله، والأسباب حسن تأسي الصحابة وكمال اقتدائهم بالنبي في جميع الأحوال فائدة: تعريف شيخ الإسلام للتأسي
- فقرة 8وجوب التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم على جميع الأمة تقرير قاعدة | العبادات توقيفية ] عند الصحابة بال شهادة رجل مشرك للصحابة بشدة الطاعة والمتابعة للنبي أبيت للشيخ السعدي رحمه الله تصور لنا بعض حال الصحابة الان المطلب الثاني: الآثار المروية عن الصحابة في حرصهم على تعليم السنة ونشرها من الأمور التي شجعت الصحابة على تبليغ العلم والسنة: أدلة الترغيب في تعليمها والترهيب من كتمانها جواز كتمان شيء من العلم للمصلحة . - - وجوب تبليغ السنة على الصحابة له مع شدة حرصهم على ذلك وجوب تبليغ العلم والسنة وجوبا عينيا على من بعد الصحابة أحيانا جواز الأخذ بالشدة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أحيانا والسكوت عند خوف الضرر والأذى أثر معاوية في حض المسلمين خاصة العرب منهم على الدعوة ونشر العلم والسنة التنبيه على أن الدعوة إلى الله تقوم على العلم حرص الصحابة على تعليم السنة عمليا حرص الصحابة على الفتوى بالسنة وعدم اهتمامهم بما يخالفها التزام الصحابة للحكمة والرفق في تبليغ السنة تخول ابن مسعود لأصحابه بالموعظة اتباعا للسنة الإشارة إلى أنواع البكاء، وبيان ما يحرم منه وما يجوز الإشارة إلى تميز ابن عمر بشدة الاتباع والتأسي المبحث الثاني: الآثار المروية عن الصحابة في النهي عن - مخالفة السنة
- فقرة 9- - - - - المطلب الأول: الآثار القولية المروية عن الصحابة في النهي عن مخالفة السنة عقوبة مخالفة السنة نمي الصحابة من يصل صلاة الفريضة بالنافلة استحباب إيقاع صلاة النافلة في غير مكان الفريضة المكان عن الفصل بين الصلوات يكون بالكلام أو الخروج أو الانتقال الصحابة المرء عن تشبيك أصابعه أثناء الصلاة أو عند الخروج إليها نمي الجمع بين أدلة النهي عن التشبيك أثناء الصلاة وجوازه نهي الصحابة لمن يهم بالخروج من المسجد بعد الآذان بدون عذر الصحابة لمن يخالف السنة إخلالا بالطمأنينة في الصلاة هي تھي الصحابة لمن يطبق يديه في الركوع مناهج الصحابة الهلال هل تعتبر أصولا علمية لاستنباط الأحكام الإشارة إلى مسألة: تكفير تارك الصلاة الإشارة إلى اهتمام الصحابة بتربية الأولاد على الدين والخلق القويم نهي الصحابة من يؤخر صلاة العيد نهي الصحابة لمن يتربع في الصلاة لغير عذر أخذ الصحابة بالرخص عند الحاجة إليها نهي الصحابة عن مخالفة السنة ومعارضتها بالرأي السنة في استلام الحجر، ومذهب ابن عمر في ذلك اطراح الصحابة للرأي المعارض للنصوص [لا قياس مع النص ] نهي الصحابة لمن يتعمق ويتنطع في الدين نهي الصحابة الخطيب عن رفع يديه أثناء الخطبة نصح الولاة وظيفة أهل العلم والفقه والحكمة من أصول الصحابة العلمية في إطلاق الوصف بـ(البدعة)
- فقرة 10فهي الصحابة لمن يخطب قاعدا الهدي النبوي والنهج السلفي في نصح الولاة المطلب الثاني : الآثار العملية المروية عن الصحابة في النهي عن مخالفة السنة تعزير الصحابة وتأديبهم لمن يعارض السنة أو يخالفها الصحابة يعزرون من لم ينته عن معصيته ومخالفته بعد النصح والإنكار أبلغ وأشد ما جاء في الإنكار على من يعترض على السنة أو يخالفها منع الإمام لرعيته عن البدع والمنهيات الشرعية، وتعزيرهم عليها هجر من يعارض السنة بترك كلامه ومحاورته وعيادته ونحوها براء الصحابة ولا الله ممن يعترض على السنن أو يخالفها - - - - مراعاة الصحابة للضوابط الشرعية في مسألة الهجر دون أن يضيعوا به فرضا دينيا أو مصالح إخوانهم تعليق ابن بطة على الآثار السابقة، معتبرا لها بما رآه من أهل زمانه السنن ترك الصحابة علي عليه الصلاة خلف أهل البدع ومعارضي جواز ترك الصلاة خلف البدع استصلاحا لهم وزجرا لغيرهم الفصل الثاني : الآثار المروية عن الصحابة في التحذير من البدع وأهلها المبحث الأول : الآثار المروية عن الصحابة في التحذير من البدع المطلب الأول : الآثار المروية في التحذير من البدع عامة البدع والمحدثات شر وضلال - - كلمة ابن القيم في التنويه بفضل الصحابة وأنهم أنصح الناس للأمة؛ لما ابتلوا - به من الآفات التي عرفوها وخبروها قاعدة عامة كلية [ كل بدعة ضلالة ]
- فقرة 11- - - - - أثر عمر: ((نعمت البدعة هذه (( لا دلالة فيه على مدح البدع قاعدة عامة لا بدعة حسنة في الدين] خطأ من يذهب إلى تقسيم البدع إلى عدم أقسام (( كلمة مالك الشهيرة: « أخشى عليك الفتنة أن القول بتفضيل التربة التي دفن فيهل النبي صلى الله عليه وسلم بدعة شيخ الإسلام يبين البدع بريد الكفر توبة أهل البدع نادرة بدع القراء نوع من بدع القراء الموجودة ضلال سعي صاحب البدعة الحض على الرد على أهل الأهواء والبدع وإتلاف كتبهم والتحذير منها الإشارة إلى بعض أدلة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تقرير مسألة تحريق كتب أهل البدع والضلال وإتلافها أسباب ظهور البدع أوجه ذم السلف للقصص: لأنها بدع أو ذرائع إليها ذم الرأي المحدث أنواع الرأي الثلاثة باطل، صحيح، وموضع اشتباه أنواع الرأي الباطل: خمسة الرأي المحمود: أربعة أنواع أكثر من روي عنه التحذير من الرأي من كان بالكوفة الخوف والحذر من الإحداث والمحدثات بيان مراد أنس بقوله: (لا أعرف شيئا مما كنا عليه الزيادة في العبادة على ما شرع يصيرها بدعة ضلالة
- فقرة 12- - - - - - - - - - من أصول التبديع عند الصحابة : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) النهي عن التشبه بغير المسلمين أولا : الأدلة من الكتاب على النهي عن التشبه بغير المسلمين ثانيا : الأدلة من السنة على النهي عن التشبه بغير المسلمين ثالثا : آثار الصحابة في النهي عن التشبه بغير المسلمين السلف لم يفتتنوا بالآثار ولم يعتنوا بها؛ لعدم نفعها، بل حذروا منها شبهة تتعلق بأمر التشبه والرد عليها الفوائد المتحصلة من ترك التشبه بالكفار ذم الجدال والخصومات الخصومة والجدال نوعان : محمود ومذموم النوع الأول : المجادلة المحمودة وأدلتها النوع الثاني : المجادلة المذمومة وأدلتها أنواع المجادلة المذمومة الأربعة المجادلة في مذاكرة العلم وفهم دقائقه باب عظيم من أبواب العلم والجهاد ذم الفرق المبتدعة لا عبرة بالألفاظ وإنما العبرة بالمعاني المحدثة التي تتضمنها تلك الألفاظ المطلب الثاني : الآثار المروية عن الصحابة في التحذير والنهي عن هيئات وأماكن مبتدعة للعبادة الجهات الست التي يدخل منها الابتداع حماية الصحابة و لحمى التوحيد الإشارة إلى بعض أدلة حماية جناب التوحيد، وسد ذرائع الشرك تقصد وتتبع الآثار بدعة محدثة لم تؤثر عن السلف الله تعهد ابن عمر للصلاة في أمكنة صلى فيها النبي
- فقرة 13- - - - - الشيخ ابن باز رحمه الله يبين خطأ ابن حجر في توجيهه لأثر ابن عمر في في تلك الأماكن تبركا الصلاة تتبع تتبع ابن عمر للصلاة في تلك الأماكن اجتهاد منه يثاب عليه، وخطأه مغفور بدلالة السنة الخلاصة: أن تعظيم الآثار والعناية بما ليس من دين الإسلام في شيء الضحى جماعة بدعة لأهل العلم أربعة أقوال في صلاة الضحى مذكورة في: ((زاد المعاد (/- ) والصواب أنها سنة مؤكدة للأدلة الواردة فيها توجيه أهل العلم لأثر ابن عمر في وصفه لصلاة الضحى جماعة بالبدع إنكار الصحابة من اهل البدعة الذكر الجماعي ذكر بعض الأدلة على مشروعية الذكر إنكار الصحابة من اهل البدعة الدعاء الجماعي الإشارة إلى أدلة مشروعية الدعاء جواز الدعاء جماعة أحيانا أو لعارض بدعة رفع الأئمة أيديهم على المنابر في الخطبة بدعة الاحتفال بأعياد الكفار الأدلة على تحريم أعياد الكفار مع ذكر أقوال أهل العلم في توجيهها أعياد الفرس كالمهرجان والنيروز بدعة محرمة الاحتفال بالموالد وذكرى الاستقلال والاعتلاء على عرش الملك ونحوها، كلها بدع ومحدثات المبحث الثاني : الآثار المروية عن الصحابة في التحذير من أهل البدع وأساليبهم في ذلك
- فقرة 14- - - - - المطلب الأول : الآثار المروية عن الصحابة في ذم أهل البدع عامة والتحذير منهم تحذير الصحابة ولهلهلهلهله من أصحاب البدع والتفرق وتحريم اتباعهم التحذير يكون ممن أظهر المنكر و خشي منه الضرر بعض آثار البدع وعواقبها: - سواد وجوه أهلها - صعوبة توبة المبتدع أهل البدع أهل تنطع وتشديد المطلب الثاني: الآثار المروية عن الصحابة في تعزير أهل البدع وهجرهم، بترك مجالستهم والسماع منهم وعدم جوارهم وضربهم وقتلهم ونحوه التعزير في اللغة التعزير شرعا الإشارة إلى أنواع العقوبات التعزيرية جواز التعزير بالقتل للمصلحة الهجر في اللغة أدلة الهجر من أدلة الهجر من للهجر الشرعي الكتاب السنة ضابطان الضابط الأول : تأديب المهجور وزجر غيره عن فعله الضابط الثاني: التحذير من البدع وأهلها لمن يكون الهجر؟ متى يجالس أهل البدع؟ الحالات التي يجوز فيها مجالسة أهل البدع: الحالة الأولى : مجالسة أهل البدع لأجل دعوتهم
- فقرة 15- - .. الحالة الثانية: تحذير المبتدعة من البدع وشرها رد البدعة واجب؛ يوجب تعاطي كل وسيلة شرعية تؤدي إلى تحقيقه آثار الصحابة في هجر أهل البدع وتعزيرهم ترك الصحابة لمجالسة أهل البدع وعدم السماع منهم ضرب عمر الصبيغ وتحريقه لكتبه ومنعه الناس من مجالسته نصيحة الشيخ بكر أبي زيد في توظيف الهجر الشرعي تذكير وتلخيص الشيخ بكر أبي زيد لأحكام الهجر ترك مساكنة أهل البدع وجوارهم أبو سعيد الخدري يقسم لرجل أن لا يؤويه وإياه إلا المسجد تعزير الصحابة لأهل البدع بالضرب والقتل ونحوهما ضرب عمر للرجبيين الذين يصومون رجب كله حصب ابن مسعود لأهل الذكر الجماعي الجمع للمبتدع بين أكثر من عقوبة بيان الطرطوشي للأوجه الثلاثة التي يكون بها صيام شعبان بدعة محرمة شبهة تتعلق بالضرب والقتل تعزيرا، والرد عليها الفصل الثالث: الآثار المروية عن الصحابة في ذم فرق المبتدعة التي ظهرت في عصرهم المبحث الأول: الآثار المروية عن الصحابة في ذم الخوارج المطلب الأول: التعريف بالخوارج المسألة الأولى: التعريف بالخوارج لغة المسألة الثانية: التعريف بالخوارج شرعا تعريف ابن حزم وهو التعريف المختار تعريف الشهرستاني الأشعري يذكر السبب الذي لأجله سمي الخوارج خوارج
- فقرة 16- - - - - - المطلب الثاني: نشأة الخوارج وفكرهم المسألة الأولى: نشأة الخوارج أسماء الخوارج وألقابهم المسألة الثانية: فكر الخوارج (عقائدهم) فائدة حول حكم مصطلح الفكر الديني) أهم العقائد التي تجتمع عليها فرق الخوارج بيان بطلان عقائد الخوارج الإشارة إلى معتقد أهل السنة والجماعة الذي خالفته الخوارج المطلب الثالث: الآثار المروية عن الصحابة في ذم الخوارج المسألة الأولى: الآثار المروية في ذم الخوارج عامة ذكر الأدلة التي جاء فيها التحذير من الخوارج أبرز سبع صفات للخوارج جاء ذكرها في الآثار التنبيه على لفظة (( كرم الله وجهه )) المسألة الثانية: لعن الخوارج والدعاء عليهم الحالات الثلاث الموجبة للعن إشارة سريعة إلى ثبوت وجود جبل ثور بالمدينة النبوية الفرق بين اللعن المؤبد والمطلق بيان معنى قول السلف: ( عدو الله ونحوه )) المسألة الثالثة قتال الخوارج والحض عليه محور أمر الخوارج في القديم والحديث يدور حول مسألة: الخروج عن الجماعة والطاعة المقاصد الشرعية من الرد على أهل البدع والإغلاظ عليهم المبحث الثاني: الآثار المروية عن الصحابة في ذم الشيعة
- فقرة 17- - - - - - المطلب الأول: في التعريف بالشيعة التعريف بالشيعة لغة التعريف بالشيعة شرعا تعريفات العلماء للشيعة تعريف الجاحظ تعريف الأشعري تعريف ابن حزم تعريف الشهرستاني تعريف شيبة الحمد، وهو المختار المطلب الثاني: نشأة الشيعة وفكرهم المسألة الأولى: نشأة الشيعة أقسام الشيعة الثلاثة: الشيعة المفضلة الشيعة السابة الشيعة الغلاة (السبأية) أسماء الشيعة وأشهر فرقهم ومناطق وجودهم الآن المسألة الثانية فكر الشيعة (عقائدهم) المطلب الثالث: الآثار المروية عن الصحابة في ذم الشيعة المسألة الأولى: الآثار المروية في ذم الشيعة عامة والتحذير منهم المسألة الثانية: الآثار المروية في ذم الشيعة المفضلة والتحذير منهم المسألة الثالثة: الآثار المروية في ذم الشيعة السابة والتحذير منهم أدلة تحريم سب الصحابة الإشارة إلى اعتقاد أهل السنة في الصحابة المحاذير الشرعية المترتبة على سب الصحابة وال
- فقرة 18- - - - - - - - حكم ساب الصحابة المسألة الرابعة: الآثار المروية عن الصحابة في ذم الشيعة المؤلهة (الغلاة) المسألة الخامسة : الآثار المروية عن الصحابة في بيان كذب دعوى الشيعة: أن عليا وصي، وتثبيت خلافة الصديق لله ذكر أهم أوجه بيان كذب الشيعة في ادعاء الوصية لعلي الله المسألة السادسة: الآثار المروية عن الصحابة في هجر الشيعة وتعزيرهم المبحث الثاني: الآثار المروية عن الصحابة في ذم القدرية المطلب الأول: في التعريف بالقدرية المسألة الأولى: التعريف بالقدرية لغة المسألة الثانية: التعريف الشرعي للقدرية تعريف الإمام الشافعي تعريف أبي ثور تعريف القدرية المختار المطلب الثاني: نشأة القدرية وفكرها المسألة الأولى: نشأة القدرية المسألة الثانية: فكر القدرية (عقائدهم) اعتقاد الصحابة والسلف في القدر الأدلة الدالة على إثبات القدر مراتب القدر الأربعة أولا: الآثار المروية عن الصحابة في ذم القدرية عامة الوجوه التي يظهر منها ذم القدرية ثانيا: الآثار المروية عن الصحابة في هجر القدرية وتعزيرهم ثالثا: تعزير الصحابة للقدرية بالضرب والقتل ونحوهما رابعا ترك الصحابة الصلاة خلف القدرية
- فقرة 19- ترك الصلاة خلف القدرية فيه ،تفصيل، وليس على إطلاقه خامسا: تكفير الصحابة للقدرية الخلاصة الفهارس فهرس الآيات القرآنية فهرس الأحاديث النبوية فهرس الآثار الموقوفة فهرس الأعلام المترجم لهم فهرس الأشعار فهرس الكلمات الغريبة فهرس الأماكن والبلدان فهرس المصادر والمراجع فهرس الموضوعات